聚福元太极会沙龙第二十五期:太极拳之平衡

武术流派 2018-05-07

杜德平:陈氏太极拳第十二代传人,中国武术七段、中国武术段位制考评员、指导员。北京武协顾问;其本人历经馬虹明师亲炙,博采众长,对中国传统文化造诣颇深,深谙武学之道。多年来孜孜不倦、笔耕不辍,先后发表过各类科研论文,受到国内外学术界、武术界的强烈关注。

太极拳之平衡

一、何谓平衡?"平者正也《广韵》"。"语平舒也《说文》"平从于,从八,于是气受阻碍而能越过的意思,气怎么会受阻?因为人一旦遇到不顺心的事气就不顺,气不顺就是气受阻。既然气受阻,那么就要设法分解心里的疙瘩,这样才能让气通过,而“八”是分的意思,就是分解的意思,因此合起来的意思是“设法分解掉心里的疙瘩,以此来让气越过”。

衡在《說文解字》中是形聲字,从角,从大,行声。本义:绑牛角上的横木。"衡,加重于其一旁,必捶。《孟子·惠王上》"。"犹衡之于轻重也。《礼记·经解》衡,称也。" 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“所谓平衡,就是矛盾的暂时的相对的统一。”;事物处在量变阶段所显现的面貌是绝对的、永恒的运动中所表现的暂时、相对的静止。正所谓"千钧将一羽,轻重在平衡。

平衡其表现为:

1、衡器两端承受的重量相等。如天秤称货物。2、两物齐平如衡,平衡曰拜。如双手合十拜佛。3、对立的各方面在数量或质量上相等或相抵。如两牛角力;两军对峙。4、生理学中某种特定营养物合成与分解之间的关系。如吃饭合成,转化分解。合成代谢大于分解代谢叫正平衡。5、两种或几种相反的力或过程之间不产生任何加速度或净变化的平衡状态。如拔河。6、无过无不及。过尤不及。太极拳是一门饱含中国历史文化精髓的武功绝学,是一门科学,是一门哲学,是中国传统武术中最具代表性的拳种之一,它生动形象地诠释了中国传统的人与自然天人合一的哲学观念。它的特点是刚柔相济、动静相兼、以小胜大、四两拨千斤,具有健身、养生和防身技击的功能,并且对人体的许多疾病都具有预防、治疗和康复的作用。在练习过程中是不断地去储存能量,建立人体能量的仓库,在身体虚弱时,能及时地给予补充和调整。如果能坚持练习太极拳,就可以使身体得到很好的调养,一直到老年也能保持良好的体能状态。太极拳特点是轻、灵、圆、活,它讲究顺其而自然,不加任何意念,打拳时看起来比较轻松随意,在旁人看来像在玩耍一样。它以立转浑圆为主,步步分八卦五行,由一点确定中心,再由中心一点确定全局,是一种由内向外的锻炼方式,使人体内外互动。太极拳的练习恰好能使身体达到阴阳调整和平衡的作用。同时通过轻柔缓慢、连绵不断的运动,让人体在高度的放松过程中使大脑、脏腑、骨骼、肌肉、毛发得到充分的休息;通过推动经络血液的运行,强壮身体的每一个细胞,使人体机能达到平衡和得到充分的营养,驱邪扶正、赶走病魔,还能使身体更加灵巧,力量日增,开阔大脑思维,挖掘人体的潜能。

二、怎么练就平衡?

1、在静态中找中线。如同中国传统建筑必谈中轴线的规矩一样,太极拳也有中轴线的讲究,这儿的中轴线亦称中心线。与此相关的有两个概念即中心和重心。所谓中心一般是指几何物体的对称点。而重心是物体重力的等效点。如果物体的品质均匀分布,材料一致,形状规则,那么中心和重心的位置相重合。当物体品质分布不均匀就发生变化了。比如,一个圆球下半部分有品质,上半部分是个空壳,此时中心是球心,重心显然在球心下面。再如,篮球内部是空的,球面有品质,中心重心都是球心。以上讨论的都是物体相对静时结果。

2、在动态中找重心点。人体有中轴线,就是从人体百会穴垂直而下穿过会阴穴至地面的那根无形的线,在人体前为任脉,在后为督脉。习练太极拳要求立身中正,在静止状态下,当人体两腿分开,两腿承受的力量均匀时,重心线与中心线合为一体。当人体的双脚承受力不均时重心线与中心线相互分离。根据力学原理,身体重量的重心线若位于两脚间距离约三分之一的地方就可以使双脚踏地有力。若要准确些,可以用黄金分割法来度量,即从实脚到虚脚约0.618的地方,从虚脚到实脚0.382的地方是人体重心最为平衡的位置。如果重心线位置超出了"黄金分割法"的范围,就会过尤不及,就会出现虚脚过虚、实脚倾斜的现象,让膝关节承受身体重量,使人体重心无法通过腿部达到脚根,从而使气与重心无法沉入脚底。此外,身体的偏离使修练太极拳难以做到去僵催柔,圆灵静活,随曲而伸,更达不到急动则急应,慢则慢应,浑圆一体的太极境界。人体重心线是把握人体平衡的关键,在实战中,很多人都知道要手从口出以抢攻对手中心线,却鲜有人知中心线与重心线在不重合的情况下,即使你抢占了别人的中心线,也不一定击倒对手。这两天媒体热炒的雷公太极被搏击猛将徐晓冬暴打的原因之一就是因为雷公太极先生身体失去了平衡,丢了中。所以,在实战中身体愈是平衡,心理就会平静;心理愈平静,就越是容易做到松沉;身体越是松沉,气也就也愈易下沉。只有这样才可做到下盘稳固、落地生根,坚如磐石。

3、在运动中用加减。增加和減少;增删。中医处方参酌病人情况,加进和减去几味药,人生亦如此,由简到繁,由繁至简。人生来世一无所有,一切都是“0”。随着时间迁移人们开始做加法,"好学近乎智",加入品格的力量,加入物质的追求,融入亲情浸涧,使人生更加丰盈。到了一定年龄,我们则要开始做减法,减法多余的物质,减少奢侈的欲望,减去心灵的负担,减去环境的纷扰,合理安排人生的取舍,使人生更健康。该追求的一定要不停步,该舍弃的必须不迈步,一张一驰乃人生大智慧。加是一种成长,减是一种成熟。人生零岁至40岁以加为主,之后逐渐减少。增加欲望,不断进取。减少欲望,保持定力。

4、在天地间守中。"多言数穷,不如守中",保持内心的虚无清静为守中,在太极拳中基本可以理解气守丹田,不限于此。道家代表人士李道纯先生《性命圭旨·元集》中谈到守中要诀说:“儒曰存心养性,道曰修心炼性,释曰明心见性。”“守中”就是守一,也就是守空,守是为了过渡到不守,不守才是真守。李道纯祖师的《中和集》(卷三)中说:“中,即非中外之中,亦非天地四维上下之中。此中者:为乾坤相交而生,如"十"字,交则中生。天地有天地之中,人身有人身之中,守人身之中,以应天地之中,致人身之中,以合天地之中,此即人天变化,天人合一之微旨。”故道家曰:念头不起谓之中。总之,力行近乎仁,知耻近乎勇。长期的习练对人的性格会起到很好的调节,从而使人达到生理、心理平衡的状态。

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