“水之阴，山之阳，天下太极出武当。”武当山太极湖以其仙山圣水吸引着四面八方的游客。同时，这颗荆楚大地上的璀璨旅游明珠，也以熠熠生辉的文化使旅游大放异彩，别具特色。

　　太极湖集团倾力打造的武乐圣典《太极武当》，便是拾取了千年来沉淀在这处山水之间的文化晶体，以舞为形，以武为体，以太极为魂，呈现在千万游客面前。

　　不过我很反对那种一提养生就想到药材。为什么说养生就要用药呢？照我看，养生不如养心。去年我们功夫团去上海世博会表演，我在上海呆了两天就受不了了，回来了。我最不愿意去大城市，太闹，白天和黑夜没区别，这就叫阴阳颠倒。道家说世界就是阴阳，人体也是阴阳，你阴阳都颠倒了，还能有好吗？

　　城市里还容易堵车，一堵车人就急，拼命按喇叭。开车的人最容易动怒，动怒即伤。要养心，就是随遇而安，得能安下来。

　　养生不一定要用药。养生不是看病，不要等到身体出问题了才来想着要养生。我们养生班的学员里，不少都是身体有问题的。可能在医院里查不出什么毛病，但就是不舒服，或者说亚健康。等生了病再来养生，这就叫临渴掘井。

　　武当山，地处湖北西北部郧阳地区丹江口市，历来为道教圣地，盛于明初，渐衰于清末，有其深刻的历史原因和当时的社会背景，其武功亦随之涨落起伏，终至流散于全国各地。

　　已故武术史家唐豪先生《少林武当考》一文问世后，宗其说者，竞引伸为“武当无拳论”。U80年全国武术观摩交流大会在太原召开，渐江队代表金子强首次以《武当太乙五行擒扑二十三式》登场演练，随即应武汉市体委及湖北人民出版社邀请，来汉公开办班，并收其套路整理出版，易名为《武当太乙五行拳》。嗣后又去丹江，长期留驻传授。1982年，丹江口市成立“武当拳法研究会”，创办会刊《武当》。1988年武汉体育学院为85级武术专业硕士研究生开课讲授武当武术。这相继出现的武当“有拳”的事实，对“武当无拳论”提出了挑战。

注：《武当拳朮秘诀》已编入《杨式综合老架太极拳》书中。因杨澄甫先师之文笔陈微明说：“杨氏世传太极，盖武当嫡派也。”《陈微明太极拳遗著汇编》。

有人说：武当拳派的核心是“以技击为末学”。张三丰在《口授张三丰老师之言》中说：“予及此传於武事，然不可以未技视，依然体育之学，修身之道，性命之功，圣神之境也”。

　　昨日，86岁高龄的武当龙门派宗师赵剑英，将十九代掌门人之位传给其小儿子覃献平。

　　赵剑英为首批国家级非物质文化遗产武当武术代表性传承人、武当山龙门派嫡传太乙五行拳正宗传人，任武当山道教武术总教练。

英文《中国日报》8月24日报道：夏天去武当山旅游，应该是个不错的选择。

这座位于长江中游湖北省境内的道教名山，除了暗合玄武图案的神秘金顶，云雾缭绕，竹树葱茏，鸟兽嬉戏，蜂飞蝶舞，流泉作响，引入入胜的美景，更有众多于1994年荣登《世界文化遗产名录》的古代建筑群落。

然而，大多数访客都是来去匆匆；少数人会在山上小住数日；只有极少人，比如来自斯洛文尼亚的汉学家伊丽莎白 斯古贝 奥斯特曼，会在山上待几个星期甚至几个月，以便更深领略“大岳武当”之美、道家思想之玄、武当功夫之妙。

　　7月1日晚8点，大型武术舞蹈音画演出《太极武当》在武当山脚太极湖畔新落成的武当山大剧院举行首场试演。500多名观众陶醉在这场唯美而玄妙的武乐圣典之中。

　　武乐圣典《太极武当》由十堰市政府和太极湖集团共同策划，投资一千万元打造，是迄今为止，代表国内最高制作水平的武当功夫表演晚会。晚会由当今中国最具影响力的国宝级民族器乐演奏家陈军担任总监制，北京奥运会开幕式《击缶而歌》导演孙育鹏担任总导演，着名军旅词作家任毅担任总编剧，北京奥运会闭幕式音乐总设计卞留念担任作曲，北京水晶石影视传媒科技有限公司设计制作背景视频。在长达60分钟的演出中，武当武术的经典代表太极拳、太极剑、形意拳、八卦掌、二指禅、拂尘功等表演，在武当山秀美雄奇的风光和太极图、八卦阵等众多太极元素的背景烘托下一一呈现，将观众带入一个出神入化的太极世界。由着名歌星毛阿敏演唱的主题曲《请把武当带回家》，更把整台晚会推向高潮。晚会由央视名嘴水均益主持。