功夫的意思(功夫的意思是什么三年级)

李小龙让全世界知道了「功夫（Kungfu）」一词，这是李小龙对「人类文明进程」的贡献。

在当前阶段，真正能推动「人类文明进程」获得本质性进取的强大力量，源自「中华传统文化」，而「中华传统文化」中，能发挥这样作用的，就是「中华传统文化」的精髓——「功夫」。

但是，李小龙仅仅是让全世界知道了「功夫」这个概念以及中国武术，却并没有让世界了解「功夫」的真正内涵。

到目前为止，包括国人在内的全世界都还以为：「武术」就是「功夫」的全部。

这样的认识，其实是对「功夫」天大的误解。

「武术」仅仅是「功夫」中的一小部分，并不是「功夫」的全部，更代表不了「功夫」。

「功夫」在「中国传统文化」中，具有更广泛、更高深的内涵。

而李小龙所掌握的这种「武术」，也不是真正的「中国武术」，那只是基于「肉体」的大脑反应、肌肉力量以及肢体技巧。

其实质，是中国化的「西方搏击技术」与「西方搏击哲学」，与「功夫」一点关系都没有。

「功夫」的真正内涵，李小龙并不掌握。

站在真正「功夫」的角度来看，李小龙掌握的这些，都属于「蛮力」。他对真正的「功夫」一无所知，本身也没有一点「功夫」。

但是，这并不影响李小龙的伟大。

因为李小龙把「功夫（Kungfu）」这一概念，传遍了全世界，并且让「功夫（Kungfu）在全世界有着很高的关注度与喜好度。

这一成就，远比李小龙懂得「功夫」更有价值，也更为重要。

从一个大的视角来看，李小龙其实为「功夫」走向世界，打下了非常扎实、非常广泛的基础。

中国传统文化要「复兴」，中国传统文化要「落地」，中国传统文化要「推动人类文明进程」，其切入点与抓手就是「功夫」！

因此，我们今天的责任就是：要在李小龙打下的这个基础上，让全世界了解真正「功夫」的内涵，并且，让更多国人掌握真正的「功夫」。

那么，真正的「功夫」究竟是什么呢？

真正「功夫」的内涵就包含在「功夫」二字的「源头甲骨文」字义中。

接下来，我们将就此进行详细解析。

……

这里，我们为第一次接触「心智玩家」专栏的网友简单介绍一下「源头甲骨文」。

「源头甲骨文」并不是常规文字，而是轩辕黄帝特别创制的「特种图示」，用来记载「重叠结构世界」原理，以及人在「重叠结构世界」中进行「心智系统转换」练习方法。

常规字义的甲骨文是在「源头甲骨文」基础上演变出来的。

关于「源头甲骨文」的更多介绍，请看「心智玩家」的专栏《“黄帝密文”识字班》。

……

一、「功」字的「源头甲骨文」字义分析

上图，是金文「功」字。

金文「功」字的造字，采用的是半包结构。

金文「功」字左上部分是个「工」字符。

「工」字符的上下两横「=」字符，在「源头甲骨文」中一般用来表示：「重叠结构世界」，上面「一横」表示「隐性世界」，下面「一横」表示「显性世界」。

而在「功」字中，根据另一个字符的内涵可知，这个「=」字符有更为具体的指向，表示：「重叠结构世界」中的「重叠结构人体」。

在「=」字符内的「一竖」，表示的意思是：在进行「心智系统转换」练习的过程中，「感知的主体」从「显性人体」向「隐性人体」回归的「路径」。

所以，金文「功」字左上的「工」字符，表示意思是：「感知的主体」从「显性人体」向「隐性人体」方向回收，就是在进行「心智系统转换」练习。

金文「功」字下右部分是个变形的古文字「又」字。

这是甲骨文「又」字，是个朝左的「又」字，现在这个「又」字上下颠倒了一下，变成了头在下，脚在上的形态。

而且，「功」字中这个变形的「又」字，还把字头向「工」字符的下面特别延伸了过来。

那么，这个上下颠倒，还变形了的「又」字，表示什么意思呢？

我们先来看一下甲骨文「又」字的本义。

甲骨文「又」字，是「人」字的变形。

在「源头甲骨文」中，「人」字表示的意思是：一个「静态」的「显性人体」；

「又」字表示的意思是：一个「动态」的「显性人体」。

明白了甲骨文「又」的本义后，就可以来看这个上下颠倒，还变形的「又」字的涵义了。

按照「源头甲骨文」的造字原理，字形的上面表示「隐性世界」，下面表示「显性世界」；字形的右边表示「隐性世界」，左边表示「显性世界」。

所以，请看上图，右上的第一象限就表示「隐性世界」，左下的第三象限表示「显性世界」。

这个变形的「又」字是从右上向左下延伸，因此，表示的意思就是：把「隐性人体」中的「动态——思维与行为」，运用到「显性人体」中。

所以，金文「功」字的「源头甲骨文」字义就是：

在「心智系统转换」练习的过程中，「感知的主体」摆脱了「显性人体」的束缚向「隐性人体」回归，不再运用「显性人体」的「思维与行为」，而是把「隐性人体」中的「思维与行为」运用到了「显性人体」中。

