你好,游客 登录 注册 搜索
您的位置:首页武当功夫
搜索: 标题  

武当太极三丰掌理法真要

[日期:2016-03-06]   来源:武当   作者:孙 晖   背景:  
A-  A  A+

武当太极三丰掌”者,乃内家拳之绝学,由当代赵堡太极拳第十二代掌门人郭兆凤老师所首创。他上承河南赵堡太极之正宗嫡传,以武当传统太极十三式及古易河洛先后天之变化为基础,博采众长,融陈、杨、武、吴等行气运功之精要于一炉,而独树“武当太极三丰掌”之一帜。其所以冠“武当”名“三丰”者,为返朴归真不忘祖庭之义。内家拳咸以三丰祖为尊。祖师乃武当丹士,本以修道为主,武事是其余事。三丰掌之全部内涵,也本此义。若深造本功,可达炼精化气、炼气化神、炼神还虚,最后掌道合一,以完道业。若其中乘修之,则既可强身,又可愈疾,若其行功走架,则以“双螺旋结构运动”为其行气特征,贯穿于本掌的全部套路之中。其义为取水流湍急而形成之漩涡,上下翻滚,在人体内部无处不到,无微不至,从而起到整体内脏之按摩医疗作用,此其强身愈疾之特殊功效。至于武事,通过盘架、揉手、站桩单操、技击散打,更是灵活多变,蓄发自如。诚所谓上善若水,夫唯不争,常无常有,有无互根,玄之又玄,众妙之门。此说是对本掌维妙维肖的描述。

“武当太极三丰掌”(以下简称“三丰掌”)的功理,悉本易理;因宇宙万物,统由无极而太极的“有”“无”变化而来。无极之义,是无形无象,无声无味的大宇宙。它空空洞洞,混混沌沌,空无一物;但它又包涵万物。它是大宇宙最原始的一种精神境界,又是一种“空、无”的象征。其本体是个“无”,或称“空”。它是没有形质的。但“无”在大宇宙的氤氲变化中,却又产生了“有”。所谓“有”,也就是有了“质”的性质;此即无极而太极的道理。太极之“元”,含三为一,故又有太易、太初、太始、太素之说。太易者未能见气,太初者见气之始,太始者有形之始,太素者有质之始。是已太极先有了这个混元的统一体,而后才有了气、形、质三者的分离。由无极而有极。太极由是而生。无极一动,即是一太极,故老子有一气化三清之象。

太极成时必分阴阳,动静便是阴阳,有阴有阳便是太极。从总的来说,太极是属于后天的范畴,是有形之体。按易理,有形的东西都来自无形,一切事物都是从“无”到“有”的发展过程,此乃老子有无相生之哲理。

三丰掌将无极太极之理,借喻人身,则人身亦是一小太极之体。人身的阴阳,心属火在上为阳,肾属水在下为阴。三丰掌取双螺旋结构运动的旋力上下翻腾,以促使心火下降而肾水上升,心肾相交,水水既济,阴阳调合而百病难入。此即三丰掌强身愈疾之功理。

此外,大宇宙亦为太极之形。其间周流不息,亦阴阳交错,相互为用之道。宇宙间有天地,而人在其间。此称之为三才。三丰掌则以精气神喻人身之三才。精足则气满,神足则为健康长寿之基。人身精气神是有限的,而三丰掌之双螺旋结构运动,则可修补复制精气神之不足与损伤。修补复制精气神之源,是人身之三丹田。上丹田为天门(百会穴),天门谓之神室,主藏神;下丹田为地户(会阴穴),主藏精,宜常闭而防漏;中丹田为气海穴(脐下三寸五分),主蕴气。精气神乃人生命之根,造化之源。三丰掌之双螺旋结构运动达到圆满时,凌神于天门,则身轻如羽。凝神于地户,则身重如山。注神于气海,则可得其寰中(即中和之气)。

修习三丰掌双螺旋结构运动,应先由“无极”开始,这是双螺旋运动的基础,是大宇宙由“无”到“有”的一个渐变过程。郭师云:“练拳先从无极始,阴阳开合认真求”。这就是说,在练功盘架之前,先站“无极”桩,可渐渐使自己心安神定,继而可感体内如同虚空无物一般,两腿之负载感也随之尽消。待到至虚至静时,复有一点灵犀,生于气海之中。此气一动,则太极之象油然而生。由是阴阳变易,四象显现而八卦爻成。此刻,要息气凝神,若存若无,若实若虚,在勿忘勿助中择其中和之道而行之,浑浑噩噩,渐渐感而遂通,神意感应灵通一气,功夫渐臻妙境。

