谈谈陈式拳的习练和研究
功夫秘籍
2013-03-14
一、应当研究什么?近年来,陈式太极拳这一古老传统套路,逐渐受到国内外爱好者的重视。石家庄于一九八二年成立陈式太极拳研究会,北京、上海等地区先后成立同样的研究会。听说美国也有人成立了这类的会。石家庄出版《陈式太极拳研究》一、二期,上海出有《特刊》,北京也出版了有《会刊》。这是陈式太极拳兴旺和发展的表现,确是令人鼓舞的。在此大好时刻,我们有责任将陈式太极拳这一古老拳种,用科学的态度,进行研究,使之更好地继承和发扬。不但收到保健医疗的效果,而且在技术上也为稳步走上世界体坛作出准备。但是研究什么呢?陈鑫先生曾说:“此拳理精法密。”我们应当抓住“理”、“法’’二字,研究理怎样“精”,法怎样“密”。更重要的是怎样使理论与拳法合一。也就是万变不离其宗。二、应当怎样研究?我们先谈,太极拳的“理”。大家都知道,真理只有一个。王宗岳著《太极拳论》说:“虽受亿万端,而理惟一贯。”太极拳理来源于易经的阴阳对待学说,实亦符合哲学中的矛盾对立统一法则。陈式太极拳的“理”当然也只有一个,只有认定这一个“理”,才能细研其“精”。法是以拳理为根据的,陈式运动处处不离缠法的顺逆自转与正旋、反旋的公转,都是走螺旋形的。螺旋运动的方向变化十分复杂,大体说来不外陈鑫所讲:“其法有进缠、退缠、左缠、右缠、上缠、下缠、里缠、外缠、顺缠、逆缠、大缠、小缠六对螺旋方向。除顺、逆二法为向转外,其余可以认为是指的公转。”但没说出公转中的正旋、反旋。我们如果细心研练,就能够认识到:自转的顺、逆,同样包括进、退、左、右、上、下、里、外及大、小的综合。陈鑫既然指明缠法是太极拳法的基本规律,我们学陈式拳就应首先研究清楚缠法的自转、公转应当怎么作,怎么配合。并且太极是整体运动,应当上下相随,即由顶到踵一动无有不动的。也可以说,无处不是螺旋运动的。整套拳式的每个动作的缠法的自转角度,公转走里弧或外弧和公转的大小、高低都各有不同。我们既要研究它运动的外在形式,更要研究它的作用是为什么。外形不正确固然难以谈到继承,不了解它这样动作是为什么,也难以谈到发展。换句话说,即不但要知其然,更要知其所以然。三、怎样知其所以然呢?陈发科先师常教导我们:“学拳第一步要学对,第二步要练熟,第三步要练细、讲明。”陈式太极拳的运动形式和配合变化,是比较复杂的,学到“对”字,就是学的正确,如不朝夕跟随老师,经常听他的讲解,看他的示范动作,详细记在脑子里,再加以时时刻刻地纠正,短期是绝对学不到正确的。所以陈鑫先生说:“三年一小成。”我认为初学的三年之中,就是边锻炼,边纠正的阶段。能够纠正的大体不差,也可算“小成”了。但只等于小学毕业。姿式接近正确后,再坚持锻炼两年,自然越练越熟,眼、身、步、手的配合处,合乎规矩了,然后加细地练。陈发科老师曾说:“这套拳没有一个动作是空的,都是有用的”,陈师讲的“刷”,是指陈式太极拳法中的应用,它离不开十三式的原则。为了弄明每个式子中的每一动作,是十三式中八种手法的哪个招,就得由老师逐一讲解,而且还要通过试验,也就是武术中所说的“拆招”和“喂招”,才能渐渐体会它究竟为什么,而逐式加细。当然,学推手就是科学试验的初步方法。但推手仅是陈式第一金刚捣碓前四个动作的手法,正如小学生才学造句那样,学着运用虚、实词和一些词汇。为了全面了解整个套路的式子和动作是为什么,还须从第一式起,逐渐试验。在试验中可以理解出一路四个金刚捣碓的练法为什么不同。其他同名式子的练法不同如:云手有偷步、盖步,高探马有转身撤步与不转身;同样是猿猴献果一路的右手顺缠的角度小于二路的左手;二路同样两个拗拦肘,前者右手走外下弧,而后者走外上弧线等。