修炼太极拳应从静功开始

太极拳在我国武学宝库当中属于天人合一知行合一的最上乘的一个拳种，它综合了内家拳的八门五步十三势的技术道法，深得全世界各国人民的喜爱。美国友人《健康研究院》院长麦塞尔博士说：【太极拳给了我们一种文雅.温和.不用力的运动。我们从医学上研究已认定了剧烈运动会招来不良的后果，而太极拳给了我们一种每天有规律的运动方式。太极拳和其他种种运动不同，因为它不仅是外部的而且是内部的运动】 全部太极拳应包括太极静功. 太极动功. 太极推手. 太极散手和太极理论五大部分，可惜现在很多太极拳爱好者只热衷于太极动功也就是常说的“套路”，不知静功的重要性，一般老师也偏重于教套路。要知道真想练好太极拳必须先从静功也就是桩功.太极基本功开始。 凡属拳术皆有外练内练之分，太极拳也不例外，外练只能练人的筋骨皮而内练才能练出精气神。如果单纯练筋骨皮而不注意练精气神长此下去经络打不开功夫上不了身，只见花拳绣腿，腿踢得再高也难成大器。所以老辈的拳师有句名言：“打拳不练功到老一场空”这练功就是指练内功.练静功.练静入静.打开经络.循经导脉.轻体健身.遇敌能博.克敌致胜。凡属拳术皆有外练内练之分，太极拳也不例外，外练只能练人的筋骨皮而内练才能练出精气神。如果单纯练筋骨皮而不注意练精气神长此下去经络打不开功夫上不了身，只见花拳绣腿，腿踢得再高也难成大器。所以老辈的拳师有句名言：“打拳不练功到老一场空”这练功就是指练内功.练静功.练静入静.打开经络.循经导脉.轻体健身.遇敌能博.克敌致胜。 太极拳的静功包括两类：一类为桩功.一类为行功。桩功分无极桩.太极桩.开合桩.升降桩.虚步桩等。行功分单悬脚擦地划园及直线太极步进退猫步行走。持久练习方能达到腹松.气斂入骨.神舒体静。做到内练心.神.意.念，发之于心.达之于神.行之于意.想之于念。练静功是做为练丹田混元气.及作为太极内功极为重要的手段。 老话说的好：“练功如同树盘根，功夫越久根越深，日月星辰汇地气，天人合一不老春。”按当代的语言来比喻就是“盖楼先打夯，打拳先练桩，练拳不练桩，似铁未加钢”。所以说练静功.练太极内功是学好太极拳的基础，也可以说是太极拳的基本功。（究竞怎样练桩功请听下回分解）修练太极拳应当精研常唸“两本经”——【易经】和【道德经】。吴图南大师说：“太极拳非纯功于【易经】之理不能得也。”常言道“不知【易】不足以言知太极拳”。易学当中每一句都包含着太极拳学的哲理，我们应当去“悟”。【道德经】开篇第一句即为“道可道.非常道”此即为太极之哲学.修道之理.练拳用拳之法，有道是“大成修道.小成修拳”，道者功也，拳者技也。老子曰“大道无言”亦有人云“大道至简”，都说明了太极拳的修为与“二经”的内涵有着密切的联系。具体到练功，“桩功”如何做？本博主不可能像有些“社会辅导员”那样示范指导，而是让你看完先辈的留言之后呐自己去心悟.感悟.体悟，要身体立行地去实践。要知道不下水永远学不会游泳，照此修炼，常练不辍定有收获。 （一）站桩【守中土】 定之方中足有根，先明四正进退身。抨捋挤按四正手，须费功夫得天真。 身形腰顶皆可以，粘黏连随意气匀。运动知觉来相应，神是君来骨肉臣。分明火候七十二，天然乃武并乃文。 （二）无极桩脚踩大地头顶天，立腰竖项胸微含。 心静体松无杂念，天人合一乐安然。（三）太极桩无极一动太极生，两臂园撑抱前胸。开中寓合阴阳劲，松静沉稳坐如钟。（四）开合桩相吸相系细揣摩，向外抨开向里合。开时吸气小腹鼓，合时呼气尽收合。（五）升降桩 心静体松排杂念，升降如同水与船。水涨船高缓缓起，水落船低徐徐按。（六）虚步桩升降开合阴阳间，三尖相对力求严。吸沉丹田呼贴脊，手挥琵琶用心弹。 （七） 行功两手相背贴命关，屈膝正身头顶悬。步若猫行轻如鸿，如履薄冰临深渊。 以上口诀背熟反复实践，必获大益。有诗为证：太极功法无妙玄，水滴恒久把石穿。贵在坚持天天练，身轻体魄寿自添