武当内功养生与技击浅议-王敬爱
武当功夫
2014-09-04
夫内功者,一曰养气,一曰炼气。养者,涵养培养之意;炼者,锻炼运使之意也。武当内功尤重修善养,养炼并举。“气之在人也,周行五脏六腑,百骸九窍之间,导而行之,小可治病,大可延年”,此之谓金丹养生也。“盖培养中气而后元气充足,善涵养而后性气不动,性气不动而后神清。神清而后操纵进退得其宜。如是始可制敌命中,故拳术于养气尤为不可缓也”,是又直指技击之真髓。武当内功讲究以心为主,以气为用,重意不重形。其养气功夫纯循道法自然。以浑圆桩为例:功法要求习练者双脚平行与肩同宽,双手缓缓前抬,成抱球状置于丹田处:掌心涵空,虎口撑圆,沉肩坠肘,头正肩正跨正;双腿微曲,全身放松,舌顶上腭,口轻闭颌微收,神光内敛(双眼微闭),顺腹式呼吸,呼吸要深、长、细、匀,意守脐下气海穴处。此乃守中之法。《易筋经》云:“守中者,专于积气也。积气者,专于眼耳鼻舌身意也,胸怀之间,即名曰中,惟此中乃存气之地”。其所谓积气,实为养气耳。如是,经百日修炼,大多习者均可腹内结丹。炼浑圆桩功必须意念诱导,否则对身体有害,称为死桩。意念诱导,又叫意识引导。初炼者都要先从手部内视起,先想到手部的麻热胀,快则几秒钟,慢则几分钟就会在手指、手心、手背出现或麻或热或胀的反应。一旦出现麻、热、胀三种反应中任一感觉即为上功、得气了。有了功感后不要让它(麻热胀)跑掉,想到它往小臂上走,小臂有了感觉,想它往大臂上走,大臂有了感觉引导它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀部走、大腿走、小腿走,直至脚部为止。到麻热胀感觉(有一种感应也算)到了脚部时,说明从上到下、从肢体到整体部分产生了功感,即皮下肌肉层,至此,(第一层)功夫已炼成。接下来就需要意守丹田养它炼它,修习第二层金丹大道。“精养灵根气养神,元气不走得其真,丹田养就长命宝,万两黄金不与人”。老一辈武术家们极其看重这丹田的养炼功夫,“久练自成金刚体,百病皆除如童子”。延年益寿才是修炼内功的真正目的。而精气神乃人先天之真元,得之则精足神溢,能度百岁之年。实践证明,通过桩功的修炼,可以调节呼吸,畅通气血,舒和筋骨,温养肌肉,疏通经络,使神经系统得到充分的休息、调整和锻炼,以促进体内各系统的新陈代谢,增强腿的柔韧和坚固,改善内脏器官功能,从而达到养生、祛病、强身和益智的效果。是为养生说。“拿住丹田练内功,哼哈二气妙无穷”,《太极拳经歌诀》一语中的,揭开了内功修炼的窍要。“气能入丹田,为气总机关,由此分运四体百骸,以气周流全身,意至气至。练到此地位,其力不可限量矣”。如是,丹田动则无有不动,丹田静则无有不静,内气潜转,劲由内换,乃至用时方能收放自如。此为调气炼气功夫也。养气功夫练到一定程度就必须加练这调气炼气功夫。其实,这调气炼气的过程也就是打通人体大小周天的过程。周天一通,才能意到气到,气到力到,骤然发作而成绝技。以小周天为例:打通小周天的关键是在意守丹田上下功夫,通过腹式呼吸,培植丹田内气。先观想丹田内有一乒乓球大小的气团,随着吸气而膨胀到鸡蛋大小,呼气时观想气团回复到乒乓球大小。呼吸要缓、匀、慢,意念要轻、淡。大约1个月左右,即可感到丹田胀热、气团存在,说明已初步有了打通小周天的能量物盾。然后,吸气时观想鸡蛋大小的气团膨胀到足球大小,呼气时观想气团回复到鸡蛋大小。大约1个月左右即可感到有气冲开经络通道而到达会阴,会阴有热胀感、跳动感,但此时的能量还远远不足以贯通督脉。尾闾是经络拐弯之处,气难以通过,此时千万不可以意领气强通,应继续意守丹田,仍运用腹式呼吸增强丹田内气,当气足以冲开尾闾时,有一股热流就会上升,自然冲开尾闾关。到了夹脊关,又无法通过,这是因为气的体积增大了,压强就减少了,所以只有再继续往丹田里“压气”,待气足够之时,即压强增大到一定程度,“增”的一下就顶过去了。到了玉枕关又过不去了,脖子酸疼,头脑里轰轰作响,此时还是要老老实实地意守丹田,增强能量,待能量充足,犹如水到渠成,“呼”的一下子又过去了。沿任脉而下,热流感充满任督二脉,形成循环,往复不止。“中国近代医学第一人”中医大家张锡纯曾这样描述其神奇的效果:“盖通督脉可愈身后之病;通任脉可愈身前之病;督任皆通,元气流行,精神健旺,至此可以长生矣。”是故,小周天功先是养生保健,继而通过练功,培养真气,使脏腑、经络、皮肉筋骨的真气充沛,宣畅通达,从而强化人体的各部分的功能富力强身,然后在小周天行功纯熟的基础上再加练大周天行功。大周天行功方法如下:呼气,将丹田之气沿两足三阳经向下降至脚心,吸气,将涌泉之气沿两足三阴经向上提至会阴穴;然后呼气,换气一口;吸气,气分两支沿两耳后向下经两手三阳经至十指尖之井穴;吸气,将井穴之气沿手三阴经上提至天突穴会合;呼气,将天突穴之气向下降至丹田。如此丹田浩然之气已凝成一团,可聚可运。练者精神饱满,巍然如山。人之有生,全赖于气。气是力之源,凡言力者,不可无气,无气则无力,古今一理。武当内功以呼吸为功,运使为效,以内气之运行带动外气之变化,意之所向,气即随之,气一动而力即趋之,呼由丹田而吐,吸为丹田所纳。久练可致力不蓄而自蓄,劲不发而自发。用于技击之中,功效神奇奠测。以武当纯阳内功为例:其内力训练要求以意领气,以气催力,再配合上硬形训练的排打按摩手法,务使意念、呼吸、手脚协调一致。凡是出手出脚,就呼气至手心(天空)、脚心(地空)、顶心(天极),凡是收手手脚身形就吸气沉入丹田n呼气则舒展于全身,吸气则收敛于内密,久久纯熟。一旦功成后,可调动人体纯阳内气,浑身不畏击打,人体潜能产生强大功力挥手可碎辟断石,头开石板,二指断石,浑圆爆发力能拉断石条,真气运行全身反弹,用于格斗中,可得心应手,运用自然,变化无穷。是又为技击之说。老子曰:“人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之,若能遣其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生,三毒消灭”。练功习技者,若能如此,则心静神清,守真悟性,自会炼精化气、炼气化神、炼神还虚,最终达到天人合一的武学化境。
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