太极拳虚实之我见
功夫秘籍
2013-03-02
太极拳乃祖国的传统文化之瑰宝,理法精密,奥妙无穷,太极之道,一阴一阳之谓拳,其妙处全在互为其根,在修练太极拳的诸多要领里面"虚实"是重要的内容之一. 清代太极拳名家王宗岳在其"十三式"歌里,有"变转虚实须留意,气遍身躯不稍滞"之句.就是要求在太极拳的功法演练过程中,头脑时刻要想着转换虚实,如何遵循虚实变化的规律练好虚实,这才是练好太极拳的根本所在.笔者有幸有缘得到冯志强老师的口传心授,结合古典太极拳精湛的理论著作,及自身数十年来的教学实践和体会,就太极拳的虚实谈一些粗浅认识,以与太极同仁互相学习,共同提高."练拳不谙虚实理,枉费功夫终无成".所谓虚实,即是阴阳的代名词.虚实:是指柔韧而含蓄,意气可灵活转变.实者,则有实在,塌实坚实之意,精神贯注气腾然.在"太极拳论"里,"每见数年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病为吾耳!"许多人练太极拳多年,与人推手较技,仍以顶抗蛮力对人,动辄倾跌,自为人制,即未能分清虚实之所致.太极拳名家武禹襄在"十三式说略"里就如何才能分清虚实有非常精辟的论述.即"虚实宜分清楚,一处自有一处虚实,处处总有此一处虚实."而他的外甥李亦 说得更清楚:"左重则左虚而右已去,右重则右虚而右已去".凡是练太极拳者都应该知道虚实的重要性,然而具体怎样做,才能符合太极拳的分清虚实的要求呢?太极拳的虚实大致可以分为手的虚实,脚的虚实,腰的虚实,胯的虚实和肾的虚实等,这里先从练习太极拳的拳架中分析一下虚实,太极拳的拳架除起势以外,均应分清虚实,首先要分清两腿脚之虚实.在练拳过程中,两腿一弓一蹬,弓腿为实,蹬腿为虚.身体重心在何脚何脚即为实,而另一脚即为虚,实脚应为五趾抓地脚跟扣地,脚心涌泉穴上提,这是一个自然的姿势,五脚趾一抓,前脚掌心涌泉穴即呈窝形.故五趾抓地为实,而涌泉穴上提为虚,此即实中有虚,也谓之虚中有实.以自己的脚跟为轴,大脚趾逆缠领劲里扣为实,而小脚趾就为虚,若以小脚趾侧领劲顺缠外开为实,则大脚趾侧为虚(左右脚都一样)在两腿转换重心时,裆部要走下弧线.蹬腿时虚腿要蹬展,但不僵直. 腿弯委中穴莫轻,要有饱满之一,同时胯根要放松,来脉穴要虚,会阴穴(两便之处)要虚要园,还要心意贯注此处,裆部往外撑,双膝里扣,形成里撑外裹之势,弓腿肘膝要与实脚相对,不对则无力,膝有前必有后之对称,臀部下沉应与同脚后跟合,意念则是臀部环跳穴与脚心涌泉穴相合,两臀应有螺旋沉翻之一,实腿则臀部螺旋下沉,虚腿则退不螺旋上翻,这既是下部虚实之大改。再试分析手臂之虚实,若以右手上蹦,则右脚为实,当手下捋时该脚即为虚(左右相同)。手向前伸挤时为实,手向后捋为虚,“手起足要落,手落足要起“同样讲的是手足虚实。单就手的虚实而言,我将四指曲大指贴在中指上,手握拳为实,但掌心为虚,一旦螺旋拧裹出击,接触对方则一击而中,此拳为实,而此时肩胸要放松,下沉为虚,假若拳未击中对方肢体,则我突然伸展五指,像一把钢叉直点击彼身,则击无不中,伸出的五指为实,而掌心的劳宫穴为虚,亦可吐气发劲,沉肘坐腕发掌劲,则坐腕为实,而掌背为虚。手指顺缠时,小指侧为实,大指侧为虚。反之亦然,这不就是“一处自有一处虚实,处处总有此一处虚实。当用肘击打对方时,肘为实,而手腕为虚,腕虚为引,腕引肘进。而当肘下沉时,腕背与肩相合,贴近对方身体时,可用肩胸靠击对方,以使“远拳近肘贴身靠”运用自如。用右肩靠时左肩下沉,用左肩靠时右肩下沉,用胸靠时须开胸而后脊背合。用背靠时而胸要含蓄,太极拳是个园,园的每个点上的螺旋滚动,就意味着阴阳虚实的变化,所以处处虚实总要分得清楚。在太极拳的身法里最强调的就是主宰于腰,“刻刻留意在腰间”,“命意源头在腰隙”。腰隙指的是两肾。而全身的总虚实在两肾,由于两肾的旋转和抽换与丹田融为一体,带动了全身的运动,故一般而言,身向右转右肾虚,而左肾为实,右膝里扣,裆要虚园。身向左转左肾为虚,而右肾为实,则左膝里扣,裆胯园撑,裆腰合住劲。上述为太极拳架之虚实。练拳和推手应该是一个整体,是相互促进,相互补充,相辅相成,相得益彰的,练拳是练知己的功夫,是体。推手是练知彼得功夫,是用,知己知彼百战不殆,冯师讲的“练法、用法、研究法”三法合一,即是最佳的练功法。分清虚实在太极推手中有什么作用呢?王宗岳的太极拳论讲:“左重则左虚,右重则右杳“。这里的重即对方用力之处。对方用力与我左侧,则我左边变虚,用力与哦右侧,我右侧则变虚,杳:意,无影无声,乃是虚的意思,虽说是虚处,仍须有走化牵引之意。“人刚我柔谓之走,我顺人背为之粘”彼刚我刚则两相抵抗,力大者沾光,太极拳是以小力胜大力,以弱胜强,以柔克刚,四两拨千斤之拳术。若要克敌制胜,他刚则我柔。避其锋利,是刚劲化为乌有,走化来劲为虚实,引之来劲需用捋,要顺人之势,方能借人之力。我可用化、引、拿、发之劲,己顺人背,擒纵在我,故走为虚、为化、为阴。粘为实、为进、为阳。“欲避此病,须知阴阳”。“偏沉则随,双重则滞”。滞者,凝积停滞,积流不通之意,对方用双掌力推挤我身,我若不会变换虚实。给对方一个反作用力,即为双重。何谓偏沉?松一边即为偏沉,但我只另一边不能松,若我只两边都放松,即为丢,两边都不松,即为顶。唯独松一边,而另一边不松,即为偏沉,能偏沉自然能灵活转化虚实。至于对方用力时,我或用上棚下按,或用采列弹抖之劲,亦可化解对方之来力,其道理亦与虚实变化之相同。再推手实践中时刻要克服“顶、偏、丢、抗”四大毛病,而要做到沾、粘、联、随也须刻苦用功,至于覆盖对吞之妙,更是懂劲后方能领悟,总要刻刻留意,挨何处心要在何处,需要向不丢不顶中讨消息,把心意用在与对方接触之部位。可训练自身的触觉和感知的灵敏度,以提高身体的潜在机能。只有听得真,才会功夫深。功夫才会愈练愈精,处处成园。“紧要全在胸中腰间变化,不在外面。“虚实的变化始终是灵活无滞的。唯独能分清虚实,才能使太极拳和推手的真意发扬光大。具有浓郁的传统文化内涵的太极拳,更会展现出无穷的魅力。若要练好功夫,虚实亦分清楚,一己之见,见仁见智,愿与太极拳同仁共勉。
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