太极三劲-翁心诚

此言“三劲”，指掤劲、顶劲、沉劲，即李品银先生所倡导的“三保持”。三劲均为内在劲力，当其为蓄势时，具有虚势、圆弧、柔弱等特点，当其处于发放状态时，又具有刚坚、螺旋、强劲等性质。有人会问：太极内劲一般分为掤、捋、挤、按、采、捌、肘、靠八种，这是经典拳论的提法，老兄何以另提“三劲”，这岂不是节外生枝？余曰：强调“三劲”，是为了更好地落实八劲，并非标新立异，只不过是训练内劲的一种途经而已。现根据笔者体悟，对“三劲”训练作些提示。一、掤劲为首，重点练掤劲何解？如水负舟行，先实丹田气，次紧顶头悬，周身弹簧力，开合一定间，任尔千金力，飘浮亦不难。这是老拳谱的提法。这一提法有几点值得强调。1 ．丹田饱满圆撑，谓之实。2 ．劲竖头悬。3 ．周身轻灵，有弹簧之势。具体而言，弹簧有肩圈弹簧、腰脐命门弹簧及脚腿踝膝弹簧、腕指掌肘弹簧，腰脐命门弹簧是主宰。4 ．开合有度，动静相宜，刚柔相摩，八卦相荡，阴阳交感，谓之一定。“一定”就是定力，“一定”就是恬淡平和，松柔摩切，外示柔绵，内蕴纯刚。掤劲是太极内劲之本，可形象比喻为“如水负舟行”，敌即使有千斤之力，遇到我掤劲如水时，我都能载浮载沉负之而行。其他内劲都由掤劲生发演绎而来，若丧失一掤，其他均成无根。下面谈掤劲的运作。1 ．修炼混元之气。其主要方法是配合动作“天地合修”，即通过脐轮调息、脐轮磨圈争裹、神贯于顶等方式，修内身阴阳中和之气，并与天地灵气中和为一，形成自我太极混元之气，炼出混元内劲，故称混元一掤。2 ．劲走螺旋，不时不在，无处不在。掤劲体现于两臂时，深厚圆撑；体现于两脚时，灵活沉重；体现于指掌时，一触即发，一弹中的。一放一蓄，生生不已。3 ．掤劲的走向根据不同运势、不同方位、不同对象，有丰富多彩的表现，形式多样。故言“八面支撑；混元一掤”。二、头悬虚领，配合练顶劲不可用力项，如果“顶”就会练出病。这是杨式太极大家李品银先生的告诫。那么，要如何练顶劲？李品银先生提出的方法是重在头顶虚虚上领，劲竖项直，用意念支配。“尾间中正神贯顶，满身轻利顶头悬”。这里训练的要点有四：一是周身轻灵、便利、灵活，二是头部似乎离颈而悬浮，三是尾闾至大椎、颈椎这二十四节脊椎自然中正抻拔，四是神贯于百会。注意了此四点，就能配合练混元一气、混元一掤。三、脚下踩踏，练沉劲沉劲不仅仅是脚下的孤立踩踏之劲，还具有内劲整合性，有以下特点。1 ．沉劲具有松柔与沉稳的特性。2 ．沉劲来源于周身协调与节节贯串。3 ．沉劲有松沉、下踏之特点，是对地心引力的运用与反弹。4 ．沉劲是内劲、内力、内气的表现。5 ．沉劲不僵拙、不死板、不硬用力，具有心意导向性。下面谈练沉劲的具体方法。1 ．在站桩中练沉劲。叶大密先生曾提供“太阳升高空”、”巨石沉海底”两种方法练习沉劲。（见拙文《金针度人》。）2 ．练好弓箭步中的沉劲。开档松胯，旋腰转体，脐轮磨圈，开步成弓箭步时意想在弓步中的下沉松柔的内劲，似乎脚下生根，如水泥柱浇灌地心。在弓箭步转换时，关注转换时的踏踩之劲。只要既注意头悬虚领又注意脐轮磨圈，就会自然练出沉劲。在练沉劲中，必须防止两种偏差：一是双重与过偏失稳而不分虚实，二是加强力硬蹬。克服此两种弊病的办法是，练沉劲时将周身轻灵性与混元整体性结合。深入一步，练沉劲时贯之以无意中的穴位的灵性化及经络的畅速化。上述三种内劲须综合性练出保持与饱满。是故，李品银先生将其定名为“三保持”。“三保持”是太极拳训练内劲的一个原则，要循序渐进，持之以恒。