回族民间武术——鱼尾剑
武术流派
2010-02-23
鱼尾剑——是一种兵器,也是武术套路的名称。“鱼尾剑”在《古兰经》中就有记载,历史悠久。在我区公布的第二批31个区级非遗代表作名录项目中,银川回族武术——鱼尾剑名列其中。宁夏著名回族武术教练王樑先生,是已故全国知名回族武术家王新武的儿子。他是北方民族大学的体育教师。王樑6岁起便随父习武,10岁进入体工队,1986年考入上海体育学院武术专业。1990年毕业后,王樑婉言谢绝了学校留校执教的安排,接受了父亲的建议,作为当时宁夏第一个武术本科生回到银川,扎根家乡,发展武术运动。从1999年开始,他在父亲的指导下搜集整理了一批回族武术,如“回回斩马刀”、 “鱼尾剑”等,并多次参加全国武术比赛,屡屡获奖。“鱼尾剑”相传为士兵所使用,其最大的特点是剑前有两个叉,剑法的特点有劈、剁、刺、立、穿、撩6个字,以闪、挪、刺、拔等招式组成,有一般剑招式多,但比一般剑灵利,前后左右中撩剑多。每套剑术开门架子均有立剑看经式。
据介绍,回族具有强健、勇武、好锻炼,不畏强暴的民族个性。自古以来,凡回民聚居的地方大有尚武的习俗,练武风尚很浓,他们每天在做完晨礼和晚上吃完饭后,“齐集到院,弹腿打拳,玩枪弄棒,切磋琢磨,互试比赛”。
编创鱼尾剑套路
说和搜集到的“鱼尾剑”的实物照片,让王樑开始了对鱼尾剑的挖掘、整理、创编,将这一历史久远的回族武术项目整理出来。
除了在大型体育比赛中展示鱼尾剑的魅力,王樑还把鱼尾剑传授给了两位徒弟。在下学期的课程中,将会对百十来个学生普及鱼尾剑这一古老又年轻的回族传统武术。
挖掘整理回族传统武术
王樑父子两代人对回族武术的执着和热爱,促使他们多年来致力于挖掘、整理回族传统武术套路。王樑在父亲的引导下,也在做着创编、传承回族传统武术的工作。曾经获得全国民族运动会一等奖的“西夏王刀”就是他创编的成果。“西夏王刀”是一种流散在宁夏回族民间近千年的传统武术。王樑经过精心挖掘整理,以流传于回族群众中的“回回斩马刀”编排了集体刀术,取名“西夏王刀”。1999年,由他带领的20名平均年龄只有12岁的小队员以其高难的武术动作和极富观赏性的表演,在第六届全国民族运动会上获得了表演项目的第一名。在整理创编这套武术套路过程中,王樑发现“回回斩马刀”现有技术含量、套路、动作,资料很少,只有 20多个动作。他曾见过一位回族老阿訇演示过这套“回回斩马刀”,便在原来套路的基础上增加了难度,重新包装,使动作和视觉效果更加艺术化,自己设计了表演服装和音乐。由20名武术小将表演的“西夏王刀”,身着古代虎皮戎装,头顶红绒球头冠,和着雄浑悲壮的音乐,挥舞着西夏王刀,以劈、砍、撩、挂、斩、抹等刀法,融合了武术基本的动作,展现了流散在宁夏的回族民间斩马刀路。场面宏大,威武雄壮,把西北少数民族的勇猛剽悍表现得淋漓尽致,赢得了一片喝彩。
现如今,武术在军事上的运用失去了它原有意义,现代的武术运动已逐渐发展成为集健身、防身、竞技和观赏性于一体的综合体育运动。学习武术可以防身,强身健体,还有更重要的一点就是:中国回族穆斯林的武术,是中华武术的一个重要组成部分,也是中华民族的宝贵文化遗产。
“鱼尾剑”的传说
“鱼尾剑”源自于穆斯林群众的历史传说。相传,先知穆罕默德为了自由与平等,带领武士南征北战,功绩累累。大天使哲布勒伊来为颂其功,将宝剑 “祖勒飞卡尔”殷殷插入巨石中,立誓:谁能力排众雄,从巨石中拔出宝剑,便为圣婿,娶法蒂玛为妻。于是,群雄并起,尽智尽力,宝剑却岿然未动。轮到大将阿里,但他一心立业,无心婚娶,打算试一下就可以了。于是,他只用了很小的力气,潦草地拔了一下。不料宝剑如有神助,迸然出石。情急之下,阿里准备重新把宝剑插入石中,二物相较,金石相撞,剑尖锵然开裂,分成两岔,状如鱼尾。此后,阿里执此剑驰骋沙场,勇猛异常,屡建奇功,被众人赞誉为“安拉的雄狮”。后人为颂扬其神通,将此剑敬称为“鱼尾剑”,也有人称为“阿里剑”。这一段传说,是王樑在与父亲王新武聊天时,父亲告诉他的。对于鱼尾剑究竟是什么样的,其套路如何,很多人却并不知晓。“据我父亲说,他见到过一位练过鱼尾剑的老先生的子孙展示过鱼尾剑,它的样子就像烧火棍似的、末尾有分岔。”王樑说,“但鱼尾剑却一直没有留下可供演练的具体套路。”据介绍,回族具有强健、勇武、好锻炼,不畏强暴的民族个性。自古以来,凡回民聚居的地方大有尚武的习俗,练武风尚很浓,他们每天在做完晨礼和晚上吃完饭后,“齐集到院,弹腿打拳,玩枪弄棒,切磋琢磨,互试比赛”。
