一点感悟----武术如何美悦、养生、技击？

这是作者志一本人最喜欢的一篇作品，武术的美悦作用：某些教授提出的武术有三大性，技击性健身性观赏性，不能说错但也太白痴了一点。那么武术的观赏性何在？仅仅是套路耍的高飘帅美么？当然不是！武术的根本是技击。是两个人的事。应该是一种谐调美，震撼人心的美！那么美在何处呢？还有武与道合的说法，一种打人的技术怎么会上升到这样的高度呢？有何依据呢？武术到底是如何养生的呢？本文返璞归真，越名教而任自然，试图为您解开这个谜底。

由于工作关系，本人每天都要和大厨打交道。特别爱听大厨当当当，当当当，当当当的刀声，那声音，和谐悦耳，沁入心脾，如闻天赖，如切如磋，如琢如磨，如醉如痴，使人忘忧。全身八万四千毛孔，竟似吃了人参果一般，从内到外，无不爽透！再看大师身手，一刀在手，或劈或拍，或划或拉，或片或立，一只鸡或鸭子立刻被均匀分开，整套动作行云流水，若合拍节，再看大师切土豆丝，刀光忽闪，刃飞寒芒，辅手的指头在刀光下若隐若现，真让人担心一不小心几个指头就没了！再看大师，却是一付没睡醒觉的痴样，双目迷惘，周身涣散，身体随着双手的动作而起伏错落。虽是一副漫不经心状，但看在眼里却非常舒服，那种节律，似与宇宙大智相连通。他的动作，似通过我的眼睛来给我做无形的按摩，这正如李仲轩老人所言：“好像冷水滴在炉子上，冷气热气打在一处，“兹啦”一响，就是雷声，就是内功，就能滋养人！”其中妙境，笔墨一时不胜，这几乎成了我每日必修的健身课，比打拳还舒服。技艺近乎道！怪不得小时候一听到卖糖人的鼓声，就什么都不顾的跑去，原来并非糖人好吃，而是去享受卖艺人娴熟技艺的视觉盛宴，是在响应“道”的召唤。

看看大厨的形模神态，我总想起《老子》中的那个醉汉一般的“善为士者”，那个“俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷”的“我”，先不妨看看老子对古代得道者的描述：

···微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成•••

绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；儽儽兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。

我们难道不能从中能感觉到一点什么吗？

如果要我用一篇文言文来形容一场高水平乒乓球比赛，我会毫不迟疑的选择《越女剑论》！：

其道甚微而易，其意甚幽而深。道有门户，亦有阴阳。开门闭户，阴衰阳兴。凡手战之道，内实精神，外示安仪;见之似好妇，夺之似惧虎。布形侯气，与神俱往。杳之若日，偏如滕兔。追形逐影，光若仿佛。呼吸往来，不及法禁。纵横顺逆，直复不闻。斯！道者•••

那么我们在技击时能“无过不及，随曲就伸”么？能“人刚我柔，我顺人背，动急则急应，动缓则缓随”么？能“虚灵顶劲，气贯涌泉。不偏不倚，忽隐忽现”么？能“左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，府之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不加，蝇虫不落，人不知我，我独知人么”？能“粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，从心所欲，舍己从人，刀叉勾挫，顺力逆行”么？能“中正安舒，支撑八面。行气如珠，无微不到。运劲如钢，无坚不摧”么？能“静如山岳，动若江河。开弓放箭。步随身换。收即是放，放即是收，断而复连”么？能“一动无有不动，一静无有不静”么？