嘴上功夫的诗句(下功夫的诗词)

上个世纪七十年代末，一场关于“真理标准”这个问题的大讨论，在民间轰轰烈烈地展开了，而这个讨论的起因，只因为一句话：实践是检验真理的唯一标准。在哲学上，“实践”这个词有着很多的含义，但对于我们来说，实践可以解释为：动手去做。有的人脑海中有千百万中奇思妙想，规划了千百万条道路，但迟迟没有付出行动，这样的想法最终只是昙花一现，永远不会有成真的一天；而有的人善于捉住那些一闪而过的想法，并且敢于去行动，这样的人最终真的成就了这个想法，也成就了自己。

如果要问世界上什么最能经得住考验，那无非就是知识。学习是这个世界上最没有成本的东西，且时间越久，越能够展现出它的不凡和魅力。而做学问最讲究的，就是不能走捷径，也不能光靠嘴上的功夫，有的人立了一个又一个的目标，一年要看多少本书，写多少文章，可每一次都以这样那样的借口推脱，结果一年过去了，那张计划表上的书本，一本都没有看过。兴许有的人天生聪明，学习对于他来说，不是什么困难的事情，但有时候，即便是天才，脑子也会有生锈的一天，所以做学问这件事情，光靠动嘴，是不行的。

自古以来，劝人学习和珍惜时间的诗句并不少，“劝君须惜少年时”或是“少壮不努力，老大徒伤悲”，少年的时候不努力学习，不珍惜时间，将来就会心生悲伤，觉得年轻的时候为什么不多学习。古人做学问的时候，比我们现在要认真和诚恳得多，韩愈学到“手指不可屈伸”，还有著名的典故“凿壁偷光”，这样的精神值得我们后人学习，古人也常常以自身的经历，来激励后人。关于做学问，陆游也给我们留下了一首诗，就是《冬夜读书示子聿》，从题目上也能看出来，这是陆游在一个冬夜，写给自己儿子陆聿的诗，这首诗是劝告陆聿，做学问不能光靠嘴上功夫，必须要亲身躬行的。

公元1199年，这时的陆游在山阴，这是一个冬夜的夜晚，他沉醉于书房之中，不知疲倦的学习，醒悟之际，发现窗外夜已经很深了，心头的情感突然奔涌起来，于是提笔给年仅二十一岁的小儿子陆聿写了一首满怀深情的诗。“古人学问无遗力”，古人在做学问的时候，往往不遗余力地去学习。诗的头一句，就称赞了古人刻苦学习的精神，也点名了做学问的艰难。“少壮工夫老始成”，少年的时候下了很大的功夫去做学问，到了年老的时候，才感觉自己有了一点成就。

“纸上得来终觉浅”，从纸上学习来的知识，始终觉得不够深入，那毕竟只是书本上的文字，是前人的总结，学习这些是远远不够的。“绝知此事要躬行”，做学问啊，不能只是纸上谈兵，而是要亲身躬行。诗的后两句，强调了实践的重要性，书本上的知识固然重要，没有亲身去体验过，终究是学习得不够深入，一个有学问，又敢于实践的人，才是真正有学识的人。这里所写的“躬行”有两个意思，一是做学问的过程中，不能光是学习书本上的知识，而是要去行动；二是得到学问后，要亲身躬行，将这样的学问化为己有。

这首诗的意图很明显，就是诗人劝自己的儿子，做学问的时候不能满足与书本知识，也要注重实践的作用。虽说是陆游用来劝自己儿子的，但对于后人来说，这样的诗句也有很强的警示作用，做学问讲究的，就是持之以恒，是读万卷书，也是读万卷书之后的实践。