形意拳对于锻炼身体是很好的，前辈们的艺术能达到那么高的境界，是形意拳极大的锻炼了他们的身心，身体强健，神经反应灵敏，能做出很多常人难以做到的事情，在那么艰苦的条件下，很多前辈能够高寿，那么大的运动量，吃不好，喝不好。依然日以继夜的下功夫，真的很敬佩他们。

形意历代宗师对于人体的研究真的达到了登峰造极的地步，就理论研究的深入来讲西洋拳术根本没有和中华武术相提并论的资格。但有一点不得不承认，民国以后，形意拳基本没出过能引领群雄的高手。一九七八年农历八月十五，随着宋铁麟大师以九十四岁高龄去世，我国形意，八卦，太极的这一代传人已经全部离开人间。形意拳的路在何方？曲高和寡也是一种悲哀！谁让它的理论太过精微呢？人的精力是多么的有限。像孙禄堂那样的天才也是穷一生之力，并得到过无数前辈的指点，才能达到那么高的造诣，但谁又敢说孙禄堂达到了武术的最高点呢?如果再给他两百年，是不是会有更深的领悟？生而有涯，知也无涯，以有涯追无涯，殆矣！可见庄子是个聪明人。但孙禄堂已经达到了活人所能达到了活人能达到的最高点，我们后人恐怕只有高山仰止的资格了。

近日与一忘年交的前辈聊天，为其演示孙门桩法。演毕后，该前辈对孙门无极式、太极式、两仪式和三体式赞不绝口。我很吃惊，三体式就不说了，那是形意拳的母桩。让我吃惊的是前辈对无极式、太极式、两仪式的态度。

中华民族五千年文化史,不知造就了多少个旷世奇才的人物,他(她)们用勤劳朴实的汗水和智慧,也不知又创造了多少稀世瑰宝．但这些旷世奇才和稀世瑰宝，随着岁月的流逝，有的早已经失传绝迹．至今，有谁能说的清楚，中华民族如今有多少稀世瑰宝和文化遗产已失传和绝迹．

凡练形意拳，入门首须站桩，或为混元桩，或为三体式不拘。唯初习三体式亦以双重为宜，盖因单重练时较为吃力，初学者习之较易憋气。一憋气，则气血必有失松和，此非练功养生之道。至于站桩之细则，方家所言甚多，不必我多言。先贤云：万法出于三体式，并非一句空话。笔者初拜师时听老师讲“站好了三体式要什么有什么”。六七年站下来，深感其言并非夸大之词。

周末，几位宋氏形意拳同门聚集到一起，相互探讨切磋技艺，我带着相机，随手拍些照片。

形意拳的魅力不在于他的动作外形，那简单的五行拳，十二形，怎么看也引不起外人的兴趣，没有奔云的缥缈，没有流水的远去。但就是这几个动作，很多前辈一生都在乐此不疲的重复着，每天都沉浸其中，心神全部在里面。日复一日、年复一年的挥汗如雨。很多人开始接触。一个三体式就站跑了。他们不理解，全身酸麻不堪的滋味难以忍受，又不好看。腿蜷缩着，渐渐地失去了兴趣。大浪淘沙，最后剩下的就那么几个人了。