心意六合气功拳的内气之秘-张源侠
武术流派
2014-04-23
陈守孚老师道铁官成先生传下来的拳法全名为“岳家心意六合气功拳——十大形”。这个全称现在看起来有点怪,因为里面多了气功两字,但守孚老师道铁官成先生传下来的拳谱的正名就是这样的。因为这个拳谱是在气功远远还没有流行的文革时期传出来的,所以可以肯定这气功两字的出现不是为了赶时髦。铁官成先生在文革期间经常用气功给人治病。由于铁官成先生淡泊名利,在民间他用气功治病的名气要比他的拳功还要响亮。来找铁官成先生的大都是医院里无法治疗的病例。铁先生治病有两种方法,一种是他在练拳的时候让病家在一旁站桩,他认为他练拳时鼓动的内气可以帮助病家通经拔脉。另一种就是直接用手掌发气。守孚老师道那些瘫痪的病人在铁老的内气震动下,瘫肢通常都会不由自主地抖动,甚至还会自动抬起来。陈守孚老师道:“铁老师用气功不晓得治好了多少人,他又分文不收。你能说他的气功是假的?老先生是真有本事啊。”“既然铁先生会用气功治病,那么你会不会呢?”大侠问道。“在旁边看得多了,知道该怎么做。自己当时内气又足,治起病来也是小菜一碟。” 陈守孚老师道。“是不是可以说,练这个拳,练到后来,你自然会得到内气。”“是的,这也就是为什么这个拳叫做心意六合气功拳的原因。铁老师在教拳的时候,讲的最多的是就是:气、意、功。”“现在很多人认为讲气是玄虚的,所以索性不讲气。你认为有道理吗?”“这是一个拳的境界的问题。有些人讲气、讲意,但手上又拿不出东西来,当然会被人笑话。但如果不讲气和意,你的拳的境界就低了。”守孚老师道。大侠一听颇觉在理,于是将王芗斋的拳论与赵道新的拳论放在一起比较。赵道新说:端正我们的“拳术观”是训练的前提。不要轻信那些不可思议的功法,也不要被一些人的言语和一些表面现象所迷惑;克服迷信、盲从和崇拜的心理。某些习武者最大的错误就是他不承认自已有错误,总认为自己的想法和技法是最正确、最完美的。从来不能容忍别人提出的异议,并固执地认为无论在任何方面外国的拳术不如中国,旁门的拳法不及本门。这要引以为戒。大侠看赵道新的拳论,满纸科学言论,还有牛顿力学分析,但看起来实在是索然寡味。再看赵道新师傅王芗斋的拳论,其味道截然不同。大侠在网上摘录一段:在神光旋绕的意念活动上,在天地人的互相关系上,王芗斋先生说:“此项练习为拳中之最重要,最困难之一部分工作。”因为力由试而知,更由知而得其所以用。李老师指导对于“神光”旋绕的试力,先体认意气中“神光”在身体内运行时,有如穿堂风往来不已的感觉,外气和内气交融,骨骼毛发都随着“神光”旋绕中的矛盾和圆融,支撑酋放,争敛互为,李见宇说:“王芗斋老先生指出神光旋绕有‘六面争力起螺旋之意。’要体认意力是否圆满。意力是否可以与宇宙呼应,假借宇宙无穷力是否可以成为事实,逐渐达到王芗斋老先生说:“意无所断,灵有使散,浑然一体,动微触牵,”“纵横汪洋,充满太仓,舒适得力,奇趣横生。”陈守孚老师道:“拳学是极精妙和微妙的东西。拳学是对人体内在体能奥秘的探究,不是那么简单的。赵道新的科学拳论和王芗斋的神异拳论,到底哪个更好呢?我看王芗斋的更有存在的价值。王芗斋的拳论和铁老师的拳论是相似的。”赵道新认为没有什么气的花样,一切都是肌肉的作用。守孚老师举了一个例子来证明有些现象是无法用肌肉来解释的。守孚老师道,铁官成先生站一个高马步,让他四五个年轻力壮的学生同时前拉后扯,大家搞得满头大汗,居然不能移动铁官成先生分毫。有一次,守孚老师和其他学生约好,如果下一次再有机会玩这个游戏,大家配合,先往一个方向用力,然后在一个暗号下突然反向用力,看老先生如何反应。后来他们果然这么试了,但铁老先生还是纹丝不动。守孚老师认为这简直就是神技,用所谓的力学原理根本解释不通的。于是问老先生这到底是怎么一回事。老先生笑道:“这是内气的作用,你练到后来自然会知道的。”铁老有时兴起,会表演一手硬功, 即把碎碗片放在两指之间用劲一搓,那碎碗片顿时变成粉末。铁老还表演一手剑指碎瓦,他把一片瓦立在地上,用剑指一挥,瓦片一角飞去,瓦却纹丝不动立在原地。