少林武术是全球化的产物

功夫资讯网讯 武术是世界范围的体育形式，只不过各国对其称谓不同而已。从本质属性上讲武术是对冷兵器战争的技术性总结，从种上讲武术是有意识的肢体活动类型。武术从属于体育范畴，是人类社会共存的体育活动内容和形式。西方认为武术是具体的，可以有“拳击”、“击剑”、“搏击”等形式，各自为政。东方将武术作为上位概念，统摄着套路、散打、推手、功法等具体内容。

从历史上看，武术是全球文化交流的先锋。中、西文化交流全过程中，没有一次离开过体育文化的交流。因为体育，尤其是武术在人类社会初、中期多是蕴含或并行于冷兵器时代的军事战争之中。频繁的军事战争贯穿于人类的历史，早期的人类战争也没有因为地理因素的影响而局限于某一地域，军事战争冲破了自然地理屏障，实现着单向交流。

历史上出现过多次大规模东、西军事战争，如著名的十字军东征、成吉思汗西伐等。这些军事战争不仅使自然资源得以重新分配，更使具有差异的文化相互之间开始接触、对某一方而言接受被动的交流，当然这些交流更多的是战争后效应。然而，军事战争是一个不容忽视且广泛存在的文化领域，也是一种突破文化屏障的强劲力量。

军事战争与体育关系直接，与武术更是密切，军事战争是体育的一个重要源头，武术又是军事战争依赖的重要手段之一，在冷兵器时期可以说是唯一的手段。试如古代奥林匹克运动是不折不扣的战争产儿，它来自于战争，又服务于战争。

古代奥运会最初的每一个比赛项目，如长距离跑、短跑、竞走、赛车、掷标枪、掷铁饼、跳高、拳击等，样样是冷兵器时代必须掌握的战争技能，这些项目是希腊人的教育主体，古代奥运会与其说是祭祀神灵的仪式、是检阅教育质量，不如说是检阅军事实力的阅兵式。中国的武术就是对古代军事战争直接的技术性总结，只要是作战的方式、方法和技巧都是武术归纳的内容因为刀光剑影始终在中国大地上此起彼伏，连绵不断。“国之大事，在祀在戎”，重视武术教学的教育内容与西方异曲同工，“序者，射也”，与武术有关的教育内容占“六艺”中的四项。

同时，以孟子为代表的中国人更认为军事战争是塑造道德规范的途径之一，“仁义之师”方能取得战争胜利，民众“三时务农，一时习武”，习武不仅是用于战争，更多地是为了弘扬正义。故此百姓布衣农闲假习武练功以求修身养性，尚武蔚然成风，其影响深远致使现今的东方武术依然以技击性为项目运动的基本特征。