禅定功夫(禅定功夫了得)

元末明初，有一位高僧法号叫作“法衡”，他俗家姓徐，名叫徐允平，浙江宁波府人士。徐允平十一岁的时候，因为仰慕佛法，于是在白岩山智门寺剃度出家，得赐法号“法衡”。

出家之后，法衡和尚一意禅修，博览佛典，进境神速。方丈大师见他孺子可教，就有心提拔他，打算让他掌管寺院的库房。

这可是个肥差，别的和尚求之不得，但是法衡和尚志不在此，他觉得这样会影响自己修炼，于是坚决推辞了。

此后，为了能更好地禅修，他离开寺庙，在寺院南边的松树林里面，搭建了一座茅草庵，自己煮粥烧野菜吃。

师兄弟觉得他这样生活类似于苦行僧，难以忍受，他却甘之如饴。

功夫不负苦心人，十年下来，法衡和尚的禅定功夫全寺第一，开坛讲经时滔滔不绝，天花乱坠。人们都很尊敬他。

明太祖洪武十年，鄞县的大儒单仲友，因为公事路过智门寺，特地入寺烧香拜佛，并拜访了法衡和尚。

单仲友博览群书，学富五车，口才极佳，他早就听说了法横和尚的大名，这次见到法衡，就想要试一试法衡和尚的道行深浅。

于是他对法衡和尚问道：“大师，我听说你们佛家有芥子纳须弥的说法，单某愚钝，请问芥子细微如尘，如何能够容纳其高无涯的须弥山呢？ ”

法衡和尚何等聪明，知道这是单仲友在考验自己，于是马上笑着回答说：“先生您才华横溢，读过的书汗牛充栋，不下万卷，如今这些书都安放在哪里呢？”

单仲友回答说：“读过的书自然是牢记在心里。”法衡和尚随即说道：“既然您的心能够容纳这些书，芥子如何纳不得须弥？”

法衡和尚的回答让单仲友叹服不已，他由衷赞叹说：“大师此语，妙不可言，佩服佩服！”

从此单仲友对法衡和尚礼敬有加，并且在文人士大夫圈子里赞美法衡和尚的智慧与辩才。

法衡和尚因为这一次对答，名扬四海，智门寺的主持方丈大为欣慰，任命法衡和尚做了寺院的首座。

多年之后，法衡和尚偶感微疾，他自知不起，沐浴更衣，平静地与众僧告别，然后安坐圆寂。

弟子们将他的遗体火化，事后在灰炉中，得到了几颗舍利子，这些舍利子“光明莹彻，状如冰雪”，弟子们将舍利子妥善收藏，虔诚敬奉。