天龙寺为什么不帮段延庆,慕容复打不过段延庆

《天龙八部》有两位武林高手，一直执着于皇位之争。

一个是大雁的后代慕容复，另一个是大理前太子段延庆。

慕容复的父亲慕容博在拖后腿，四个家臣在拉仇恨。

机会被天龙三兄弟处处掐断，大雁已经沦陷了几百年。

可以说，国家很难恢复。

另一方面，段延庆是大理的延庆王子。

虽然身体残疾，但处处有王者风范。

没有乱七八糟拖拖拉拉的下属，有一个亲叔叔，一个枯荣大师，活在人间。

为什么这个唯一的亲人没有帮他夺回皇位？

天龙寺第一任掌门荣大师是不是名不副实？

在下棋的时候，许诸看到了五鸭子。

伢子先是嫌弃许诸丑，然后问许诸今天谁来下棋了。

许诸又告诉了外面的人。

无涯子又问：苦荣大师和乔峰来了吗？

知道两位没来，我有些失落。

可见，在无涯子的心目中，苦荣大师和乔峰的武力值是打成平手的。

Ku荣少爷没做多少事。

只是在九魔志来天龙寺抢夺六脉神剑剑谱的关键时刻。

同时双手击出少商之剑，击退九魔智慧。

武力的价值绝对在段之上，也承认段的武功比自己强。

这样，枯荣大师的武力值完全可以帮助段延庆获得王位。

他为什么不帮忙？

段延庆的父亲是一位贤明的皇帝，他是皇太子。

就在十几年前，大理发生政变，皇帝尚德被奸臣杀死，燕青王子失踪。

此后，尚德的侄子得到了天龙寺高僧和忠臣的帮助。

剿灭叛乱称帝，为了明成祖。

谁知明成祖做了一年皇帝，就去天龙寺出家了。

我把皇位传给了我的堂兄段为保定皇帝。

燕青王子在政变中失踪，人们以为他早已被叛军杀害。

谁知他趁乱逃出了大理。

他学武回大理时，在湖广路上被敌人围困。

虽然我杀了所有的敌人，但是我受了重伤。

腿断了，脸毁了，喉咙被割了，发不出声音。

今天的大理皇帝段是他的堂弟，而段作为皇帝深受百姓爱戴。谁还记得他是前王子？

如果他回大理暴露身份，估计会有人杀了他讨好皇上。

我身负重伤，生命危在旦夕，不能和别人打架。

他现在唯一的希望就是请求苦荣大师主持正义，夺回他的王位。

荣大师是一位高僧，也是天龙寺的第一位大师。

或者是他父亲的哥哥，他的叔叔，还有段的叔叔。

根据距离，师傅会自助。

天知道天龙寺外有多难来，但认识客人的和尚说荣大师坐禅五天。

隔个十天半月，也不一定能决定。即使决定之后，也坚决不见外人。

问段延庆有什么事，你可以留言，他可以给方丈发消息。

段延庆

哪里敢吐露身份，爬到寺外的一棵菩提树下。

等候枯荣大师出定，又担心自己被人认出身份。

此时又段延庆身受重伤，万念俱灰之下，恨不得一头撞死在菩提树下。

只是他哪里有力气站起来，连死都死不了，这处境真让人绝望。

如果不是刀白凤的出现，相信段延庆没有活下去的勇气。

一番露水姻缘，段延庆以为是菩萨来点化自己的。

又觉得自己能引来菩萨点化，必定是天命所归，日后必将登上皇位。

瞬间又信心百倍，也不再等枯荣大师，直接离开了大理境内。

养好伤后，苦练家传武功。

花了五年时间，练成以钢杖代替行走，练成了腹语之术，将一阳指功夫化在钢杖之上。

又花了五年时间练功，之后将所有仇家杀得鸡犬不留，因此也得了“天下第一大恶人”的名号。

之后又收了叶二娘、岳老三、云中鹤三人做小弟。

可以说段延庆这经历很励志了。

他是名正言顺的皇太子，为何亲叔叔枯荣大师不帮他呢？枯荣大师真的是在入定吗？

段正明带着段誉到天龙寺求医的时候，听到本因方丈称呼一个面壁而坐的僧人为师叔。

才知道对方的身份是枯荣大师。

原来枯荣大师已经面壁数十年。

段正明作为大理国的皇帝，也只听过他的名号，没有见过他本人。

先是听说他在闭关修炼，后面慢慢没人提起，以为他早已经圆寂了，哪里想到他能一直面壁那么久。

段延庆苦练武功十多年，而枯荣大师又面壁十多年。

大概枯荣大师根本不知道，段延庆来找过他。

事实上即使知道了，枯荣大师应该也不会帮段延庆。

毕竟他根本没有能力，去帮自己这个侄子拿回皇位。

虽然天龙寺里面的高僧，多是大理皇室长辈。

但是他们都已经出家为僧了，俗世间的争斗自然不方便参与。

而且天龙寺也不能干预国家政事，不是什么亡国灭族的危险，相信天龙寺也不会出世。

毕竟没有一个皇帝会喜欢，有谁凌驾于皇权之上。

而大理在段正明的领导下国泰民安，自己更没理由帮他了。

如果自己接见了段延庆，反而会让他的处境更危险，不如视而不见得好。

而在段延庆抓了段誉和木婉清这事，也能看出大理皇族对天龙寺的态度。

段正明宁愿去拈花寺找黄眉僧帮忙，也不愿意去天龙寺找人相助。

在段正明看来，天龙寺的人不方便参与本族内部争斗，因此不能向天龙寺求助。

段正明能如此想，枯荣大师自然也会想到，不帮段延庆也就说得通了。

天龙寺具体位置在哪里？

天龙寺位于浙江杭州。

天龙寺位于杭州玉皇山南麓，白云庵上方。天龙寺造像是五代吴越国佛教造像中的杰出代表。2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

天龙寺始建于北宋乾德三年（965），南宋建炎三年（1129）时焚于火，之后重建，并在南宋郊坛初建时，作为郊祭时百官随从的临时住所。

有关部门重新修建了天龙寺，并采用物理保护方式，去除佛像上的油漆，还原这些石刻佛像本来的面目。而寺庙的建筑则是仿晚唐五代建筑，细部还很大程度上参考吴越时代仿木构石塔等做法，精雕细琢。

扩展资料

天龙寺内的东、中、西三龛佛像，分别是水月观音、弥勒佛和阿弥陀佛，是五代吴越国佛教造像中的杰出代表，在我国石窟造像艺术史中也有着独特的地位。和灵隐寺相比，对市民游客来说，天龙寺更幽静和怀古，而且从这里往山下眺望还能看到八卦田景色。

大殿内部将采用佛教“七宝”之一的琉璃制作成高3米，宽3.4米的黄色琉璃佛雕墙和西湖南宋造像图文作为寺内陈列。这可是一道亮丽的风景。

参考资料来源：百度百科—天龙寺

河南新密天龙寺有高僧吗

没有高僧。天龙寺原名黄花寺，位于河南省新密市米村镇，始建于西汉末年。 因其独特的寺院文化、历史渊源和建筑格式而闻名