张三丰有多厉害?,张三丰单挑三大神僧

金庸老师喜欢吊读者胃口。众所周知，张三丰是中国武术史上的一个盖世奇才。读者看武侠小说，大多喜欢书中高手的武打场面。按理说，以张三丰的能力，金庸老师完全可以以他为目标，制造更多的特殊战斗，让读者上瘾。可惜，他没有做到。相反，他总是让读者胃口大开。

《倚天屠龙记》张三丰虽然打过几次，但都是轻伤，对手的实力根本不能和他相比。比如刚香等蒙古兵，最了不起的一个，鹤笔翁，在张三丰眼里不值一提。3354、男子抱着孩子试图跳上楼顶，突然感觉肩膀很重，身体很呆滞，双脚无法离地。那人大惊，知道张三丰只有把内劲吐出来，死了也是重伤，只得依言走进大厅。

结果张三丰的真实实力谁也不知道。张三丰的实力到底有多可怕？江湖上流传的只有他的传说，没有人见过他真正的实力。但我们可以通过其他“神器”了解张三丰的恐怖力量。

自古以来，少林派在江湖上就备受尊崇。在这部作品《倚天屠龙记》中，少林派一直是武林泰山北斗，里面有很多高手。相比其他门派，少林寺真的很强。张三丰年轻时因违反少林规矩不得不逃离少林，在武当生活。在这里，他渴了山泉，饿了野果，练了几十年的魔术。七十岁后在武林当学徒。许多年以后，张无忌在一个神秘的神的手里，又去了少林寺。这是张三丰唯一一次去少林寺，这是他的少林寺之举，彻底让读者了解了他的实力。

为了救张无忌一命，张三丰在少林和尚面前展示了一手绝妙的武功。这武功源于《太极传十三式》3354(张三丰)，他不禁恼道：“无忌小儿，你打他打得这么狠。要不是我在他身边，我还不把你的脑浆打出来？”现在左掌压在无忌的背心上，一股浑厚的内力，将近百年来所建立的内力，扩散到他的体内。

有了张三丰的内力，张无忌的力量得到了最大化。当这块小石头飞起来的时候，惊喜的声音非常大，它击中了梅走过的树枝，但他听到一声巨响，树枝和梅一起掉了下来。这让所有人都大吃一惊。没想到他手指上弹出了一颗石子。它的力量足以折断一根粗大的树枝。

只是张三丰的这一招“通体散功”，就吓得空闻、孔植等少林顶级高手三三五四大为震惊。“武林中说这邋遢道士神功无敌。今天，他的真本事只比谣言强。”本来空闻是不想和他交换内功的，但是当他一展身手的时候，他就想：“就算我再练五十年，也永远无法练到他的位置，可见他所学的确是独一无二的。他比我熟练多了，跟他交换也无妨。”

空闻和孔植的武功虽然不在最高境界，但也算得上是江湖上的一代宗师，比如精通少林十一绝技的孔植大师。《倚天屠龙记》大名鼎鼎的慕容复连七十二绝技(扫地僧点评)的门槛都进不去，可见孔志实力不低。

而张三丰的实力显然远在孔志之上。仅此一点就足以看出张三丰的实力已经到了近乎神话的程度。金庸笔下恐怕只有扫地僧能与之相比。

少林派的介绍

少林派是中国武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。少林武技名显于世，始于隋末。当时少林寺有十三武僧，应秦王李世民之邀，出山参加了讨平王世充的战役，他们凭着超群的技艺，活擒王世充的侄儿王仁则，逼降王世充。胜利后论功行赏，除昙宗一人受封大将军外，其余十二人不愿受封，回归少林，但均获赐紫罗袈裟，另赐少林寺大量的田地、银两，自此少林寺遂以武闻名于世。

少林派的起源

关于少林派的起源，据北宋《景德传灯录》等书所载，南北朝时，后魏孝文帝大和年间（477一499），达摩大师从梁国北来，面壁于嵩山少林寺，历时九年而功成，遂传《易筋》、《洗髓》二经，创立少林武术。这个说法，为多种典籍所载，唐代李靖又写了《易筋经序》．但考之史实，却不与历史相合，现代学者已经证明这不过是传说，被称为禅宗初祖的达摩也并没有这样的武功。
历史上，在达摩以前，北朝寺院的练武风气就已形成。北魏孝文帝太和十九年（495）修建嵩山少林寺，最初是为西域高僧跋陀（又称佛陀）所建的。后来，达摩才来到寺中。达摩虽然创立了禅宗，却并非少林武术的创始人。事实上，少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。
少林武术的发扬光大。始于隋唐之际的一件大事。隋朝末年，天下大乱，少林寺被山贼所劫，僧众奋起拒敌，贼人放火烧毁寺院。秦王李世民与郑帝王世充作战，少林武僧应邀相助，活捉王仁则，逼降王世充，这就是著名的“十三棍僧救唐王”，也是著名电影《少林寺》的历史原型。李世民即位后，对昙宗、志操、惠赐、善护、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰13人大加赏赐，少林寺再度兴旺起来，少林武术也开始繁荣发达，逐渐成为中原武林第一门派。
宋太祖赵匡胤据说也是少林俗家弟子。从宋到元，少林武术有了一个较大的发展。元代大圣紧那罗王传授少林棍法而自成一宗，福裕禅师汇集了少林短打，少林武术的特点日渐突出，到明代便形成了少林“以搏名天下”的威望。明嘉靖二十三年（1553）、少林寺组织僧兵到江南抗倭，天启五年（1625）树立：“少林观武碑”，成为天下武林之宗。明代的著名武憎，有觉远上人、小山和尚、月空和尚，痛禅上人等，又有悟须、周友、周参、洪转、洪纪、洪信、普从、普使、广按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、道法、庆盘、庆余、同贺、铉清18人，皆为武林中的超一流高手。明代后朔、少林武术渐从以棍法为主转向拳法。又吸收了很多民间拳种，集天下武术之大成，形成少林派。
清代康熙年间（也有的说是雍正），朝廷曾因少林寺藏匿反清义士“谋逆”而将其焚毁，并严禁民间练武，少林武术转入地下状态。并由转入南少林的一支，据说创立了洪门。清代的少林名僧高手有铁斋、致善、致果、天虹、湛举、五枚、古轮、妙兴、贞续、德根等。
少林派不只是少林寺的功夫，而是以少林寺武术为代表的整个外家功夫的集大成。一方面是少林寺僧从民间引进不少拳术，另一方面是少林寺也招收俗家弟子，使少林武术流传民间，同时，少林还在各地创立分院，自隋唐之际创立福建莆田九连山少林寺分院（即南少林）以来，元代福裕禅师在外蒙和林（今蒙古国前杭爱省哈拉和林），天津蓟县盘山、长安、太原、洛阳分别创立五座少林寺，再加上山东九顶莲花山、台湾八番社、四川峨眉山，一共是十座少林寺，这就把少林功夫传到全国。许多门派的源头，都与少林大有关系，就连武当和峨眉的开派传说，也有源山少林的说法。
在少林寺的分院中，以南少林最为重要。南少林又是南拳之祖，以五拳为主要拳法、有龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精之说，又有南拳、一路闯少林、二路提卢少林、三路文少林；四路拗步少林、五路武少林、六路神化少林等套路。（参见嵩山少林寺三十三代皈依弟子释永文《少林武术概说》，《武林》1983年第七期）