天下武功以练气为正(练武之人的真气)

在讨论金书时，常有人将郝大通开创华山派当作设定，虽然历史上确实是郝大通开创了华山派，但在金书的世界观里却不是，这好比拿三国志扯三国演义，用宗教设定讨论西游记和封神演义。

认为金书华山派也是郝大通开创的依据无非是郝大通在与孙婆婆交锋时，满脸紫气，因此认定郝大通用的是紫霞神功：

孙婆婆抬起头来，见那人白须白眉，【满脸紫气】，正是先前以毒烟驱赶玉蜂的郝大通，适才交了三掌，已知他内力深厚，远在自己之上。

其实，脸上冒紫气在金书不是什么新鲜事，运用内功就会出现，霍都在与郭靖交战时也用过，总不会说霍都用的也是紫霞神功吧？

那贵公子脸上斗然间现出一层紫气，但霎息间又即消退。郭靖知他急运内功相抗，自己若在此时加劲，只要他脸上现得三次紫气，内脏非受重伤不可，心想此人练到这等功夫实非易事，不愿使重手伤他，微微一笑，突然张开手掌。

华山派的开山祖师在《碧血剑》里说得很清楚了，是个姓风的中年书生，郝大通又何时当过书生呢？年轻时是富商，跟王重阳出家后是道士，即使晚年自立门户开创华山派，那也不可能留下一幅中年书生的画像。

哑巴摆了一张香案。那老人取出一幅画，画上绘的是一个中年书生，神态飘逸。那老人点了香烛，对着画像恭恭敬敬的磕了头，对袁承志道：“这是咱们华山派的开山祖师风祖师爷，你过来磕头。”

在金书中，先后有《倚天屠龙记》《笑傲江湖》《碧血剑》《鹿鼎记》四本书提及过华山派，虽然倚天、笑傲和碧血鹿鼎中的组织形式差距不小，但却有一个共同的特征：儒家门派。

在倚天屠龙记中，华山派掌门鲜于通是个中年文士的形象：

张无忌见来者是个四十余岁的中年文士，眉目清秀，俊雅潇洒，心中先存了三分好感，拱手道：“请了，不知这位前辈有何见教。”

在笑傲江湖中，岳不群同样是儒士书生的形象：

林平之当木高峰的手一松，便已跳开几步，眼见这书生颏下五柳长须，面如冠玉，一脸正气，心中景仰之情，油然而生，知道适才是他出手相救，听得木高峰叫他为“华山派的岳兄”，心念一动：“这位神仙般的人物，莫非便是华山派掌门岳先生？只是他瞧上去不过四十来岁，年纪不像。那劳德诺是他弟子，可比他老得多了。

至于紫霞神功，属于【吾善养吾浩然之气】，而不是【东来紫气满函关】：

陆大有又吓了一跳，道：“大师哥，我读给你听。”拿起那部《紫霞秘笈》，翻开第一页来，读道：“天下武功，以练气为正。【浩然正气，原为天授】，惟常人不善养之，反以性伐气。武夫之患，在性暴、性骄、性酷、性贼。暴则神扰而气乱，骄则真离而气浮，酷则丧仁而气失，贼则心狠而气促。此四事者，皆是截气之刀可拘泥小节？眼前咱们是救命要紧。我再读给你听。”

此外，华山的总部叫正气堂，已无异于金庸直接交代华山是儒家门派了。

到了碧血剑中，更是层次分明，穆人清是儒，黄真是尚，归辛树是农，穆人清和鲜于通、岳不群一样，也是儒士打扮：

玉真子一呆，凝掌不落，突然身后一声咳嗽，转出一个儒装打扮的老人来。

所以，一个道士怎么可能开创一个儒家门派呢？华山派的开山祖师是风祖师而不是郝大通。