关于拳击的名言(关于拳击的名言名句英语)

如如不动

如如不动，第一个“如”是“如是”之意，第二个“如”是世界万物的真相。

万物的真相是由觉而知，所以，不住相而觉，即能如其本然来觉知万物的真相，也就是《金刚经》说的“应无所住而生其心”。

我们修炼是从破我相入手，破内相外相，如立禅站桩时不能心住于身体的感受、疼痛等。

“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”，就是无论所有的相反复出现多少次，你都平等观照它了，就能视而不见、听而不闻、感而不动，这个时候你的身体就有了觉，觉知就能成为用。

用的时候无形，无形了才能起作用。若有形时就心有所住，那就不成觉知，只是反应。反应必须是对抗，对抗是作意的相，而不是“如如”了。

六祖由“应无所住而生其心”悟出最高的禅法，用到拳法上，就是立禅即意。

【谈锡永批】“如如”是佛家的术语，因为不想用一个形容词去描述一个境界、一种状态、一堆物质，所以便释为“如是”，用白话说就等于“是这样，就这样”。

更进一步，我们说一切事物、概念、境界的实相，所以便说“如是而如”，等于说，如是而体认如其所有的实相，这便是“如如”。

所以在“如如”中，无作意、无分别、无二取、无人我。

若能如是来体认实相，就可以发挥感知。

感知是客观的，觉受则是主观，有如吃糖，感到这样的甜味，就是这样的甜味，这是感知。

觉受则不同，与感知有分别，当吃到一粒糖时，我们立即定义这是水果味、这是焦糖味 如是等等，便落于名言概念来作分别。因此，觉受是心有所住，感知则是无所住而生其心。

（摘自《立禅即意》） #内家拳#