天石王成答央视主持人高雅问

天石王成是大成拳（意拳）第三代传人、国际级武术裁判员，从上世纪80年代活跃在中国武术搏击界。多年来，他为弘扬中华武术，宣传大成拳(意拳)，鞠躬尽瘁。学生、弟子在全运会与世界锦标赛荣获冠、亚军。目前，他是我国搏击界屈指可数的泰拳 、MMA、自由搏击三项国际级三A裁判员。以下为天石王成接受央视主持人高雅访谈时的问答内容。

天石王成接受高雅访谈

问：先生是著名武术搏击家，中国武术散打裁判员分几个等级？

答：余幼嗜武，参禅悟道，为求真谛，遍访名师高手，寻求拳道真谛，学习武术、散打，研究摔跤、拳击、跆拳道等。后拜意拳创始人王芗斋宗师之女意拳大师王玉芳先生为师。受恩师厚爱，得其口传心授，犹如暗室明珠，豁然贯通。后被恩师纳为义子。虽醉心武技，但悉古今，剑气书香，文武交泰。我国武术搏击界卧虎藏龙，精英辈出，说来惭愧，我乃沧海一粟。中国武术散打裁判员等级分为：国际级、国家级、国家一级、国家二级、国家三级。

问：国际级搏击裁判员分几个等级？

答：国际级搏击裁判员分三个级别，国际级A，国际级AA，国际级AAA。国际级AAA裁判员为最高级。

天石王成的国际3A裁判员证书

问：作为国际级AAA资深裁判员，在中国搏击界裁判员您佩服谁？

答：在中国裁判员队伍,人材济济，舍杜振高先生浮舟沧海，立马昆仑；天津二张，鸿骏、鸿骠师兄乃天岸马、人中龙。但我国地广人众，道中人余未结识者尚多，不敢妄加评论。

天石王成与杜振高

天石王成与张鸿骏、张鸿骠

问：什么是中国武术段位制？

答：中国武术段位制,是国家体委制定的,共分九段。初段位：一段、二段、三段；中段位：四段、五段、六段；高段位：七段、八段、九段。

问：散打级别怎样划分？

答：散打比赛共有12个级别。段前级：青熊猫、银熊猫、金熊猫；初级段：一段青鹰、二段银鹰、三段金鹰；中级段：四段青虎、五段银虎、六段金虎；高级段：七段青龙、八段银龙、九段金龙。

问：散打比赛的重量是怎样分级？

答：散打比赛的重量分级：48公斤、52公斤、56公斤、60公斤、65公斤、70公斤、75公斤、80公斤、85公斤、90公斤。

问：先生如何评价徐晓东？

答：林子大了，什么鸟都有。徐晓东打假打得好，假就应该打，打假，这对传武绝对促进，响雷惊醒梦中人。中国武术博大精深，藏龙卧虎，我相信高手在民间。人有巨大的潜能，练什么，有什么。练传统武术套路与练散打搏击是两个概念。当年“神拳大龙”蔡龙云先生练传武，但父亲教他的是实战武术，14岁击败西洋拳击高手俄籍拳师马索洛夫，16岁击败美国重量级黑人选手鲁塞尔。虽然时代不同，我相信高手在民间。假如晓东说话斯文些，传武的人们会认同，会受到大多数人们爱戴与尊敬。

天石王成近照

问：传武与搏击哪个优劣？

答：传武也好，搏击也好，都要与时俱进，互相借鉴。拳本无法，有法亦空。一法不立，无法不容。我本人学传武，又搞散打、跆拳道。总是在学习，哪门都有高手，纸上谈兵与实战家差之天壤。如果散打王向传统真正搏击高手过招，定会受益非浅。

问：什么是武术精神？

答：武术不是为了逞英雄，不是“站着的胜，倒下的败”，而是为了强身健体，锄强扶弱。高手之间的比武属于切磋交流，不是为了争什么武林霸主。而武术散打、自由搏击、拳击与摔跤等,在台上竞技比赛，则是另回事。武术是中国的国粹，是国术。它不仅仅在乎打斗的技巧、招式的取胜，如或论应敌，拳道微末技。它更包含了中国传统文化的精髓，武术的“仁”与“义”。若将这一武术精神上升到更深的层次，是民族精神。更是中华魂。

天石王成拳姿

问：什么是武魂？

答：武术是一种精神载体，是心灵的一种寄托。任何一个民族的体育，显然都是这个民族的文化的凝聚和精神的外化。武魂是自强不息，永不言败等答案有千万条。还是王芗斋先生论述得妙：拳学之大，实乃民族精神之需要，国家之根本，社会之命脉……所谓“武魂”，非武之力！乃是一种精神！有了这种精神，方能攻无不克， 战无不胜。这才是民族之需要,这就是中华民族之魂。这就是武魂！

问：先生是搞传武与搏击的，为什么弟子是全国与世界跆拳道冠军？

答：在重庆，国际柔道冠军张倩问我同一个话题，我答您是原国家柔道队队员、国际柔道冠军，也拿了武术散打冠军，却教出几千名跆拳道学生,在省市也拿了跆拳道冠军。她点头称是,抚掌大笑。管建民先生是中国散打界的金牌教练，当国家需要他去当空手道主教练，他义不容辞，国家体委调他去国家跆拳道队，他立马挺枪，战果辉煌！哪里需要哪里去，他的弟子有奥运跆拳道冠军、世界散打冠军、世界空手道冠军等。我教出冠军，也是因缘具足，是他们的自强不息，战胜自我，超越自我的结果。

问：武术与书画如何相论？

答：名画要如诗句读，古琴兼做水声听。自古文武交泰，书剑一家。武术的最高境界是“神动得自有象外，意存妙在无念中”。不期然而然，莫知至而至。武术与书法有异曲同工之妙。习拳主要目的首先是健康，其次为寻求理趣，再次为自卫。

问：如此说来，武术与绘画的艺理是相通的。

答：何止与画理相通，还与戏理、文理、医理、兵法之理、治国之理、人生之理，乃至宇宙之理相通。“若从迹象比，老庄与佛释。班马古文章，右军张钟字。大李王维画，玄妙颇相似。叱咤走风云，包罗小天地。造诣何能尔，善养吾浩气。总之多抽象，精神须切实。”总之，事物的最高境界都是相通的，茶道、剑道、禅道对于内在心灵的提升与洗涤并无分别。书画如此，武功也是一样，好的功夫同样会给人美的享受，里面有很深的东西可以品味，可以得到很多感悟和愉悦，这就是魅力。无论任何艺术，有了神韵，也就不一样了，外人看来，也会深深地被吸引，感受到其中的美和气息，并会渐渐喜欢、渐渐投入并为之付出毕生精力，这也就是千古不绝精武魂的原因。