什么是太极拳-万文德
功夫秘籍
2014-05-24
上个世纪初以来,人们在公园绿地看到一种锻炼身体的拳术,动作缓慢柔和,大家叫它为太极拳,大多数是杨式太极拳,提起它的来源,杨家人说,他们的第一代宗师杨露禅到陈家沟向陈氏14代宗师陈长兴学来的。可是他们又说太极拳的创始人是张三丰,张三丰只是明朝的一个道士,从历史上考査,他根本不会打拳,这无非是民间练武的人喜欢把他们的拳,附托仙道为祖师的心理表现。根据唐豪、顾留馨的考证:太极拳是陈氏第九代陈王廷所创造的。根据是陈王廷的遗词上半首:“叹当年,披坚执锐,扫荡群氛,几次颠险。蒙恩赐,枉徒然;到而今,年老残喘,只落得《黄庭》一卷随身伴,闲来时造拳,忙来时耕田,趁余闲教下些弟子几孙,成龙成虎任方便……”但是造拳不等于创造太极拳,戚继光综合各家拳法,编了《拳经三十二势》。陈家早期一0八势长拳中采用了戚继光《拳经三十二势》中的二十九势。陈王廷晚戚继光半个世纪,造拳时会受戚继光的影响,可能陈王廷造的拳是一0八势长拳。此拳在陈家沟已被淘汰,但是山西洪洞还在流传,毫无太极拳的内涵。现代的八十余式的陈、杨传统太极拳,应是陈长兴所传。陈长兴是第一个传钸太极拳于天下的宗师。现代的太极拳,其外形是以一0八势长拳演变而来的,仍保留着长拳攻防的框架。但其内涵是来自中国哲学的阴阳之理。《周易·系辞》:“易有太极,是生两仪”两仪即阴阳。阴阳变化是老子辩证哲学的核心。老子说:“万物负阴而抱阳”阴阳是天地与人世中两种此消处长,不断变化的现象。《道德经》中:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。将欲弱之,必固强之,将欲夺之,必固与之。天下之至柔,驰骋天下之至坚。不争而善胜,不召而自来。”这些话,充满了辩证的哲理。从陈王廷到陈长兴,赋予长拳以太极内涵的人,便是创造太极拳的人。王宗岳关于太极拳的理论,阐明了太极拳是一种运用阴阳辩证哲理的拳。他应是陈长兴前期的人物。但是我们无法证明他就是创造太极拳的人。唐豪说他就是佚名氏《阴符枪谱序》中提到的山右王先生,因而断定他是与陈长兴同是乾隆时人,这是不能令人信服的。王先生怎么就是王宗岳呢?王宗岳的太极拳理论,道出了太极拳的真谛。行拳时一对对阴阳变化,调济身心,善于养生,对敌时,不以力胜,不以快取,凭感觉,舍已从人,引进落空。细腻到“一羽不能加,蝇虫不能落”。天地之间,世界之上,万物与机缘,无时无刻不在变化。树木花草,山岳楼台,看似静止,无不在渐渐老化。俗语说,只有“变”是不变的。太极拳就是要把种种变化,在拳演练出来。动静开合,刚柔快慢,上下左右,顺逆缠绕,忽隐忽现,虚虚实实,绵绵不断,周身一家,一动无有不动,显时气势充沛,隐时烟消云散,以意带力,到点融化于全身,做到劲断意不断,然后再轻轻启动,挥洒自如。一意一念,一举一动,随心所欲,都在自我控制之中,以达到养生防身的效果,这就是太极拳。
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