这个功夫如果把瓦用手扶住就不稀奇了,奇就奇在瓦没有任何东西依附。守孚老师道:“很多拳家只知道拼命发劲,除了发劲还是发劲,那个劲发到顶了,下一步呢?如果不知道气,不相信气,你的功夫就不可能长进了,也就只能是俗手中的拔尖高手,无法成就圣手。”守孚老师多次看到铁官成先生用气功给人治病的实证,自然会对自己的家人描述,但家里人却没有一个相信的。守孚老师便和姐姐打赌,等老先生上门的时候,当面求证。终于等到那么一天,老先生到守孚老师家吃饭,提起这件打赌的事。老先生对守孚老师姐姐看了一眼道:“小妹妹,你的肾脏有问题,有几个加。”守孚老师姐姐是医生,听了当时就道:“你连几个加都知道,一定是守孚透露的消息。”守孚老师大呼冤枉,老先生不疾不除地说:“小妹妹,你的肺有钙化点, 是这个样子的。”老先生用笔画了下来。这回守孚老师姐姐真的傻眼了,因为她患肺结核,怕被人知道,所以一直严格保密的。守孚老师后来看到有人自称气功大师的,就喜欢上去探个究竟,但每每失望而归。守孚老师道:“那些号称气功大师的一伸手一抬腿,那个样子一看就知道没有什么功夫的,居然也牛皮吹到天大。”大侠笑道:“你这是老派了,你不知道现代人都喜欢活在虚拟空间里吗?”守孚老师道:“气功这样东西是很微妙的,不像武功那样明明白白见真章的。大概也正是气功这看不见摸不着的特点,使得气功真假难辨。但在武功界,这个问题就比较容易解决了。一般来说,武艺高强的内家高手必定是气功高手,但要注意的是,武功高手未必是医疗高手和健身高手。武功内气是很凶猛的东西。就好像轮胎中的气一样,适度的气可以满足车子高速行进的需求,但如果内气不足或者内气太足都会出问题。有不少武功名家死于脑溢血,就是内气冲顶的表征。”近代和现代武功名家中早逝的有杨澄甫、陈照奎、王选杰等,据说都是死于脑溢血、高血压之类的毛病。还有一种说法,练拳的很容易患癌症。王雷华老师的好几位师傅都是患癌症过世的。守孚老师道:“铁老师常说‘功到病成’,很多练武的练到老的时候都会有这样那样的毛病,这和人们的期望是相违背的,但为什么那么多的武师,甚至是一代大师都会出现这种毛病呢?铁老师认为这和所练之功的整体性和圆融性有关。如果单练偏门之功,到老了就会出不平衡的问题;如果死练外家硬功,不配合内功修炼,那么老了的时候就会有风湿骨痛之类的毛病。” 大侠在芝加哥的时候,遇到一位韩国合气道八段高手,那个老先生一身的风湿骨痛病,连拳头都变形了。大侠又问:“心意六合拳是如何练内气的呢。”守孚老师道:“心意六合拳是拳功一体,所以练拳就是练功,也就是练气。心意六合拳的每一个动作都要和气相配合。”“你这里讲的气是指呼吸的气,还是内气。”“呼吸之气和内气是相应的,内气是呼吸之气的精华。如果不注重呼吸之气, 内气也就很难聚集。心意六合拳的每一招都是和呼吸相关的。如果不讲呼吸,那是外行。但也不要简单地认为呼吸代表一切。高手的呼吸是内气呼吸,和常人的呼吸是不一样的。”“内气呼吸和常人呼吸差别在哪里?”“内气呼吸是源自丹田的呼吸,常人呼吸是肺呼吸。”“到底什么是源自丹田的呼吸呢?”大侠追根究底。“对常人而言,丹田的呼吸基本上只是一种想象,你先要固丹田,将气存起来,等到丹田里有货了,你才有可能实行丹田的呼吸。”“这么说来,固丹田是最重要的东西了。”“所有的气的奥秘都在丹田之中。”守孚老师如此强调:“只有在丹田坚固,充满内气的情况下,你才有可能发出真正的内劲来。在心意六合拳中有专门的丹田功。”“什么是用内气打人呢?”大侠急不可耐地问这个终极问题。“完全用内气隔空打人我也不太清楚。” 守孚老师坦白地说:“但在技击中用内气打人是这样的。当对方的攻击到来之际,即使是快若闪电的攻击,我的内气能够自然地感应到,并且随机发出回应,而我的出招速度极快,不是思索后的应招,而是炸药爆炸式的回应。好比一个人朝一个炸药包发动攻击,如果炸药包被引爆,那炸药的爆炸是极速的,不是任何人为的速度可以比拟的。这就是内气打人的原理。”“如果把内气比作炸药,那么心意六合拳的十大形招法就好比是导弹,将内气之威力直接送到被攻击的目标。”大侠突然有了顿悟。“你这个比喻很形象,事实就是这样的。这也就是为什么我敢说心意六合拳是最妙的拳法的原因。” 守孚老师笑道。“前面我们讨论过推手,推手的一大目的是增强手的灵敏度,而你所讲的内气自然会有其极速灵敏性,所以推手在你看来没有必要。”大侠旧话重提,是想从另外一个侧面印证。“没有内气的灵敏度只是一种机械熟练反应,对付一般人有用,对付高手完全没有用。目前绝大多数练推手的人都不懂内气之妙,所以推了一辈子,也只是一个熟练劲,好比轮轴间加了点润滑油,但内气就好比给轮轴加了一个马达,这是天差地别的东西。” 守孚老师认真地说道。大侠对守孚老师的这个比喻大为赞叹,心想世间练武之人都能明白这样的妙理就好了。守孚老师有一天来了兴致,告诉大侠他的内气感受。他说:“练心意拳到功深的时候,双手的手臂的气感极其充足,感觉好像带了很厚实的手套。继续修炼下去,整个身体都有这种戴上盔甲护套的感觉。结果,身体拥有强大的抗打击能力,而身体的任何一个部位也同时具有了攻击对方的能力。”“那整个身体不就感觉如金刚一样?”大侠问道。“不是那种笨拙的金刚,而是灵机百变的金刚。因为这身体外层强烈的气感,所以刚开始练成的的时候会有一种 ‘手不是手’的怪异感觉。那时只要心意一动,手便会相应地运动到最佳的攻击点上。有时,那种出手的杀气太重,自己要调整的居然是努力把那‘手不是手’变回自己的手的感觉。”守孚老师坦言,他的这种真实体验绝少对人说起,因为听的人根本不明白,也不相信。“你的意思是说,当金钟罩那样的气感练成以后,很快就要进入对强烈气感的掌控训练?”“对,如果你不能控制这种强烈的气感,你就会变得像狂人一样,也就是气功中常讲的走火入魔。因此一个武道家练到这个程度,必定要进入心性的内修功夫,那就是武德的内在起因。”“你这么说来,好像是说绝顶的武道家必定要修德。如果不修德,他就会被自己的武功所损害。”大侠觉得守孚老师这段东西很有意思。“是这样的。”守孚老师道:“当练成了浑身充盈的气感以后,就必须要练空的境界,把气感中的杀气降下来。最后,人会变得很平和。一般的练武者拼命要把杀气生上去,而绝顶的武道家却拼命把杀气降下来。”守孚老师这段妙论就好比说,没有原子弹的拼命想造出原子弹,而有原子弹的却想方设法不用原子弹。很多人都想知道武道家到空的境界以后再练什么,守孚老师告诉大侠,练到空以后,武学就不是纯粹的武学了,而是对大道甚深奥义的无垠探究。守孚老师练到空以后,遇到有人前来挑战,他常摇头说:“我们之间是不可比试的。”对手听不懂他的话,硬要比试,结果一动手就明白守孚老师刚才那句话的深意了。这个气功拳,有个诀窍叫做“气在拳中,拳在气中”。 练拳首先是要练内气,如果练了老半天,没有内气的感觉,从内家武功的角度来看,那个拳家连门还没有摸到呢。而第二句“拳在气中”,说的是练拳要和自然的大气相呼应,身体的每一动都和大气相感应,有一种形象叫做“如沫春风”,拳与大气的感应远超过“如沫春风”,而是搅动大气,上接天穹至极远,下踩地球至极小。一动天地惊,一静万鸟绝。如果练拳懂了这个“气在拳中,拳在气中”,那才是真正的内家拳的练法。而这种练拳法是可以真正把人体内在的无穷潜能挖掘出来的。铁老用气功治病,李虎成先生也能用气功治病。文革那个时期,有不少人知道两老的内功厉害,有难治的毛病都来找他们。李老的手被学生们称为“阳手”,他只要用手一摸,很多的奇怪病症都会突然消失。国内最近兴起反伪气功,给大众一个印象,所有的气功都是骗人的。守孚老师道,把气功吹到没边不对,完全否认气功,貌似科学,其实很不科学。他最近在纽约教心意六合气功拳的气功部分,常有学生的怪病,学生没开口,守孚老师就说出来,然后配合气功,有些病就有立竿见影的效果。他说,气功绝对是有物质基础的,是一种能量流。他感应对方的身体疾病非常灵验,而这种神奇的身体感应就是通过练心意六合气功拳达成的。这个拳是极为深奥的东西,等明白了气的道理,拳就不再是单纯的拳了,而是一种道学,为我们开启一道通向无限神秘的大门。
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