“顶劲不要顶,一顶出毛病”-翁心诚
功夫秘籍
2014-06-07
经典拳论所揭示的每一窍谈都具有无量的智慧与无限的实训价值,非理论肤浅实训表层者所能深解。“虚领(或灵)顶劲”即是一例。《虚领顶劲的意义与作用》(中华武术2012年第一期)载有四位名家的心悟见解,能给习拳者以启迪。吴先生的整体把握,曾先生所言阴阳平衡等三个好处,刘先生的头顶微领、梢节领劲及傅先生所言重点在“虛”上的认识,于习拳有一定的导向意义。但四位行家都共同避开了 “虚领顶劲”一词中的“顶”的内涵及理解。笔者于2010年10月下旬,探访了从美国新泽西州回上海探亲,然后准备去台湾参加杨氏太极第四代传人郑曼青先生诞辰100周年纪念活动的李品银先生。李先生从师杨澄甫嫡传弟子濮冰如等多位名师,以因医生判为不治之症、濒临生命绝境而练习太极拳,创造了生命奇迹、功力奇迹与推拿诊疗奇迹。花甲之年他走出国门,前往美国新泽西州开办太极内功推拿诊疗所,用太极内功推拿术使被医院判为截肢的人没有截肢,而使骨折愈合且没有后遗症,又使医院判为“绝育”的妇女,怀了宝宝。他还传授被美警视为“魔拳”的太极拳,享誉美国及周边一些国家。余经福建太极拳家廖达中先生(厦门市太极协会顾问、安溪市太极协会会长)引荐探拜李先生时,就太极拳训练的程序、内功、法要等问题,向李先生多次讨教。李先生生动地向我们谈起“虚领顶劲”的内涵,并予以演示,其见解卓绝,写出来与道友共享。李先生说,“虚领顶劲,气沉丹田”要与“尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬”及“沾连粘随不去顶”结合理解,防止偏邪执著。“虚”是“空”的意思,是心与意。“领”是动词,向上,即头悬,好像有一根无形线将头上拉,拉到什么地方?意向“头上三尺有神明”。“顶”是什么呢?不能作动词看,当名词看。“劲”也是名词,是指劲儿,也可称内劲,不是硬撑、僵拙、机械,是自然、顺随、和畅。李先生强调说:“顶劲不能顶,一顶出毛病。”练拳的人本没高血压,一“顶”会顶出高血压;而有点高血压的人会“顶”出危险,不能起到治疗高血压的作用。要把这一窍诀落实,须注意“五个三”。即下大于上,内大于外,后大于前;下先于上,后先于前,内先于外;下松于上,后松于前,内松于外。还要注意三饱满(膝、腰、肘)与三保持,即保持掤劲、顶劲与中定。李先生说,所言“顶劲”指虚引与虚领之劲,它是柔刚相济的,饱满的,支撑八面的。以经典拳论中的上善若水,虚盈有象,不偏不倚,忽隐忽现,得机顺势,随曲就伸为指导。总的要求是精神提起,心意内宁。注意了“五个三”,久练可治疗包括高血压、糖尿病、神经衰弱、风湿及便秘等毛病。可以使性格优良,心舒气畅,脉和筋通,品性纯美。太极拳不仅可以改变人的体质,还可改变人的心态。这是我们民族的骄傲,是至宝,是举世奇珍。笔者向李先生提出“虚领顶劲”与“气沉丹田”的关系,先生说:气于人体作用巨大。生命的奥秘在一呼一吸之间,如不呼吸,几分钟就可死亡。故练气息重要。一百斤的人体只有百分之三十的肉身,百分之七十是水。水在体内以血与液表现。故练气血重要。练气血是太极训练的难题,关键在于心意调控。我把气沉入丹田,劲也沉丹田,气沉入脚下,劲也走到脚下。反过来,气沿脊到百会,劲也走到百会。再沿前面中间垂直线到会阴,到涌泉,气运“四梢” ,劲也到“四梢”。劲断意不断,一切都是意。如此形成螺旋圆转,不知不觉。起先要稍微想一下,待心静到极处,还想什么?连想也不想了。这就是和合,就是天人合一,就是无为练拳。达此境界,拳境必高。余经过李先生开导,注意在心意精气神与身形、外、 体,手势的变化结合中,处理好“虚领顶劲与气沉丹田”的关系,确实提高了练拳的效益。
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