上世纪80年代中期,全国各地都在开展少数民族传统武术的普查挖掘工作。宁夏开展此项工作后,王新武先生参与其中,因此得以见到了传说中的鱼尾剑。当时,工作人员给一些老拳师录了像,挖掘抢救了80岁以上的老拳师掌握的具有回族特色的稀世拳种。在这次挖掘中,90岁高龄的于子祥老阿訇和89岁的回族老拳师居奎把自己的穆斯林八卦太极拳、鱼尾剑、回回十八肘和穆圣拳、穆林拳全部贡献了出来。这些拳大都有 “都哇依式”、“汤瓶式”等穆斯林生活习惯特点。
鱼尾剑也不例外,其招式结合了回族群众做礼拜的动作、姿势,如跪拜式、烫瓶式等,在练剑之前,必须要先进行礼拜之后才能拿剑练习。编创鱼尾剑套路
说和搜集到的“鱼尾剑”的实物照片,让王樑开始了对鱼尾剑的挖掘、整理、创编,将这一历史久远的回族武术项目整理出来。
2003年,王樑开始编创鱼尾剑套路。他说,真实的鱼尾剑,就如一把短匕首一般,没有传说中昭示的那般有气势。他根据鱼尾剑的历史传说、剑器实物图形以及自己的构思创编,改制创新了鱼尾剑外观形制:分岔剑尖取自沙鱼流线形的尾翼,加长剑柄长度至1.3 米,增强攻击性,同时又强化了视觉感观,剑柄护手取自鱼鳞外型,护柄处做成鱼鳍的形状,双手把握增强攻击力度。在动作套路上,他继承回族传统武术的精华,招式多取自回族群众活中的日常动作,如汤瓶式、楔形式、跪拜式等。此套剑法柔中带刚,摒除零散招式,力求根底稳健,注重砍、刺、劈,阵式多变。剑锋稳健多变,既强健体魄、历练心志,又强调团队协作、众志排险。如今,王樑已完成了鱼尾剑的图谱制作。2008年,鱼尾剑作为表演项目,在第八届全国少数民族传统体育运动会上获得金奖。
王樑创编的鱼尾剑共43个动作。他依据剑尖的形状,创编的一系列动作套路,如刺出剑时,产生一个旋转的角度,威力更大;运用了划剑、点、抹等动作,更有气势。据介绍,鱼尾剑的武学价值在于,它不仅可供人们演练,强身健体,还有攻防、技击等技术招式;它不仅是挖掘出的一种新的武术项目,更促使更多的习武之人去挖掘更新的武术项目。除了在大型体育比赛中展示鱼尾剑的魅力,王樑还把鱼尾剑传授给了两位徒弟。在下学期的课程中,将会对百十来个学生普及鱼尾剑这一古老又年轻的回族传统武术。
挖掘整理回族传统武术
王樑父子两代人对回族武术的执着和热爱,促使他们多年来致力于挖掘、整理回族传统武术套路。王樑在父亲的引导下,也在做着创编、传承回族传统武术的工作。曾经获得全国民族运动会一等奖的“西夏王刀”就是他创编的成果。“西夏王刀”是一种流散在宁夏回族民间近千年的传统武术。王樑经过精心挖掘整理,以流传于回族群众中的“回回斩马刀”编排了集体刀术,取名“西夏王刀”。1999年,由他带领的20名平均年龄只有12岁的小队员以其高难的武术动作和极富观赏性的表演,在第六届全国民族运动会上获得了表演项目的第一名。在整理创编这套武术套路过程中,王樑发现“回回斩马刀”现有技术含量、套路、动作,资料很少,只有 20多个动作。他曾见过一位回族老阿訇演示过这套“回回斩马刀”,便在原来套路的基础上增加了难度,重新包装,使动作和视觉效果更加艺术化,自己设计了表演服装和音乐。由20名武术小将表演的“西夏王刀”,身着古代虎皮戎装,头顶红绒球头冠,和着雄浑悲壮的音乐,挥舞着西夏王刀,以劈、砍、撩、挂、斩、抹等刀法,融合了武术基本的动作,展现了流散在宁夏的回族民间斩马刀路。场面宏大,威武雄壮,把西北少数民族的勇猛剽悍表现得淋漓尽致,赢得了一片喝彩。
现如今,武术在军事上的运用失去了它原有意义,现代的武术运动已逐渐发展成为集健身、防身、竞技和观赏性于一体的综合体育运动。学习武术可以防身,强身健体,还有更重要的一点就是:中国回族穆斯林的武术,是中华武术的一个重要组成部分,也是中华民族的宝贵文化遗产。
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