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阳光健康心态企业文化体现

日期:2011-05-13   来源:功夫资讯网

功夫资讯网讯(记者:王婧玉)阳光健康心态 世有三力:武力、财力、文化力。武力:可以决定国家统治人民10年;财力由于资本的输出可以决定国家100年;文化力:因为文化带给人民穿透性,渗透性决定一个国家上千年。

一、何谓心态?

心:心是人和动物体内主管血液循环的器官,是生命的动力,是主机,是司令部。如今的世界,科技越来越发达,人民衣食无忧,社会文明达到了前所未有的高度,但是我们也发现我们的心态却越来越焦虑浮躁。怎样拥有积极健康的心态,对于身处工作和生活双重压力的我们来说无疑是非常重要的。

态:(態)形声字,心为形,太为声,繁体的態由心和能组成。本意为意志、姿态、状态、形态。引申为态度。我们必须在变化中求生存。乐观的心态、自信的心态、进取的心态、谦虚的心态、坚持的心态、负责任的心态、务实的心态和感恩的心态。

胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水。

但其反映各不相同。胡萝卜入锅前是强壮的、结实的,放进开水,它变软了、变弱了。鸡蛋原来是易碎的,薄薄的外壳保护着液态的内脏,开水一煮,内脏变硬。粉状咖啡豆则很独特,进入沸水,它们便改变了水。

在艰难和逆境前,可以学胡萝卜、鸡蛋和咖啡豆,可也屈服,也可以变得更坚强甚至可以改变环境。你改变不了环境,但可以改变自己;你改变不了事实,但可以改变态度;你改变不了过去,但可以改变现在;你不能控制他人,但可以掌握自己。

孔夫子将他的一生概括为:

“吾十有五,而治于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩。” 十五岁左右的年轻人开始有想法,开始想到自己一生中需要把握一些东西,是知识、技能、智慧还是物质?

三十岁的时候开始有能力去追求自己想要的东西,名利地位,房子、车子还有一切能够产生诱惑的东西,从此人生便开始陷入艰苦奋斗的历程;

劳碌追求十年,得失之间的四十岁,忽然像广告中濮存昕说:“人到中年,名利看淡了”,终于开始了不惑,这里的“惑”也许是指“诱惑”,难道不是说,人们到了四十岁的时候才开始明白一切都是不切实际的诱惑,是为“空”;但是看清终归是看清,挂在嘴上却不能落实到行动;

到五十岁这十年中人们会在这追逐与抵抗诱惑的矛盾中逐渐放慢脚步,静心去观察周边的人,周边的起伏跌宕,逐渐明白一切都是遵循上天本来定下的法则,没有人能够逆转;

如此一来,到了六十岁的时候,曾经想要追求的已经不惑,曾经想要逆转的依旧遵循“天命”,那么我们没有什么不能接受。周遭的声音都能够理解,能够定义为自然本来的因果,“耳顺”是由于内心已将他们定义为自然本来的“因果”;

如此修炼,七十岁的里程碑则心与自然法则吻合,不需要去调整和克制便会达到“天人合一”的“不逾矩”境界。此乃人生追求死亡过程中心路历程所能达到的极致境界吧。

这种人生的坐标是有代表性的,但也不是绝对的,其实人生有生理年龄,有心理年龄,有社会年龄,真正有效率的生命是让人们在二十岁,在三十岁就能够提前感悟到四五十岁的境界。

祸—从示,从口,从内。祸从口出,不是想了再说,而是说了再想。

祸由口生,贪吃贪喝,抽烟吸毒。

不开口前,人是语言的主人,话一出口,人就成了语言的奴隶。

惑—从或,从心。用心选择。不清楚,不明白。使迷乱。

豁---从害,从谷。两山之间的缺口,残缺,付出昂贵的代价。

什么叫做不惑?

就是人面对很多世界给你的不公正啊、打击啊、缺憾啊、不再孜孜以求追问为什么不公平,而是在这样一个坐标上迅速建立自己应有的位置。

不惑就是从容淡定面对一切。

二、为什么心态不好?

惑的起因就是私欲、小心眼、偏执、自以为是。

弗兰西斯 .培根认为,人类认识产生错误的根源主要有四种:一是“种族假相”,即人们把自身所具有的意志和情感强加于客观事物而产生的偏见,这是人类所普遍具有的一种假相,也就是人们认识中的主观性。

二是“洞穴假相”,即每个人由于不同的天性和所受的不同教育以及所处的不同环境的影响所形成的偏见,这种假相就是人们认识中的片面性。

三、怎样端正心态?

学习

学而时习之。学习是一种信仰。学习是人生的转折点。学习是一种不竭的动力。

学是模仿,仿效,认识已有的知识。

习是实践。

人生经历皆学问。问是关键。

Learning by doing.Doing by learning.

历练

创:(創)创在金文和小篆中的字形是在刀字上加一点,表示被刀所砍得创口。亦表示初次;开始。

业 :(業)本意是指古代乐器横木上的大板。引申为学业、事业、产业。

从剑是一切,到一切是剑。

佛像与台阶的关系。

佛像经过千刀万剐,千锤百炼。

减法

舍去你不需要的。

舍弃就是把不想做的事情拒绝了,不想挣的钱不挣,当敢于舍弃的时候,人才真正接近不惑的状态。

定位---有所不为。

整体

唯物论---从物到物。宿命论。

唯心论---从己到己。由命论。

唯神论---从神到神。脱离现实。

整体论---宇宙观。

认识问题必须要有高度、分析问题要注意把握角度,考虑问题要有一定的深度,这样才可能产生一定的力度。

处理问题要注意温度、速度、密度,这样解决问题才可能有好的效果。

结论

得势不狂;失势不馁 因势利导;乘势而上

审时度势、常于顺势、巧于借势、大胆造势

明确的目的;坚强的毅力;乐观的态度;高明的师傅;勤奋的钻研;积极的传授

企业使命

“维护人们健康 健康创造价值”

没有了健康便没有了一切,健康是财富与价值的唯一承载体。

企业的使命是通过健检活动,让人们走出亚健康、远离疾病,从而将有形的健康管理变为无形的资产,并进行N级延伸。

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