都知道太极拳上下相随,为什么很少有人能做到?
武术流派
2017-01-31
能如水磨催急缓,云龙风虎象周旋,这是太极拳所描述的一个状态,强调了“腰”的重要性,太极拳像水磨,这只是一个比喻,但能用水磨比喻就会有其一定的道理。磨有磨脐,人也应该有,只不过是磨的磨脐在固定盘上,人的磨脐在运动盘上,这就是区别。很多人都认为太极拳的上下相随指的是手脚相随,手为上,脚为下,即上下一起动。太极十要上下相随“手动、腰动、足动,眼神亦随之动,如是方可谓之上下相随,有一不动,即散乱也。”这里面实际上讲了就是一个“周身全动”,如果用这种方法练拳,是很难练出功夫来的,不是不可以,而是难度太大,除非遇到特殊骨骼排列结构的人们练对了内家拳,一万个人里面也不能练出来一个,这就是为什么有人能练成,而有人练不成的原因所在,不是你不努力,而是你的骨骼没有长对。太极拳有那么一种说法,后天翻先天,从娘胎里面爬出来后,就进入了后天,那么我们要返回先天,你是否得用先天的原理和身形解决后天的问题,否则你怎么做到呢!上下、表里、内外这些都是阴阳的组合,可以通用。所以太极拳的上下不要局限于手脚上,你会吃大亏的,你也不可能练出功夫来。先天的胎儿他们的手脚都属于外,而内是腰,根是腰,所以后天的上下相随的核心在腰的位置,而不是手脚。太极十要也提到腰,只是没有说明白,它也不会说明白,也不可能说明白。真正太极拳的上下不在手脚上,而是在以带脉为分界线的上下上,带脉就是分界线,要想做到上下相随,必须得把这个地方合在一起,因此才会有上面的水磨一说。水磨的分界线就是人体的带脉,这样,你就可以把好多的太极拳知识整合起来了,也能做到手到、脚到、周身皆到了。大家都有过那种体验,把重点放在手脚上,总是那么别扭,不可能做到同时到,如果放在腰上,偶尔能做到,为什么是偶尔,就是因为你碰对了,腰的上下相随了。今天在此破题,希望有心人能从中获益!
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