宋大根：传统武术技击定要走上擂台

武林动态 2012-07-11

宋大根，安徽马鞍山人。他自幼酷爱武术，12岁开始随本地拳师习练少林拳，打下了深厚的武术基础。青年时，独闯京城打拼，在创业的同时仍坚持习武，努力寻访名师深造。21岁拜意拳第三代衣钵传人姚承光先生为师，悉心虔学意拳，得“意念诱引和统帅肢体”之精髓。近年来幸遇大隐于市的尚派形意拳明师王志明先生，随王先生系统习练尚派形意拳。他潜心修炼，用心体悟，刻苦钻研拳法内在涵义，不仅在武学技艺上有了突飞猛进的增长，且在武学思想上有了进一步的提升。

如果说少年时的少林拳让宋大根打下坚实基础的话，意拳的修炼则让他领略到中国传统内家拳学的神妙。意拳由一代宗师王芗斋先生在形意拳的基础上综合各家拳法之长所创编的实战拳种。王芗斋先生门下精英辈出，尤以姚宗勋为佼佼者，被王先生赐名“继芗”，意为继承其衣钵。姚承光先生是宗勋先生公子，自幼得承家传，功力深厚，擅长技击实战。宋大根随姚先生习拳后，对武术的体认有了耳目一新的感觉。内家拳技击不依靠蛮力取胜，不追求训练肌肉力量，而是在松静自然的前提下训练内劲、内功，凭借深厚的内劲和巧妙的技法克敌制胜。意拳通过站桩、试力、摩擦步、发力、推手、实作等步骤训练混元力，法简效宏。意拳训练让宋大根认识到真正的中国传统武术魅力，功夫大进。一次偶然的机会，宋大根因身体欠佳做正骨推拿，与推拿医师吴雪皮先生一见如故。攀谈后得知吴雪皮习练尚派形意拳，师承于王志明先生。经吴雪皮引荐，宋大根跟随王先生学习尚派形意拳。形意拳是内家三大名拳之一，意拳就是在形意拳基础上创编的。尚派形意拳创始人尚云祥先生是形意拳四世门人中的佼佼者，有“铁足佛”美誉，以半步崩拳、丹田气打、大杆子为三大绝技。王志明的师父赵砚波是尚云祥早期弟子赵克礼的高足，并且得到师爷尚云祥亲传，以超强的技击实力驰名京城武坛。王志明得赵砚波衣钵真传，功力深厚，继承了尚派形意拳真功。他为人低调，潜心练功，从不张扬，以致于外人很少有人了解，是一位“大隐于市”的隐者。尽管王志明并非“名师”，但却是位不可多得的“明师”，在他的悉心指导下，宋大根的武学修为更上一层楼。

王志明先生传授的形意拳法与外界广传的有很多区别，与偏重于表演的华而不实的拳术相比，它古朴、简捷、实用，尤其注重内功修炼，有着神奇的养生和技击功效。入门至少要站一年以上的养生桩。站养生桩不仅能够在短期内达到养生强身的功效，还是求取技击能力不可错过的重要基础，堪称拳术核心。很多人因为养生桩外形简单，认为单调、枯燥，而轻视它，不能坚持练习。殊不知大道至简，外形简单的桩法其中奥妙无穷。宋大根坚持站桩，细心体悟，亲身体会到其中的妙处，卓见功效。

形意拳是著名的实战拳种，历代技击大师辈出。形意拳技击讲求“硬打硬要无遮拦”，但绝不是凭借蛮力硬碰硬，而是运用深厚的内功、内劲，以凌人的气势、简捷巧妙的打法克敌制胜。宋大根认为形意拳技击的表现形式与驰骋世界拳坛“五百年无敌手”的泰拳很相似，都给人凌厉、霸道的印象。但形意拳更注重练养结合、体用兼备，不似泰拳为了求取技击能力而戕害身体，这是两者之间的本质区别。

宋大根习练过多家拳法，他毫无门户之见，热心于武术事业的发展。对于目前传统武术的发展状况，他认为很不乐观。国家提倡的武术仅仅是套路和散打，造成练打脱节的情况。武术的本质和灵魂是技击。而国家推广的竞赛套路只是追求难度和美观的花架子，毫无技击含义，失去了武术的本质；散打虽然是一种技击项目，但其技术体系和训练体系完全是照搬西方的搏击运动，不客气地说是“西洋拳击加空手道腿法加粗浅的摔法”的“四不像”，完全体现不出中国武术的精妙技击功夫和技巧，相比之下，中国传统武术技击具备深厚的文化内涵，其精深巧妙处是散打根本无法比拟的。然而如今的搏击擂台上，完全看不到中国传统武术的影子。技击是要靠事实说话的。因此，传统武术走上擂台成为宋大根努力奋斗的目标。

现已而立之年的宋大根，钟情于传统武术，并希望能将其推向实战，打造一个真正属于中国传统拳种的竞技擂台。为了这个目标，他辞掉了工作，专业从事武术推广工作。如今，他还在随师深造，坚持练功，并且已经开始传授弟子，可谓教学相长。他正在强化技击训练，准备尽快登上搏击擂台，让世人领略到真正的中国传统武术技击风采！