功夫训练(功夫训练图片)

太极拳是中国传统武术的重要组成部分，也是一门博大精深的学问。经过几百年的发展，陈杨吴武孙、赵堡为代表的太极拳流派，各自有各自的风格与特点，但太极拳中的核心内容大致是相同的，今天明中就和大家一起来聊聊太极拳中的“灵”。

其实中国的传统武术传承内容中，任何一个派系都把灵做为上乘功夫的法门，讲究“精敏神巧全在于灵”。太极拳也是一样，拳谱云“意气须换得灵，乃有圆活之趣“，《太极拳论》指出∶“一举动，周身俱要轻灵。不管盘架还是推手，都讲究刚而不滞，柔而不散，达到“外柔内刚、轻灵松软”的功夫境界。这才是”灵“的重点涵意。

“灵”的含义，明中认为有二，形体上的灵和意念上的灵。形体上的灵，讲究周身的高度协调和灵活敏捷，要求手眼身法步的灵活反应。意念上的灵，则讲究神经感应的快速应对，神经对接触之物的敏感度，达到“蝇虫不能落、一羽不能加”的程度。最终将形体上的灵与意念上的灵进行叠加，意念与形体进行高度的虚灵，肢体去除僵劲，心中去除杂念，身体对外界的感觉就非常敏感，一遇外力，自然反应就会做出应对，加上太极拳中对劲力发放的训练，以及身体中积蓄的丹田气，能在瞬间进行释放。只有“灵”了，推手时才能随心所欲，任意发放对方，才能做到“彼不动，已不动，彼一动，已先动”的最高境界。

讲到底太极拳的灵，就是对全身神经系统的训练，使用身体的神经系统形成一个整体，使之传递效率更高，感觉更灵敏，反应更迅速，因此有强身健体，养生技击的功效。太极拳的“灵”是永无止境的，老辈们传下来的《拳谱》中说到太极拳大家能达到"一羽不能加，蝇虫不能落"的灵敏状态，但在身上的功夫中仍有不同程度的差异。因此，“灵”这一功法，在太极拳中是一种活到老、学到老、用到老的健身防身的功夫修养。

那么，在太极拳的功夫训练中，尤其是在推手和实战技击中，怎么样才能提升自己“灵”的功夫呢？所有练习太极拳的朋友对这个问题是非常关注的，在初练太极拳的时候，一般大家都是采用九阴一阳或九阳一阴的大虚大实练法，在日积月累的练习过程中，功夫慢慢精进，向五阴并五阳的虚实功夫迈进，虚实越小微，变化越灵活。这是太极拳功夫的定律，也是太极拳的五层功夫。具体的精进练法明中认为有以下三个步骤：

第一步：对两腿进行虚实变化练习，凡是练习太极的朋友一般都是注意和掌握到精髓。就是重心的左右腿占比，在这个过程中注意双重的毛病。

第二步：对两手进行虚实变化练习，左手在前或在外时，意落于右手，右手在前或在外时，意落于左手。这就是“灵”的表现。

第三步：对两手两腿结合进行虚实变化练习，左手左足与右手右足在练习的过程中要注意虚实变化，这个比较难，往往意只落于手或只落于腿，不能同时落于手腿之间相合，比较难练习，需要经过长期的练习才能掌握其中的奥妙。

通过以上三步，我们在走架的过程中，先进行双腿虚实的练习，再进行双手虚实的练习，最后再进行手与足相合的虚实练习，达到处处有虚实，手腿善变换，才能将“灵”字练上身。

同时太极拳由松入静，练习时要经过一个去僵求柔的过程，将反应迟钝的身体练的敏捷灵活，通过各种功法去练习刺激全身的神经中梳和末梢，提高肢体对外物的敏感度，达到“蝇虫不能落，一羽不能加”的虚灵境界。

太极拳名家李雅轩老师说过“练太极拳全凭神经感应灵敏，如果灵机性少了，那太极拳还练什么？”，他又说∶“太极拳功夫，其最高者，是找虚无（亦称“虚灵”）的气势，有了虚无的气势，才能感应灵敏，才能融化万物，如果没有虚无的气势，就感应不灵，应付不当，非早则迟，顶顶碰碰，胡拔拉撞，没有太极拳味道。”。太极拳家陈鑫也在留 下的拳谱中写到“一片灵机写太河，全凭方寸变来多。”，并认为“灵足以应敌”。

我们根椐前辈们的心得进行体悟，以及和对太极拳理的理解，得出的结论是一致的，事实上也是如此，只有周身神经感应灵敏，听劲才会精准，才能在推手或竞技中做到“人不知我，我独知人”，才能化劲令人不知，发劲使人莫测，才能出现精彩的打击效果，才能发挥太极拳无为无不为，按客观规律办事，达到以柔克刚，以弱胜强的技击作用，同时也才能产生良好的健身效应与练拳兴趣。

最后，关于太极拳中“灵”的理解，不能只是看文字就能理解的，必须要在盘架、推手、技击中结合太极拳理论深入学习，用心思考，日积月累的苦练才能有所收获。除此之外，没有其他的路可走。

本文是明中个人的一些浅显的认识和理解，如果内容有不妥的地方，请各位前辈、拳友批评指正。希望大家练好太极拳的功法，掌握好太极拳功法的要领，身体越练越健康。