我们学陈式太极拳,如果把每一式的任何动作都了解是为什么,也就理解了陈鑫先生为什么说它的“法”要“密",也就能够照他所说“练拳时无人若有人,交手时有人若无人”去反复练习到精熟阶段的“周身上下都是拳”。从而在技击方面打下稳固的基础。四、更要理解它怎样能保健。“发展体育运动,增强人民体质。”是毛泽东指出的体育运动的主要目的。陈式太极拳的缠法,即螺旋运动,不但是技击的妙法,更是保健医疗的良法。我们研究陈式有关技击问题,应从力学着手试验;对有关保健医疗问题,应从生理、医理着眼。可惜我对生理学和医学都是一窍不通,须同爱好者,习练者共同进行研究。首先研究螺旋运动对于经络的关系和影响。太极拳要求一动无有不动。实际说来,不仅是外形的全动,而是全身的关节、肌肉、细胞连内脏都作到合理而规律的动。生命在于运动已是众所周知,而且经过考验,行之有效的。但体育运动种类甚多,虽然都能增强体质,而群众的条件不同,有些运动项目,不是每人都适宜学练的。太极拳却不受条件限制,不同的性别、年龄、强弱,甚至慢性病患者都可以适当选练,且有益无损。不过我们还应知道:练太极拳只是保健医疗的一种方式,它并不是万能的。在学练的过程中,对于生活仍须全面注意。最重要的是:青壮年应节欲,中老年戒生气。古语云:“祸莫大于有所恃。”如果仗恃功夫,而不谨慎生活规律,仍然不免疾病,甚至促短寿命。五、怎样学、练、教。学必有师,应求明师。即便是明师,也各有所长,各有所短。人无完人是肯定的,所以虽然应该尊师,却不可迷信名师。我们学拳还要求助于古人遗留的拳谱。对古人的著作也应当善于批判接受,取其精华。弃其糟粕。对于言简意赅好句子,要善于结合实践来加以体会。才能有收益,进步快。怎样练拳呢?主要从松、圆、慢着眼。当前学陈式拳的不免有种错觉,认为陈式太极的特点是快和有劲,其实并不对头。我初从陈师学拳的第一个问题,就是要求慢。陈师说:“应当慢练。"慢是为了细找规律,求姿式正确。所以慢是学的方法,而非练的目的。因此,练时应当想着教师所讲的有关拳理、拳法慢慢地照规矩练。虽然在用功时应当多练遍数,以求达到“熟”字。但要重质量,不可单纯追求数量,而且应根据个人体质适当调节运动量,以免过于劳累。领悟快者不可自恃聪明而松懈意志,领悟慢者也不必有自卑感而畏难不前。总之,要有为革命,为四化而锻炼体质的思想,才能有攻关不畏难的勇气。怎样教呢?首先要向学者讲明武德与武术的关系,并根据陈鑫先牛著作和陈发科老师教导的有关缠法的理论、方法讲解明确,严格要求。顾留馨同志主张多培养青年练习推手,我完全赞成这一主张。陈发科老师对于推手的练习,主张必须先把拳学对、练熟、练细、讲明,然后再进行推手的科学试验,我认为这是循序渐进的正确道路。因为陈式太极理精法密,它的技击方祛千变万化,包罗万象,而且缠丝劲刚柔相济,转关处灵敏迅速,不是专以手慢让手快,有力打无力来致胜的。我记得许禹生同学自幼练拳会很多套路。功夫也很扎实,陈师曾夸他发劲很脆,但他却诚心悦服于专工陈式太极的发科老师,这是为什么?我们是否也应当研究,研究。因此我曾说:“真正作到一专,则一专之中自然包括多能。”当然我们不但应当注意培养青年,更需要多培养十岁左右的少年。在缠法基本规律为主的教法外,同时应多练腰腿基本功。十年期间培养出一批较好的学生,为将来进入国际体坛创造条件,正是我们应当担负的担子。另外,我们还应研究怎样按照不同体质,年龄的陈式爱好者的具体条件编出教材,分批分期地授课,使广大群众便于从事练习,获得保健医疗的效果。
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