宋氏形意拳举要-宋宝贵

作为中华武术四大名拳中形意拳的一支，宋氏形意拳流传至今已有百余年了。宋氏形意拳创始人宋世荣、宋世德兄弟自幼聪明好学，喜读书，涉猎诸子百家，多才多艺。读书之余，常习练家传少林拳和家藏《易筋经》、《洗髓经》。年稍长，二人随父由北京至山西太谷经商。其时，“神拳”李洛能先生也在太谷从事保镖之业，二人即拜李洛能先生为师，从学十年，刻苦研练，尽得李老师祖悉心传授，艺业大成，为李老祖师得意门生。其后，二人又融会贯通太极、八卦等拳术，并将《内功四经》、《易筋经》、《洗髓经》与形意拳有机结合，亲身试行，苦心钻研，独创出内功精深、发劲独特、别具风格的宋氏形意拳。之后，又由第一代弟子任尔琪、宋虎臣、宋铁麟、贾蕴高等人及再传弟子继承、发展和完善，形成一套比较完整、系统、科学的武学体系。 宋氏形意拳非常注重内气、内功、内意与外形、外力的配合以及各种技法的融会贯通，要求以形意拳理论为基础，以《内功四经》、《易筋经》、《洗髓经》为指导，先从内功起手，纳卦次之，神运又次之，最后以地龙收功，其间结合《易筋经》、《洗髓经》中的易骨、易筋、洗髓方法，精心研练，以其瞬间发出鼓荡震颤的弹性爆发力——抖绝劲，而明显区别于其它形意流派。宋氏形意拳的特点是古朴雄劲、内功精深、阴阳互换、发劲独特、刚柔相济、动静结合、内外兼修、体用兼备。 宋氏形意拳以传统形意拳理论为基础，以《内功四经》为准绳，结合五行生克规律、阴阳平衡学说，参照《易筋经》、《洗髓经》中的易骨、易筋、洗髓及十二大力法等练功方法，以运动生物力学为科学依据，按照人的生理功能进行传授及锻炼。宋氏形意拳在严格按照传统形意拳象形取意、阴阳为母、六合为法、四象为根、三节为用等要求的基础上，首先从脉络、格式、气路着手，先明了自身脉络，再调整身体各部位动作，如头正身起、肩平而顺、胸出而闭、背平而正等，以符合松紧与刚柔要求，做到“气调而匀，劲松而紧”，既明气路，内气充足，真元发动，意动气达，周流全身，达于四梢，运用各种劲力则畅通无阻。其次，以乾坤、巽兑、艮震、坎离八卦，依次说明头项、足膝、肩背、裆胯、胸肋、心肾部位与劲节气路的配合，以及各种动作协调要领，再从体、式、用、义四个方面深刻领悟“练形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能飞。同形气以为纵横之本，萃精神以为飞腾之基。故形气胜能纵横，精神敛能飞腾”的神运奥妙。明神运之理后，方能锻炼、体会“十二大力法”，参照《易筋经》、《洗髓经》练易骨、易筋、洗髓之功。只有以上各法练得勤，练得明，继而练底盘功夫，才能充分发挥地龙运用之意，进而达到“地龙真经，利在底功，全身练地，强固精明，伸可成曲，住亦能行，曲如伏虎，伸比腾龙”的活用境界，由此形成了宋氏形意拳由内到外、由练到用皆符合心理、生理、哲学与力学的综合锻炼法则。 宋氏形意拳在习练五行拳、十二形拳及其套路时，皆以《内功心经》为指导准则。任督两脉分阴阳，应敌时才能分清虚实，以达千变万化之境界。内功发劲上强调内外相合，上下互撑，左右争衡，前后互为作用，全身整体配合，先松后紧，紧而速松，随松随紧的六合浑圆整劲锻炼原则。其劲诀为通、透、穿、贴、松、悍、合、坚，劲力讲究惊、弹、抖、炸、寸、绝、滚、颤；伏如横弩，动若发机，能瞬间发出鼓荡震颤的弹性爆炸力，周身激荡回旋，振荡不已。 宋氏形意拳还把《内功四经》、《易筋经》、《洗髓经》和传统形意拳养生、健体的功能有机结合，形成了练养结合的功理、功法，诸如静坐调息、五气朝元、盘根健身功、盘根养生功等等，无一不渗透着中华医、易、理、武、道的传统文化。