太极内功：步罡踏斗

现代社会工作生活条件日善，办公条件与睡眠条件越来越好，坐软椅，睡软床，出入则多以车代步，越来越享受，然颈椎病、腰椎间盘突出症也随之“与时俱进”，令人好不烦恼。兹介绍一款陈式太极拳内功练习方法，于防止和治疗上述病症，颇有成效。有兴趣者不妨一试：基本身法：领含塌、松屈抓、唇齿合、舌腭搭——竖项竖头，即“领”，太极拳的说法叫虚领顶劲；“含”，含胸是也，即不挺胸之意；“塌”，即腰松下去，不挺胸即可做到；“松”为松胯；“屈”为屈膝；“抓”，五趾抓地——有抓地的意思，不可死抓或抓死，踏稳踏实可矣；此外，微闭芳唇或大嘴，舌搭上腭可矣——道家的说法，谓之搭雀桥。 以上动作贯穿功法始终 功名：步罡踏斗 功法： 双手抱圆，五指尖相对，高于腹即可 两足平行并立。 动作一： 手形不动；身体重心先左移渐至左足独立支撑体重。 动作二： 手形不动；以大腿、小腿、足根、足尖的顺序提右腿至大腿略平，膝尖微高于大腿根部，足尖自然下垂。 动作三： 手形不动；身形微下沉，同时右腿向右后斜退一步，步幅大小自行掌握；右足以足尖先落地，重心以左腿支撑。 动作四： 手形不动；接动作三不停，右足根落地并渐渐踏实，随即向右后转腰使重心渐渐右移，同时扣左足尖，渐成左蹬右弓步。 动作五： 手形不动；重心继续右移，渐至右腿独立支撑体重时，收左足至右足内侧，成动作一所示动作要领并渐成并立姿势。 动作六至十： 动作要领与动作一至五相同，唯左右相反。 功用： 本功法主要有效防治以下病症：颈椎病、腰间盘突出、神经衰弱、失眠等 功理： 平心静气以养心，培育内气 旋腰转脊左右松揉是陈式太极拳独有缠丝行气法，此法使整条脊柱松动活络，收腿放腿使整条脊骨一收一放，尤其是颈腰得到一松一紧的拉动拔长，从而有利于脊骨节节轻利、内气节节贯穿。 功要： 1、一般情况下，呼吸纯任自然。 2、头须自然竖起，似放在脖子上一般。 3、口微闭，舌尖搭到上牙床上，似竹梯搭到屋檐一样； 4、目平视而视若无物；下巴微收，脖子微向后挺而松活。 5、双臂抱圆，有撑抱的意思，不可用力。 6、松肩，两臂若挂在肩上一般。 7、胸部不可以挺，挺胸易导致横气填胸，故不论男女，均不可挺胸以示胸肌。 8、松腰，腰松了才可以使全身同时运动，此太极拳之要。 9、脊椎骨拉直，似一块一块叠起来一般，如此则整个躯干部自然放松。 10、松胯曲膝，但膝尖不可过足尖，即两膝与足尖上下相照，膝尖不可逾入足尖之领空。 11、两足踏地五趾落实，此亦太极拳之要。 注意事项： 1、两足交替十二次为一节。每次一节以上为宜。 2、练功出汗，不可冷吹，不可饮冷。 3、心情极端恶劣或其他失控状态禁练。 4、练功时全身放松，身如一丝不挂，心亦不著一丝。 步罡踏斗 词目 步罡踏斗 发音 bù gāng tà dǒu 释义 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称。罡，北斗七星之柄。斗，北斗星。 出处 明·罗贯中《三国演义》第一○三回：“[孔明]日则计议军机，夜则步罡踏斗。” 用法 作谓语、宾语；用于迷信等 近义词 步斗踏罡　 步罡踏斗是斋醮仪式组成中常用的仪式元。罡，原指北斗星的斗柄。《抱朴子内篇·杂应》称“又思作七星北斗，以魁复其头，以罡指前”，后以天罡泛指北斗星。斗，指北斗。步罡踏斗，就是高功法师假十尺见方的土地，铺设画有二十八宿星象的罡单，作为九重之天，然后在罡单之上，脚登云靴，随着道曲，沉思九天，按斗宿之象，默念咒诀，徐步踏之，以召请神将、伏魔降邪或者神飞九天、奏达表章。明代诗人张元凯曾描写过当时宫内行步罡踏斗仪的场面，十分壮观：“宫女如花满道场，时闻杂佩响琳琅。玉龙蟠钏擎仙表，金凤钩鞋踏斗罡”。道士行步罡踏斗时的踏斗，称为禹步。据《洞神八帝元变经·禹步致灵》称：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术之根源，玄机之要旨。昔大禹治水，不可预测高深；故设黑矩重望，以程其事。或有伏泉磐石，非眼所及者，必召海若、河宗、山神、地祇，问以决之。然禹届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动。此鸟禁时，常作是步。禹遂模写其行，令之入术。自兹以还，术无不验。因禹制作，故曰禹步。末世以来，好道者众，求者蜂起，推演百端。”因此，在道教创立前，方士们就已行步罡之术，道教将其吸收为道术之一种并作为一种仪式元。道经称从淮南王刘安以降到北魏时，罡法已“触类长之，便成九十余条种”。唐宋以后，道教科仪典籍中的罡法更是五花八门，有以功能来命名的，如回尸起死罡、伏御地祇罡、群魔束形罡、鬼精减爽罡、束缚魔灵罡、普扫不祥罡等；有以召请对象来命名的，如：召炼度司官吏罡、召灵宝官吏罡、召黄箓院官吏罡、召三鬼魔王罡、召五帝罡、召八方威神罡、召十方飞天神王罡法等；也有以步法图形来命名的，如交泰罡、二十八宿罡、五行超脱罡、旋斗历箕罡等等。尽管罡法繁多，但道士的踏步仍是有规律的。据《云笈七签》卷六十一称：“其法，先举左，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直，互相承如丁字，所亦象阴阳之会也。踵小虚相及，勿使步阔狭，失规矩。”灵宝罡步则“诸罡并丁立，起住皆左先右从，单步”。