查拳名家李恩聚谈行手

武术流派 2010-05-12

查拳大师李恩聚,不仅精于祖传的查拳,以及刀、枪、棍、棒等器械,还是精于实战的技击家。1928年,时年71岁高龄的李恩聚在南京国考擂台赛中,代表上海“精武体育会”出战。打败各路豪杰,一举夺魁,并荣获“勇士”称号。行手是查拳门的上乘功夫,须在全面掌握套路的基础上进行,通过各种形式手段将套路中的技击动作拆散成招,以应付对手之变化。见招拆招,见势拆势,付诸于实战,是习武者最终目的,也是御敌取胜的法宝。下面,笔者通过史载资料及前辈的言传身教,将李恩聚大师对于查拳行手的理解整理出来。歌诀曰:欲练行手寻理法,一步两拳规矩大。尔说路子不实用,学活练精本不差。先师留下艺十路,专心苦修莫松达。招招势势功夫长,管叫小鬼见阎罗。一、行手理念行手的理念是以武术套路为母体素材,以攻防性动作为本质,反映拳术技法特征,体现格斗价值,在实践运用中发挥攻防效用。通过行手锻炼,有助于灵便身手和掌握套路中的招法。提高表现套路和攻防格斗技巧,有助于体会套路的攻防意识和动作的攻防含义。学习攻防技法,提高攻防技能,是在实际应用中所必备的体能,是掌握防身制敌的有效本领,也是展示习武者的功力和内壮外强的体魄。二、行手礼仪查拳先师注重武德武礼的教育,“学拳先明礼,习艺先尚德”。要求“敛凡俗之气,聚武运之神”。在传授技艺时,要求先考察其品,再观其行方可教之。一切习武者,依礼而动,依礼而终。礼仪有三种:一为抱拳礼(拱手礼);二为站礼;三为口礼(口德),这是查拳门的传统美德,亦是必行的程序。习武之人以健强体魄为要旨,宜朝夕从事,不可随意作辍,尤宜存悲悯之怀,纵于功夫精娴,只可备以自卫,切戒逞意气之私,有好勇斗狠之举。切记!三、行手实战诀歌曰:出势离弦回势烧,抢先发力跟其后。上打寸劲忌乱出。阴阳交错虚实真。引手闪身向上靠,站侧背后出奇招。引诱暴露暗藏腿,敌变我变最为妙。踢打摔拿多变化,理法无穷在琢磨。1 对阵交手以快制胜,快与慢是相对格斗双方而言的。一方以最快的速度攻击,另一方同时以更快的速度攻击,后者先击中前者,也即前者受制于后者。先出招易暴露自己的弱点和空隙,有经验的拳师多在此寻找战机。技击时,务必做到“三快一短”即感知快、判断快、出招快,一短为:寻求进攻距离短。在施展招法时,抢在对方出招发力前出手,好打乱对方的方寸。2 在拳、掌、腿接触对方的瞬间,快速将全身的力量贯于手或腿上,发其劲短而促,故日“寸劲”,是进攻时整个身体活畅之劲。交手切忌乱出手,首先储备自己的体能。在双方对垒时,出手发招多而击不中对方的,体能先衰,善于保存体能者必占上风。乱出招法易暴露自己的弱点,让有经验的对手会乘虚而人,轻易取胜。3 交手时,要实中有虚,虚中有实。指实的招法和拳法不能全实,要有虚的成分;虚的招法和腿法不能全虚,要真假虚实,阴阳转换让对手摸不到是虚是实。这也是战略、战术、计谋的综合体现。4 与人交手,对手以静待动不肯出招,运用“引手”诱招,被其引出动作在你意料之中,胜负的主动权也在自己手中。以设下圈套使其进入圈里,出技法于对方故能胜敌。交手时,除寻找对方空隙,还应运用声东击西,指上打下等方法。使对方应接不暇,防不胜防,防备不到自己的空隙和漏洞。5 腿法众多,招法多样,技击中腿法在交手中占有重要位置。要用好腿法必须要为腿创造好的条件,绝大部分是手脚并用,手为引诱,明拳暗腿,用法多变更为巧妙,让对方不好防范。四、行手事项1 行手是从一招一式的基础功练起,在固有套路中,寻求每招每式的运动走向而变化。再进一步练手、眼、身、法、步的合一,在弄清招式的变化后再加以应用。唯有在单练套路扎实娴熟的基础上,方可拆招练习。2 行手分为单操和对操两种练习,并都有它独特的练功方法。有的将套路拆开后,另编上下手开打的套路练习。有的拆开套路借助物体或对人做应变练习,再加以战略战术的应变配合。3 行手讲究虚与实、实与虚、真与假、假与真,外变与内变相互配合,阴阳相克变化。练习得己得势,引诱对方,借力打力,起到牵动四两拨千斤之妙用。4 查拳的行手拆招练习,还是进一步检验基础功和套路是否扎实正确的手段之一。并可改正在练习套路中的欠缺之处,促进功夫的提高。技击方法是否得心应手,就是要在基础功和套路上狠下工夫,达到动作娴熟,随心所欲,方可得心应手。欲求速达,谈何容易。

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