三花聚鼎四合聚鼎

四合聚鼎象：减眼神凝耳韵；调鼻息减舌气。

何为三花聚鼎:精化为气；气化为神，有神聚力为杀。

三化功法

炼精化气（名小成筑基）；炼气化神（名中成养胎）；炼神还虚（名上成乳哺）。

乃我们内养功法，为三清玄门性命双修之气功初、中、上三关秘诀。

炼精化气功法

炼精化气，乃强化元精，化生元气的功夫。

中华医学经典著作《灵枢、经脉篇》“人始生，先成精”；这是说明精乃育养生命的起源物质。

《素问、经脉别论》：“饮入子胃，游溢精气”;“食气入胃，滢精于脉。”这说明，水谷精微乃是营养脏腑，维维持生命的基本物质，炼精化气，功在可呼吸，调气息，使水谷精气，贯通于经脉，使经气行归子肺，肺气输布精气以濡养脏腑，脉髓，筋骨，肌肤。

习练方法：盘膝平坐，面对东南方，挺胸收腹，双手握抱，左手拇指尖点右手内劳宫穴，手置于气海穴部伤，闭目，舌舔下颚，意守督脉三关（上关）玉枕－脑后着枕部伤及传导脑神之府。（中关）夹脊－两肘尖端，连续中点乃上升阳气之路。（下关）尾闾－尾椎骨部位，乃通达肾气之窍。徐徐吸气，缓缓呼气，任其自然。

炼气化神功法

炼气化神，乃强化元气，化生元神的功夫。

中华医学经典著作《素问，生气通天伦》“气和而生，津液相成，神乃自生，”“阳气者，水谷之精也，故先养于五藏之神，”这说明，练气调息，使气息相合而和脏腑，脏气强盛，心得所养，神气必然充足，气与水谷精微化生血液，以营养生命，因气籍水谷精微而养，故练气调息，使精气相合，神籍精气而生，习气练功，使神气相依，气壮则神足，生机自然强健。

习练方法：盘膝平坐，挺胸收腹，双手握抱，左手拇指尖点右手内劳宫穴，手置于关元穴部伤，闭目，舌舔下颚，徐徐吸气，意守头顶三阳（百会穴部位），缓缓呼气，意守足底地冲（涌泉穴部位），任其自然，以神合气，以气育神，神气混一，相抱不离，元气则生，元神则旺。

练神还虚功法

练神还虚，乃强化元神，化生阳神，升华性体的功夫。

中华医学经典著作《黄帝内经》“神者水谷之精气也”，神者正气也，”“俩精相博谓之神，”“得神者昌，失神者亡”。神乃精气所生，精气足壮，精自焕发，故，神气充沛，身体自然强壮，血液循环道运行，受心气，心力所使，故血脉输注通达，阳神则必昌明，性命则必旺盛，故，炼神还虚，乃养性益体之功，有协调阳神之效。

习练方法：盘膝平坐，挺胸收腹，左手掌心置于中级穴部位，右手扣玄关，闭目，舌舔下颚，徐徐呼气，意守古窍（目、耳、鼻、口）缓缓呼气。舌尖抵子上下齿之间，意守二窍（前后阴），身体若虚，神静如岳；习气；贯通九窍，练功存养阳神；“血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人.”