 2006年9月3日，两岸三地众名家首次在少林寺从不对外开放的戒坛论禅，来自香港、台湾、以及内地的众多学者，明星齐聚少林。谭盾、袁和平、蔡志忠、朱哲琴、鲍立德等名家在戒坛内向僧众以及参加活动的人们讲解个人对禅的理解。同时，台湾著名漫画家蔡志忠的漫画碑在少林寺内揭幕。 (05月15日) [查看全文] 今日很多国际有名的咏春拳师，如香港的“讲手王”黄淳梁、“功夫之王”李小龙、澳大利亚的咏春拳大师张卓庆等都出自叶问门下，可谓桃李满天下。六七十年代，叶问在众弟子的同心协助下，先后在香港创立了咏春体育会和叶问国术总会，奠定了咏春拳传播、发展的基础。 (04月16日) [查看全文] 嘉靖三十九年（1560）年，他（戚继光）著《纪效新书》时，收取了长、短兵的各家武艺，甚至也收进了“无预于大战之技”的拳法，但如前已论及者，他唯独没有收取短兵武艺。他不无遗憾地说：“世传刀法甚多，传其妙者绝寡，尚候豪杰续之。”可见，鉴于日本刀法的技术优势，他对当时我国刀法的选取抱审慎而宁缺毋滥的态度，这无疑是值得称道的。到了第二年，即嘉靖四十年（辛酉），他在浙江对倭作战时获得了日本长刀的“倭夷原本”，“又从而演之”乃著成《辛酉刀法》一谱。后来他改十八卷《纪效新书》为十二卷，内容有删有增，这部刀谱是增收的内容之一。《辛酉刀法》由两部分组成，前面是用日本文字写成的《隐流之目录》及其“习法”，后面是戚氏的演练法。 (04月10日) [查看全文] |
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