“三丰掌”的具体修习,包括道、医、武三个方面。道,是以张三丰祖师的调息论(调八脉),五天布气法(五脏),以及河洛的先后天错综变化为理论,以达炼精化气,炼气化神,炼神还虚的高深境界。医,则以调五味、六进七孔八窍,调五色五味,配五音六律,调全身经脉穴道,以贯通四肢百骸,促使人体各个生理系统和神经系统的血液循环,使各种慢性疾病,都能渐渐得到治疗和康复。武事,三丰掌则以轻、灵、变、空、玄的技击基本理法,贯穿于整个技击散打中,练功则分上中下三盘二十四技法。掤捋挤按采肘靠为上盘;起落进退腾闪圆转为中盘;缠、跪、挑、撩、劈、壁、钩、蹬为下盘。上中下三盘协调呼应,表里内外相配相合,奇正相生,本能地发挥出人体生理全体大用之功能,此乃武当三丰掌所具特色之处。

 太极三丰掌有二套功架。第一套共三十七式,是三丰祖原始套路之取数。三十七减一,则为三十六,以双螺旋结构之双数倍之,则为七十二之数。内功修炼五日为一候,一月为六候,七十二者恰为一年之候。遗论有“分明火候七十二,天然乃武并乃文”之句,实指文成武就之功。原三十六之所以加一者,一为“太极”之统,统领七十二候之成,其取义本于此。

第二套共六十四式,则取八卦之倍数,亦循环往复,周而复始之义。兹列两套拳式名称于下:

第一套 其三十七式,分四组

第一组:1、起式。2、左右阴阳合掌。3、左右懒擦衣。4、左右白鹤亮翅。5、左右单鞭。6、左右云手式。7、左右野马分鬃。

第二组:8、左右四角玉女穿梭。9、左右裹肘云手式。10、左右太玄手式。11、左右金鸡独立。12、十字手抱膝斜行。13、白蛇吐信拗步。14、高领落束手解带。15、左右伏虎式。16、擒拿双戳掌。17、左右闪通臂。

第三组:18、锁手下势肘底掌。19、挤步左右倒卷肱。20、左右四角倒撵猴。21、采手螳螂捕蝉。22、左右高探马侧脚。

第四组:23、抱月旋根蹬脚。24、撩三阴板脚。25、旋根回头看画。26、揉手小开合。27、左右拦腰掌。28、鹞子翻身掩手掌。29、左右迎面顶心肘。30、封喉下势七星掌。31、退步跨虎。32、转身双摆莲。33、打虎式双合掌。34、左右日月掌。35、上步白虎洗脸。36、怀中抱月式。37、收势合太极。

第二套 共六十四式,亦分四组

第一组:1、预备起式。2、阴阳合掌。3、合掌。4、懒擦衣。5、双推掌。6、左懒擦衣。7、推掌。8、白鹤亮翅。9、转身白鹤亮翅。10、捋挤式。11、转身十字手。12、全如封似闭。13、单鞭。14、转身推掌。15、捋挤势。16、转身十字手。17、全如封似闭。18、单鞭。19、左右云手。20、野马分鬃。21、四角玉女穿梭。

第二组:裹肘云手。23、太旋掌。24、金鸡独立。25、下势海底针。26、金鸡独立。27、十字手抱膝。28、斜行拗步。29、白蛇吐信。30、搂膝拗步。31、领落势。32、束手解带。33、左右伏虎。34、擒拿双戳掌。

第三组:35、山通臂。36、锁手下势。37、肘底看掌。38、挤步打掌。39、左右倒卷肱。40、四角倒撵猴。41、下采按。42、上步顶心掌。43、斜单鞭。44、高探马。45、拍脚。46、高探马。47、拍脚。48、旋拔根。

第四组:49、旋手三阴掌。 50、拍脚旋摆。51、回头看画。52、旋手开合。53、左右拦腰掌。54、掩手掌。55、迎面肘。56、下势顶心肘。57、锁手封喉掌。58、下势。59、退步跨虎。60、双摆莲脚。61、撤步打虎。62、旋手赶月。63、白虎洗脸。64、收势合太极。 

阅读:
相关新闻       武当太极三丰掌 
本文评论   查看全部评论 (0)
表情: 表情 姓名: 字数
点评: