武友“太极拳推手练功”随想 唯是轻灵求走求粘时
王宗岳宗师的“太极拳论”、“十三势”、“十三势行功歌诀”、“打手要言”、“打手歌”是指导推手的经典理论。对于王宗岳宗师“五篇拳论”认真研习,可以悟到:太极拳是修性养道之术,太极拳推手练功旨在“益寿延年”,技击第一不是太极拳修炼的方向。
“太极拳推手练功”随想
文/张宝银
对于太极拳推手练功,笔者有如下一些想法:
推手是学会太极拳套路后,为加深理解太极拳理和套路动作意义的一种练功方法和手段。
推手是通过他查与自查,逐步认识太极拳理,逐步掌握太极拳法的一个长期过程。
太极拳的“着熟”源于推手,太极拳的“懂劲”源于推手,太极拳人体艺术的巧妙变化也源于推手。
王宗岳宗师的“太极拳论”、“十三势”、“十三势行功歌诀”、“打手要言”、“打手歌”是指导推手的经典理论。
“打手要言”实际是“推手要言”;“打手歌”实际是“推手歌”。
认真研究王宗岳宗师“五篇拳论”,可以体悟到:太极拳的真谛“唯是轻灵”,唯是“牵动四两拨千斤”, 唯是“沾连粘随不丢顶”。
由此可悟,太极拳推手不击不打,不争高低,不论输赢,求“走”求“粘”,求阴阳变化之道,求虚实变通之理。
太极拳推手,不能开展比赛,开展推手比赛,对于修炼太极拳功夫势必形成误导。
太极拳推手可以交流,交流的目的是自检自查自己的不足,学习他人的长处,不断提高
对于王宗岳宗师“五篇拳论”认真研习,可以悟到:太极拳是修性养道之术,太极拳推手练功旨在“益寿延年”,技击第一不是太极拳修炼的方向。
绝大多数爱好者,修炼太极拳的目的是为了强身健体。
将技击置于首位是对太极拳的误识和曲解,这也是王宗岳宗师倡导的“益寿延年”推手练功不能广泛普及开展的症结所在。
太极拳推手练功不论男女均可,体强体弱咸宜。推手练功是缔结友谊的纽带桥梁,是祛病强身的灵丹妙药。
太极拳推手练功,是人生修炼“三大平衡”的不二法门。通过推手练功可以使自身“立如平准,活似车轮”,此平衡之一也;推手练功,“气遍身躯不稍滞”“腹内松净气腾然”,“满身轻利顶头悬”“意气君来骨肉臣”,如此体内阴阳平衡,有病祛病,无病强身,此之二也;推手练功,“随曲就伸,无过不及”,“曲伸开合,听任自由”,“粘不离走,走不离粘;阳不离阴,阴不离阳,阴阳相济”,处处平衡,和谐融洽,皆大欢喜,此人生处世及物,求得平衡之三也。
太极拳“神明”境界的功夫,在太极拳推手练功之内,在巧妙的人体艺术变化之中。虽然 “全身透空,触之似绵,击之似水,放人于丈外”的功夫, “起码近年散打擂台中从未露过面”,但笔者坚信,从太极拳推手练功中获取的“神明”境界功夫,那是太极拳修炼的真正功夫。
笔者感到迷茫和困惑的是:太极拳有没有自己风格独特的散手功夫?太极拳散手功夫是否与他派武功并无多大区别?
拳种没有高低之分,关键在于个人修为。不论任何拳术散手实战功夫的获得,必须经过一系列艰苦卓绝的训练,而并非一般泛泛而谈可达及。
推手练功是太极拳修炼的精华,太极拳爱好者都应当进行推手练功修炼。大多数爱好者如能定位于太极拳推手练功修炼这个次第上,此乃最明智、最美好的选择。
中国太极拳界,对此应当逐步达成共识,为王宗岳宗师倡导的太极拳推手练功正名,并大力弘扬开展之,以造福社会与大众健康,这应当是太极拳界目下当务之急。
笔者上述拙见,曾经被讥为“小儿科”,更有同好豪爽耿直,将拙见斥之为对于太极拳的“糟蹋”。太极拳学问,见仁见智,十分正常,故对此笔者均不怪之。但笔者还是坚持,笔者浅见,源于经典,有据可查、有经可研、有论可悟,并非笔者主观臆断,凭空想来。
笔者想要知道的是,将太极拳技击放在首位,其理其据出自王宗岳宗师何经何典?
原先社会上本没有太极拳,自王宗岳宗师“太极拳论”面世后,社会上才有了太极拳。因此,对于太极拳笔者信奉王宗岳,崇拜王宗岳。对于其他太极拳理论,笔者给予关注和尊重,但笔者不愿苟同之。
,何为“真”来何为“假”?何为“拳”来何为“操”?简而言之,单纯演练套路为“假”为“操”,兼修推手练功为“真”为“拳”。理由是,只有推手练功,才能认识、体悟王宗岳宗师“五篇拳论”的真正内涵和意义。如果单纯演练套路,对于宗师拳论永远是一本糊涂帐。真耶,假耶;拳耶,操耶,其区别正在于此。是“五十步笑百步吗”?非也。倘若太极拳真的是到了真、假不辨,拳、操不分的状况,中国太极拳则更是“拳将不拳”,而令爱好者不知其可,无所适从了。(编辑 齐涵钰)
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