《江南Style》带给武术的启示

功夫资讯网讯 在过去的2012年里，娱乐界什么最红火？毫无疑问当属韩国歌手PSY（鸟叔）的《江南Style》，刚面世不久，点击率就超过了3.25亿，后来很快又飚升到10亿，登上了英国排行榜公司单曲排行榜的龙头宝座，迅速红遍全球，有传闻，仅凭这支单曲的收入已达人民币5000万元。

《江南Style》恰似神曲，一下子刮到我国：记得当时上海正举行网球大师赛，天王费德勒在比赛现场居然也“Style”一把，激起了观众和媒体的会心一笑。如今它确实火得不行了，我国许多中小学的课间操都自发地上演各类自编的“Style” 了，甚至“辽宁号”航母，也有了独创的“Style”。最近听说，春晚也有邀请PSY露一手原创《江南Style》，接着又传出了区区一分钟的演出竟开出了10万元人民币的天价，大有洛阳纸贵之势。

《江南Style》来自韩国俚语，江南区（汉江以南）是人们眼中首都首尔的富人、名人居住的地方，象征着“时尚”和“富裕”。韩国流行歌手朴载相善于自我调侃，幽默感很强。他演唱的《江南Style》凭借动感怪诞的旋律和滑稽夸张的舞步，模仿挥鞭骑马的样子，加上他扭动胖胖的的身驱，令人忍俊不禁，就连有流行歌后小甜甜布兰妮也夸赞有加，甚至在全球涌现出改编狂潮，比如奥巴马Style等等。《江南Style》有那么神吗？我国音乐界有的专家称，从音乐方面看，这首曲子并无特别高明之处，舞蹈也只几个重复的动作，那么为什么能释放出这么大的能量呢？

这支单曲走红的关键是踩准了当代流行的拍节上：幽默、调侃、自愉、自乐、自嘲，甚至有几分玩世不恭、再加上唱跳结合的流行形式……所有这些与当下娱乐界的恶搞之风不谋而合；并与主流电子音乐潮流相贴近，也迎合了当今的审丑文化、从众心理、群体效益和偶像崇拜等诸多流行元素。

流行是有力量的。有的流行也许只像流星似的稍纵即逝，但也有些在某个时间确实产生了影响力，会驱使媒体争相追逐，应接不暇，很难抗拒。曾有人说，流行文化的诡异之处在于没有一种成功可以复制，但《江南Style》却与之相反，改编成风，形成滚雪球的态势，因此，能否踩准流行的拍节至关重要。它的走红看似偶然，其实也存在着必然性，PSY毕业于美国伯克利音乐学院，《江南Style》已是他的第六张专集的主打曲了，“功夫不负有心人”，能坚持自己的风格不动摇，总会有水到渠成的一天，真所谓有志者事竟成。其次，《江南Style》一看就懂，一学就会的特点，恐怕也是受欢迎的原因之一。这支单曲节奏感强，又非常明快，可谓朗朗上口之作，特别简单易学。

世人称赞简单的格言比比皆是，可能做到者并不多，总觉得非要洋洋洒洒的巨作才显得有学问，其实有时越简单离成功越近，否则，怎么会有那么多人无师自通，随时随地耍两手Style呢！

删繁就简是门大学问，如何恰到好处地把握准其中的度需要大智慧。比如太极拳，有人觉得24式还太难学，改编成16式、8式、结果却远不及24式，说明度没有捏拿准，简单易学好，并非越简单越好，《江南Style》的奥妙之处在于踩对了点。再有，传播手段先进。《江南Style》问世后很快就上了全球共享的YouTube视屏网站，霎时间窜红起来。网络确实很神奇，它彻底地改变了传统的传播途径。无论何人只要点击一下，整个世界尽收眼底。应当说YouTube为它插上了飞翔的翅膀，促使其迅速誉满全球。《江南Style》应当感谢YouTube，而YouTube也为有了《江南Style》的加盟能更加强势。合乎潮流的主体，遇上先进的传播方式，此乃天造地设，双贏也。、武术与《江南Style》不是一回事，但从它的“发迹”史中依然可以寻觅到值得借鉴的地方。记得美国梦工厂拍摄的动画片《功夫熊猫》问世后，我国《南京！南京！》的导演陆川看了之后说：“我发现关于如何对待、解读和展现我们的传统文化，以及如何与其他文化进行融合，这部影片的制片人给我们上了有趣的、具有启发意义的一堂课。”

武术不是电影，更不是娱乐，同样能从中吸取有益的东西。比如，为武术进入学校，有关机构采取了许多措施，创编了武术操和相关教材、有计划地推广段位制等等，确实下了很大工夫，做了不少努力，也有所收效。但也不应忽视《江南Style》轻而易举地“霸占”了学校课间操这不能不发人深醒。当人们从电视上看到中小学生跳《江南Style》时的表情：满脸笑容、高高兴兴，跟着劲爆的旋律，又跳又舞，好不快活！所有的答案尽在不言之中了。

