少林寺在社会上广泛流传着“少林武术起源于达摩”的说法，近几十年关于少林武术的著作，更是言之凿凿，大有三人成虎之势。

　　事实上，唐及唐代以前还没有任何关于达摩传教武术的说法。

　　少林五行拳之钻拳的步法与活步劈拳完全相同，手法则是双手握拳轮换向上钻，拳势比劈拳激烈，古谱比喻“钻拳似电”。

　　钻拳者（属水），是一气之曲曲流行，无微不至也 。钻上如水在地中忽然突出，亦如泉水之上翻似闪 。在腹内则属肾，在拳中即为钻。所谓钻拳似闪属水者是也。其气和则肾足 ，其气乖则肾虚，清气不能上升，浊气不能下降矣 。其拳不顺真劲不能长， 拙劲不能化矣，学者当知之。　

　　少林五行拳之横拳运动也是沿波浪曲线斜秘前进的，但它在垫步和转身以后，皆不提步；拳打出以后，即要有向前冲的力量，又要有向横拨的力量；拳式坚韧含蓄，毫不放松。

　　横拳者（属土），是一气之团聚也。在腹内则属脾，在拳中而为横。其形圆，其性实，其气顺，则脾胃和缓；其气乖，则脾虚胃弱，而五脏必失和矣。其拳顺，则内五行和而百物生；其拳谬，则内气必努力矣，内气努则失中，失中则四体百骸无所措施，诸式亦无形矣。其气要圆，其劲要和，万物土中生，所谓横拳似弹属土者是也。先哲云：“在理则为信，在人则为脾，在拳则属横。”人而无信，百事不成。人伤其脾，则五脏失调。横拳不和，百式无形此言形名虽殊，其理则一也。横拳者乃形意拳之要著也。学者不可不慎详之。

　　少林五行拳之炮拳是沿浪曲线，左右斜向前进的。步法除垫步，上步，跟步之外，还包含有、提步；手法是两手握拳，一架一冲，左右反复轮换；身法则是采用半斜面的拗步式。拳比较激列，活泼。

　　炮拳者（属火），是一气之开合，如炸炮忽然炸裂，其弹突出，其性最烈，其形最猛。在腹内则属心，在拳中而为炮。所谓炮拳似炮属火则也。其气和则心中虚灵，其气乖则心中朦昧，其人必愚矣。其拳和则身体舒畅，其拳谬则四体失和矣。学者务深究此拳也。

少林南拳四传（真传）口诀云：“一传云天教化，弥勒为始祖，二代传江南省少林，三代真传德禅师在，四代真传某徒不更迁。”这说明少林南拳始祖为弥勒和尚，第三代传到广州白云山弥勒寺的秘德和尚，四代真传某徒不更迁的这个某徒就是指佛山少林南拳传人梁细苏。

梁细苏——是佛山少林南拳名家，故居位于佛山市同安大街64号，为民国建筑，共二层。梁细苏晚年一直在此行医教拳，直至1966年病逝。

梁细苏（1872——1966）顺德五区人，七岁时在路边和一个比他大二岁的小伙伴打架，虽身高力气没对方强，但出手快且灵活，使小伙伴难于招架，这一情景正好被路过的秘德和尚看到，觉得他是一块练武的好材料，于是找到梁之父母希望带细苏去白云山习武，得父母同意后，梁上山和秘德和尚学习少林南拳和花拳，一学就是十几年，直到二十多岁才技成下山。梁细苏下山后来到佛山鹰沙设医馆，当时医馆附近光华电厂的工人知其有炉火纯青的少林功夫，纷纷跟他学拳。但据其徒弟回忆，梁细苏一直没开过武馆，只是私下授拳，并不象现在多数文章所说的设武馆授徒。梁细苏曾在松桂里住过，晚年则住在同安大街，直至逝世。梁细苏虽没公开设馆，但慕名学拳的人络绎不绝，对少林南拳在佛山、粤港，甚至世界各地的传播起了重大的推动作用。梁细苏徒弟众多，除传技于儿子外，还有刘新、秦海、秦流、梁新（竹高佬）、梁二（西装二）、黄安芝、黄莲发、谭希、崔南山、罗希、黄伟立等。

梁细苏是近代佛山武林著名人物之一，有关他的轶闻传说也很多，如说他抗战时期，在广州因不给日本人低头，、被日本人用狼狗追，他踢死了狼狗并躲开了数名持枪日本兵的追击。又说他教拳时常用拐杖打人，打你才教你，一些徒弟因怕打而学不到真功夫等等。

少林南拳又称少临拳，是有别于北方少林拳的一种新拳种。练少林南拳要求头昂贯顶，指尾撑天，吞肩落膊，气下丹田。练拳时要同时要谨记十二字诀：清、静、定、撬、（POU浮）、沉，上、中、下，斜（mie歪）、快。少林南拳把练拳的整个过程及理想要求编为十二点，读来饶有趣味，它们是：一师，二练习，三灵变，四海声名，五要谦，六合人和，七讲地利，八（men门）忍气，九效神仙，十但得河水浅，十一树高千丈，叶落归根，十二天下有文需用武，文武双全天下同。