寺院文化之知足心长乐

佛教主张人凡事要知足，认为一个人只有知足才是幸福安乐之法。如：《佛遗教经》云：“知足之法，即是福乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫知足之人，虽贫而富。”人能做到事事知足了，你就能控制自己无限膨胀的欲望，做到平淡自足。人生的起起落落，欲望是其根源。因此，自我控制的层次，亦可视为个人修持成就之指标，不能控制六根欲望的人，自然就得不到安详。人就是欲望太多，才会生生世世在六道中轮回。我们如果能在每一刹那自我关照、自我控制，长养智慧与安详。没有，忧虑、没有恐惧、没有攀缘，离开千切执善，则能拥有统一和谐的心灵，幸福也就掌握在你的手中了。但人往往是知多知少难知足，就像《渔夫和金鱼》的故事里的老太婆，要了木梳要木盆，要了木盆要木屋，要了木屋要皇宫，要来要去一场空。与老太婆异曲同工的还有一个农夫。这个农夫每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，但收成却很少。一位官员可怜农夫的遭遇，就对农夫说，只要他能不断往前跑，他跑过的所有地方，不管多大，那些土地就全部归他。于是，农夫兴奋地向前跑，一直跑，不停地向前跑累了，想停下休息，然而，一想到家里的妻子、儿女，需要更大的土地来耕作、来赚钱，他又拼命地在往前跑，最后农夫上气不接下气，实在跑不动了。可是，农夫又想到将来自己年纪大，可能乏人照顾，需要钱，就再打起精神，气喘不已，再奋力向前跑。最后，他体力不支，咚地一声倒在地上死了。在我们的生活中，到处充满着机会，可以说是能让人丰衣足食。生活中有这么多令人幸福的东西，可我们却变得越来越不幸福。究其原因，就是没有一颗知足的心。有了贪恋，就永远不知满足不满足，就会感到欠缺。因此，一颗知足的心是真正的喜悦、真正的宁静，真正的幸福。