用现在「高维」的概念来看：

「显性人体」的「思维与行为」属于一种「低维」能力，从「武术」的角度来说就属于「蛮力」。

而「隐性人体」的「思维与行为」属于一种「高维」能力。

后者对于前者，具有一种「降维打击」的优势。

大家细品一下……

「功」字的常规字义，就是从其「源头甲骨文」字义引申出来的。

在各行各业中，手上有「功夫」的老师傅，对于普通从业人员都具有「降维竞争」的优势。

二、「夫」字的「源头甲骨文」字义分析

上图是甲骨文「夫」字。

甲骨文「夫」字的造字，采用的是上下结构。

甲骨文「夫」字的上半部分是个「一」字符。

「一」字符的「源头甲骨文」字义表示：「重叠结构世界」中的「隐性世界」。

而基于下面这个字符的涵义可知，在这个「夫」字中，「一」字符被用来更为具体地表示：「隐性世界」中的「隐性人体」。

甲骨文「夫」字的下半部分，是个与「一」字符相交叉的甲骨文「大」字。

甲骨文「大」字是一个「显性人体」的正面图示。

这个「大」字的头部向上突破，穿过了「一」字符，表示的意思就是：经过「心智系统转换」训练，「感知的主体」从「显性人体」回归到了「隐性人体」以后，进一步突破「隐性人体」，深入到了「隐性世界」。

把「这部分字义分析」与「前文“工”字符的分析」对比一下。

「工」字符中的「一竖」，表示的意思是：「感知的主体」在「显性人体」与「隐性人体」之间的练习。

而「夫」字下面那个「大」字向上突破「一」字符，就表示「心智系统转换」练习的进一步提升，从「隐性人体」中突破到了「隐性世界」的深处。

所以，「夫」字的「源头甲骨文」字义就是：

完成了「心智系统转换」以后，「感知的主体」摆脱了「显性人体」与「隐性人体」，回归到了「隐性世界」。

这个情景，是「心智系统转换」练习的最终结果。

三、「功夫」的「源头甲骨文」内涵分析

我们把「功」与「夫」的「源头甲骨文」字义都分析清楚了以后，就可以来理解「功夫」二字包含的内容。

从「源头甲骨文」字义来看，「功夫」二字所包含的意思是：「心智系统转换」练习者在练习过程中的状态，以及完成练习以后的状态。

「功」字表示的是在练习过程中的状态。

在「心智系统转换」练习的过程中，练习者已经可以运用「隐性人体」中的「思维与行为」，对于只会运用「显性人体」中的「思维与行为」的普通人来说，形成了「降维打击」的优势。

而「夫」字表示的是完成练习以后的状态。

「功夫」的常规字义就是从「源头甲骨文」字义是引申出来的。

「功夫」常规字义的真正内涵就是：运用「隐性人体」中的「思维与行为」。

而我们在日常生活中常用的「功夫」二字，就是在这个内涵上进一步的稀释，但凡比「常规能力」更强的某种能力都被称为「功夫」。

我们把「功夫」常规字义的真正内涵理解清楚了以后，就会明白：

只要涉及到一个人的「思维与行为」，就都可以运用到「功夫」。

所以，「中华传统武术」只是「功夫」中的一小部分。

在中国古代，最基本的生活、工作都会运用到「功夫」。

大家比较熟悉的《庖丁解牛》，那个把牛解得神乎其技的庖丁，就是一个拥有「功夫」的低级厨工。

「臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾……」

庖丁这一段自我介绍，讲的就是他在解牛过程中，运用他「隐性人体」中的「思维与行为」的状态。

「神遇」是「隐性人体」的「认知思维」能力，而「目视」是「显性人体」的「认知思维」能力。

「神欲行」是「隐性人体」的「行为」能力，而「官知止」是「显性人体」的「行为」能力。

所以，在中国古代，学习、运用「功夫」是一件很普遍的事情，生活、工作中学习「功夫」、运用「功夫」。

四、「中华传统文化」衰落的根本原因

当我们认识清楚了「功夫」的真正内涵以后，就可以明白「中华传统文化」衰落的根本原因。

其实，所有「中华传统文化」都是建立在「重叠结构世界」基础上的，对「隐性人体」、「隐性世界」的认识与应用。

而要对「隐性人体」、「隐性世界」进行认识与应用，就必定离不开「功夫：心智系统转换」。

因为没有「功夫」，认识与应用只能局限在「显性人体」与「显性世界」的范畴。

「中华传统文化」发展到了今天，之所以会衰落，就是因为国人失去了「功夫」，没有了「功夫」就无法对「隐性人体」、「隐性世界」进行认识与应用。

而仅用「显性人体」从「显性世界」对「中国传统文化」进行认识，那只会产生误解，根本无法真正应用，只会闹笑话。

结语：

当我们真正认识「功夫」的时候会发现：

「功夫」二字一起出现的时间，虽然比较晚，但是，「功夫」所包含的内涵，其实在轩辕黄帝开创「中华本源文化」的时候，就已经出现了。

从「功夫」的角度去看，中华五千年的历史，就是中国人生活在「功夫」中的历史。

中华五千年之所以能够精英辈出、文化璀璨、绵延不断，其背后就是有了「功夫」作为基石。

轩辕黄帝究竟为我们开创了什么样的文化？孔子在其中又起到了什么样的作用？我们将在下一篇为大家进一步介绍。