武术是最棒的运动
功夫资讯网讯 武术要求学员学习攻防的技术和提高道德水平。就像人的精神与身体有着不可分割的关系一样,武术的基本技术与道德修养有着密切的关系。
武术是最棒的体育运动项目,而体育是最顶尖的教育!
如果学习武术的人不仅练技术而且修道德,那么这种人懂得谦虚,知道羞耻。诚实勇敢,有礼有节,自强不息。
因此,技术和道德境界将会不断提高。而且,这种人具有应该走的道,所以能够享受美满的道德生活。
学习武术的人要懂得忍。忍使人意志坚强,宽宏大量。人生不是一帆风顺的,困难和烦恼是生来具有的。
碰到困难要发扬百折不屈的精神,千方百计地解决困难。要忍得住,挺过去。否则,将前功尽弃,一事无成。有道是有志者事竟成。忍能保持心平气和,克服心烦意乱。
所以能辨别是非,做到心中有数。假如受人打击迫害,首先要保持镇定,不要轻举妄动,要顾全大局,不要冤冤相报。否则,害人害己,是非不断。
学习武术的人要懂得诚。诚实的人敢于承认自己的错误,不说假话。承认错误是认识错误的过程,是改正错误的机会。正直诚实的人知道羞耻,能够把握自己。
所以,不会明知故犯,不会丢面子。诚者有信,有信用就能得到帮助。否则,假话连篇,不能改过迁善。自欺欺人,不知羞耻。失去信用,得不到帮助。
学习武术的人要懂得仁。仁是修养,慈悲为怀。要大公无私,不要贪图功名。
当社会或他人需要帮助时,要义无反顾地贡献自己的力量。但是,做好事也要有智慧。要有礼有节,公平正义,恰到好处不能过度。更重要的是不要等待回报,要心甘情愿。这样就能活的潇洒。
否则,就会活的很累。众所周知,能量是守恒的。讲的话,做的事也是某种形式的能量释放。所以,一定有能量的回报。请不要说坏话,做坏事。不然,将有坏报。
学习武术的人要懂得敬,知道尊敬别人。敬则能使人保持醒觉状态。这种醒觉的状态使人谦虚谨慎,戒骄戒躁。使人不耻下问,精益求精。丰富人的知识,能应付各种事物。
否则,不能保持醒觉,自高自大,学识浅薄,就不能应付任何事物。因此,学习武术道的人要尊敬自己周围的人,虚心向他人学习,要经常保持清醒的头脑。
道德修养,不仅对于学习武术的人,而且对于所有的人都是一个理想的目标。道德修养是无止境的,要知道天外有天,人外人。能否达到这个理想并不重要,最重要的是向着这个目标不断努力的精神。
曾经,我们是只有比赛,只有获胜。
竞技场上,胜者欢呼雀跃、笑容灿烂;负者垂头丧气、神情落寞,体育带给人们的情感冲击直接而强烈,这一点在青少年身上表现得更加淋漓尽致。
实际上无论输赢,都是一个人成长的过程,都会有人生的收获。我们有些时候遗忘了体育也是重要的教育。
许多人把体育比赛的过程比作浓缩的人生,高潮与低谷、顺境与挫折,短时间内体验一遍人生况味,确实有增广见闻、加深生命厚度的作用。
从审美角度来看,只是体育之魅力,而在教育者眼里,体育不仅能壮筋骨,还能调感情、强意志,是人格教育的最好方式。
毛泽东在《体育之研究》中这样写道:“体育一道,配德育与智育,而德智皆寄于体。无体是无德智也。”说的是人的全面发展从体育运动开始。
当运动员在赛场上奋力拼搏时,是对卓越和荣誉的追求;为此付出的艰苦训练,考验的是敬业精神和意志力;最后在公平竞争中收获尊重和友谊,完成自我实现和超越。
体育有时可以突破一切障碍,这就是体育的特殊之处和其不可替代的价值。
对体育运动的崇尚和热爱,对拥有强健体魄、拥抱健康生活的热切渴望,是古今中西概莫能外的,而体育运动蓬勃发展的现实正是这一全人类共性的最好体现。
但不得不说的是,目前我国青少年体育教育仍是“说起来重要,做起来不要”,许多家长对体育锻炼的理解还停留在“强身健体少生病,对学习成绩提高有帮助”的阶段,仅把体育当作智育的辅助,无疑落了下乘。
早在1919年,伟大的教育家蔡元培先生就提出了“完全人格,首在体育”这样前瞻的教育主张。他说:“体育最要之事为运动,凡吾人身体与精神,均含一种潜势力,随外围之环境而发达,故欲发达至何地位,既能至何地位。”
蔡元培先生把体育的功能和作用及所应掌握的尺度做了务实的说明,“先讲体育,在西洋有一句成语,叫做‘健全的精神,宿于健全的身体’。足见体育的不可轻忽。
体育是要发达学生的身体,振作学生的精神,并不是只在赌赛跑跳,或开运动会博得名誉体面上头……其实体育最要紧的,是合于生理。若只求个人的胜利或一校的名誉,不管生理有无危险,这不要说于身体有妨害,且成一种机械的作用,便失却了体育的价值了。”
希望更多学校和家长能把体育看作教育中不可分割的一部分。让体育成为一种生活方式,从青少年开始最合适不过。
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