体育锻炼讲究“要我炼，还是我要炼”。学生们自发自愿地选择跳《江南Style》就是“我要炼”的典型。为了证明学生选择《江南Style》的依据。一些科技人员甚至做了试验：“神曲”的节拍和人体在慢跑半小时后的心率几乎同步。还发现，当一个人对一段音乐旋律和节奏产生共鸣时，这段音乐就会在脑中不断重复，促使你跟着拍节晃动，这也正是人感到最为兴奋的瞬间。一个是孩子们自相情愿，另一个是专家有理有证的保驾护航，超凡的魔力从空而降，“神曲”确实有点神！

通过哪种手段或方式能够激发青少年对武术的兴趣，武术界有识之士做过许多尝试，比如吴彬老师在美国办武术夏令营，就曾有意识地选择功夫影片中的武打动作作为教学内容。他还将段位制的等级用动物加以区别；《中华武术》的武术大讲堂中，出现过像马畅这样的时尚太极拳倡导者，可惜她英年早逝；郑州世界传统武术节上，一对天津选手的太极伦巴推手，吸引了中外武术爱好者的眼球。

近期，在纪念太极大师崔毅士诞辰120周年暨崔仲三收徒活动中，弟子们登台表演太极拳时的配乐，不再是民乐，而是流行歌曲，给人耳目一新的感觉，所有这些均体现了探索武术与时俱进的精神。

武术为优秀的传统中华文化，历史悠久，博大精深。越悠久离时尚越远，越博大精深越难与简单易学相融。因此将其变为流行需要借助“工具”或手法。比如莫言获诺贝尔文学奖，除了作品本身的魅力之外，与翻译的多少、水平的高低不无关系。据悉，他的小说已译成25国文字，莫言在斯德哥尔摩专门安排了与瑞典文译者陈安娜的对话节目，还特意邀请了翻译他作品的外国朋友一道赴瑞典见证这个历史时刻。再比如，PSY的单曲如果没有怪异的舞蹈相配，没有YouTube传播力，恐怕也难以像病毒一样如此“泛滥”。

时代在变化，社会在发展，科技日新月异，生活节奏加快，武术也要与时俱进，否则有被历史边缘化的危险。因此要求武术科研既要引经据典，更要面对现实。当下，中华民族正处伟大复兴的年代，在武术浩瀚的历史长河中如能淘出金子，在武术博大精深的矿藏里能挖掘出不可或缺的稀土，让武术这块我国传统文化的瑰宝更加璀璨。

无论是柔道、跆拳道，还是《江南Style》，兴趣都是启迪青少年喜爱之门的金钥匙，如何重新唤起青少年对武术的兴趣是摆在我们面前的一大课题，特别是面对多元化的世界，形形色色的诱惑令人眼花缭乱，此时如何把准时尚的脉搏，借助流行的信息化通道推广武术，是《江南Style》带给武术的启示。

三届奥斯卡纪录片导演奖得主马克•哈里斯担任监制的百集纪录片《功夫》样片近曰向媒体展示。中美英三国纪录片人计划用10年时间建立首个中国功夫影像库。该片以“寻找”和“传奇”为主题，每年采访50位功夫传人，预计整理500位民间功夫传人的口述资料，分百集播放。

哈里斯认为中国武侠电影让世界认识了中国功夫，却并不了解功夫的本质。不能以为功夫是走红世界的题材，怎么拍都有人看，现在海外观众对功夫的态度正在转变——从追捧表面的，‘暴力美学’到试图了解中国式的思维方式。他说：“现在很多美国年轻人都在学功夫，但大部分学的都是表面动作，我们这次拍《功夫》就是要打破西方世界对于中国刻板古老的印象，呈献一个摩登的中国。”他表示，“这部纪录片的拍摄难点并不在于探寻收集功夫资料，而是用什么样的方式进行解读。”

为此，该片将由两位“寻武者”带领观众探秘功夫。一位“寻武者”是中国人，另一位则是热爱功夫的西方人，力图从 东西方两个不同的视角来解读功夫。与此同时，出品方还推出了“寻找功夫”的行动，其目的是传输一个拥有悠久历史文化的现代中国。上个世纪80年代中国武协挖掘整理传统武术花费了大力气，整理出129个拳种，功不可没。本人也曾有N次深入民间采访传统武术的经历：在漳州政协委员道玉法师安排之下，随武协潘一经赴八闽大地探寻南少林发源地；在湖南武协副主席晏西征的引领下，陪吴彬老师深入湘中腹地拜访民间拳师；在宁波内家拳传人夏宝峰的陪同下，与吴彬九段一起到铁佛寺探寻四明内家拳的源远流长。

我们与哈里斯的着眼点不同，我们侧重于考证，而他更看重“摩登的中国”和“现代中国”，摩登即时尚，现代即潮流。他认为难点不在于寻访，而在于“用什么样的方式进行解读功夫”。他的提示与《江南Style》的成功不谋而合，也给我们推广武术提出了不一样的思路。