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张三丰有多厉害?,张三丰单挑三大神僧

日期:2022-09-01   来源:网络

金庸老师喜欢吊读者胃口。众所周知,张三丰是中国武术史上的一个盖世奇才。读者看武侠小说,大多喜欢书中高手的武打场面。按理说,以张三丰的能力,金庸老师完全可以以他为目标,制造更多的特殊战斗,让读者上瘾。可惜,他没有做到。相反,他总是让读者胃口大开。

《倚天屠龙记》张三丰虽然打过几次,但都是轻伤,对手的实力根本不能和他相比。比如刚香等蒙古兵,最了不起的一个,鹤笔翁,在张三丰眼里不值一提。3354、男子抱着孩子试图跳上楼顶,突然感觉肩膀很重,身体很呆滞,双脚无法离地。那人大惊,知道张三丰只有把内劲吐出来,死了也是重伤,只得依言走进大厅。

结果张三丰的真实实力谁也不知道。张三丰的实力到底有多可怕?江湖上流传的只有他的传说,没有人见过他真正的实力。但我们可以通过其他“神器”了解张三丰的恐怖力量。

自古以来,少林派在江湖上就备受尊崇。在这部作品《倚天屠龙记》中,少林派一直是武林泰山北斗,里面有很多高手。相比其他门派,少林寺真的很强。张三丰年轻时因违反少林规矩不得不逃离少林,在武当生活。在这里,他渴了山泉,饿了野果,练了几十年的魔术。七十岁后在武林当学徒。许多年以后,张无忌在一个神秘的神的手里,又去了少林寺。这是张三丰唯一一次去少林寺,这是他的少林寺之举,彻底让读者了解了他的实力。

为了救张无忌一命,张三丰在少林和尚面前展示了一手绝妙的武功。这武功源于《太极传十三式》3354(张三丰),他不禁恼道:“无忌小儿,你打他打得这么狠。要不是我在他身边,我还不把你的脑浆打出来?”现在左掌压在无忌的背心上,一股浑厚的内力,将近百年来所建立的内力,扩散到他的体内。

有了张三丰的内力,张无忌的力量得到了最大化。当这块小石头飞起来的时候,惊喜的声音非常大,它击中了梅走过的树枝,但他听到一声巨响,树枝和梅一起掉了下来。这让所有人都大吃一惊。没想到他手指上弹出了一颗石子。它的力量足以折断一根粗大的树枝。

只是张三丰的这一招“通体散功”,就吓得空闻、孔植等少林顶级高手三三五四大为震惊。“武林中说这邋遢道士神功无敌。今天,他的真本事只比谣言强。”本来空闻是不想和他交换内功的,但是当他一展身手的时候,他就想:“就算我再练五十年,也永远无法练到他的位置,可见他所学的确是独一无二的。他比我熟练多了,跟他交换也无妨。”

空闻和孔植的武功虽然不在最高境界,但也算得上是江湖上的一代宗师,比如精通少林十一绝技的孔植大师。《倚天屠龙记》大名鼎鼎的慕容复连七十二绝技(扫地僧点评)的门槛都进不去,可见孔志实力不低。

而张三丰的实力显然远在孔志之上。仅此一点就足以看出张三丰的实力已经到了近乎神话的程度。金庸笔下恐怕只有扫地僧能与之相比。

少林派的介绍

少林派是中国武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派,以出于中岳嵩山少林寺而得名。少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。少林武技名显于世,始于隋末。当时少林寺有十三武僧,应秦王李世民之邀,出山参加了讨平王世充的战役,他们凭着超群的技艺,活擒王世充的侄儿王仁则,逼降王世充。胜利后论功行赏,除昙宗一人受封大将军外,其余十二人不愿受封,回归少林,但均获赐紫罗袈裟,另赐少林寺大量的田地、银两,自此少林寺遂以武闻名于世。

少林派的起源

关于少林派的起源,据北宋《景德传灯录》等书所载,南北朝时,后魏孝文帝大和年间(477一499),达摩大师从梁国北来,面壁于嵩山少林寺,历时九年而功成,遂传《易筋》、《洗髓》二经,创立少林武术。这个说法,为多种典籍所载,唐代李靖又写了《易筋经序》.但考之史实,却不与历史相合,现代学者已经证明这不过是传说,被称为禅宗初祖的达摩也并没有这样的武功。
历史上,在达摩以前,北朝寺院的练武风气就已形成。北魏孝文帝太和十九年(495)修建嵩山少林寺,最初是为西域高僧跋陀(又称佛陀)所建的。后来,达摩才来到寺中。达摩虽然创立了禅宗,却并非少林武术的创始人。事实上,少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。
少林武术的发扬光大。始于隋唐之际的一件大事。隋朝末年,天下大乱,少林寺被山贼所劫,僧众奋起拒敌,贼人放火烧毁寺院。秦王李世民与郑帝王世充作战,少林武僧应邀相助,活捉王仁则,逼降王世充,这就是著名的“十三棍僧救唐王”,也是著名电影《少林寺》的历史原型。李世民即位后,对昙宗、志操、惠赐、善护、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰13人大加赏赐,少林寺再度兴旺起来,少林武术也开始繁荣发达,逐渐成为中原武林第一门派。
宋太祖赵匡胤据说也是少林俗家弟子。从宋到元,少林武术有了一个较大的发展。元代大圣紧那罗王传授少林棍法而自成一宗,福裕禅师汇集了少林短打,少林武术的特点日渐突出,到明代便形成了少林“以搏名天下”的威望。明嘉靖二十三年(1553)、少林寺组织僧兵到江南抗倭,天启五年(1625)树立:“少林观武碑”,成为天下武林之宗。明代的著名武憎,有觉远上人、小山和尚、月空和尚,痛禅上人等,又有悟须、周友、周参、洪转、洪纪、洪信、普从、普使、广按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、道法、庆盘、庆余、同贺、铉清18人,皆为武林中的超一流高手。明代后朔、少林武术渐从以棍法为主转向拳法。又吸收了很多民间拳种,集天下武术之大成,形成少林派。
清代康熙年间(也有的说是雍正),朝廷曾因少林寺藏匿反清义士“谋逆”而将其焚毁,并严禁民间练武,少林武术转入地下状态。并由转入南少林的一支,据说创立了洪门。清代的少林名僧高手有铁斋、致善、致果、天虹、湛举、五枚、古轮、妙兴、贞续、德根等。
少林派不只是少林寺的功夫,而是以少林寺武术为代表的整个外家功夫的集大成。一方面是少林寺僧从民间引进不少拳术,另一方面是少林寺也招收俗家弟子,使少林武术流传民间,同时,少林还在各地创立分院,自隋唐之际创立福建莆田九连山少林寺分院(即南少林)以来,元代福裕禅师在外蒙和林(今蒙古国前杭爱省哈拉和林),天津蓟县盘山、长安、太原、洛阳分别创立五座少林寺,再加上山东九顶莲花山、台湾八番社、四川峨眉山,一共是十座少林寺,这就把少林功夫传到全国。许多门派的源头,都与少林大有关系,就连武当和峨眉的开派传说,也有源山少林的说法。
在少林寺的分院中,以南少林最为重要。南少林又是南拳之祖,以五拳为主要拳法、有龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精之说,又有南拳、一路闯少林、二路提卢少林、三路文少林;四路拗步少林、五路武少林、六路神化少林等套路。(参见嵩山少林寺三十三代皈依弟子释永文《少林武术概说》,《武林》1983年第七期)

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