大成拳问疑解惑篇

65 芗翁反对这一招破那一招，这一式破那一式，这种力克那种力。但他在《桩功四形》中又说“白鹤能制横，尺蛇可夹纵”这叫不叫破招破式呢？

66 芗翁说站桩切忌死持一式，因为冬式的效应不同，所以必须轮流交替站。而近年不少大师教人站桩，一个桩便要人站几个月，并说一个桩站好了什么都有了，请问大师是受何人传授，而教后学如此站桩？

67 大成拳主张自始至终的有氧运动，而把无氧运动视做拳学及养生的大敌。请问每日站桩绝不做剧烈运动的人，一旦遇到紧急情况，非得跑步或剧烈运动时。他们真的能耐缘出色表现吗？真能急奔三千米而不气喘气急吗？

68 从芗翁答记者问上看，四十年代中国武林人士对大成拳即有不同的看法，讲大成拳坏话的不但大有人在，而且“愚蒙”了相当多的社会人士，其影响所及，竟导致王芗斋先生的登报比武形同虚设。请问当年讲大成拳坏话的人都说了些什么？既然他们对大成拳低毁毫无道理一派胡言，又怎么会“愚蒙”了“实在不少”的人们呢？

69 自从1985年前后大成拳中兴至今。各种宣传几平全是讲大成拳的神奇美妙，并无一门人敢正视大成拳的不足之处。难道大成拳真的已经完美绝顶，再无发展的余地了吗？间或有人稍稍讲一点不同意见，立即便有人围追堵截予以封杀，为什么少林太极形意八卦都可以任人批评，大成拳的老虎屁股就摸不得呢？如果赵道新先生健在，他对此景现会作何评呢？

70 芗翁说：“学术理应一代高于一代，否则（便是）错误，当无存在之必要矣！”此言极是，讲的真是太棒了！然而纵观大成拳，则深感芗翁的这段话不如从原著中删去的好。为什么呢？芗翁自己一生，并没有把一个人从武盲教成高手。芗翁去世时，没有一个弟子功夫比他强。芗翁的再传弟子（第三代传人），没有一个功夫比得上芗翁的亲传弟了——请问谁比得了——姚宗勋赵道新？至于四五代，世人有目共睹，不问可知。再看大成拳的学术论著，几十年来只是把芗翁遗著相互转抄，有哪一个人推陈出新、青胜于兰？看遍时下大师的“名著”，正应了芗翁早年的警世名言：“遗弃精华，仅守糟粕。”我要问的是：大成拳一代高于一代吗？那么，它存在之必要是什么呢？

71 人谈及芗翁丰功伟绩则琅琅上口，问及芗翁家庭情况则避而言他。对此，我想问的是：芗翁几岁入私孰、蒙师是谁？同学是谁？几岁拜郭老门下，向岁出师？哪一年第一次出游，什么时间回乡？哪一年第二次出游，什么时间返里？请告诉我们具体时间，不要用大约之类的话来塞搪我。

72 芗翁什么时候第一次结婚，时几何？芗翁什么时间第二次结婚，时年几何？二位夫人家境如何？个人才貌如何？如何相识结缘？

73 芗翁有无儿子？绝学何人继承？

四、除武学之外，芗翁当年更营何业？如无他业，请问芗翁当年出游，经费从何而来？一家老小靠什么养活？

74 据云芗翁曾在北京、福建、天津等地从事教学，请问各是在哪一年？学员多少？收费情况如何？学员成功比例如何？

75 周子岩是芗翁的开门第一弟子， 但诸书对周先生均无介绍。请问周先生学了多久？功夫如何？出师了没有？事业如何？晚年如何？

76 在公开的文章中，芗翁一再说：“拳拳服膺谓之拳。在他生前从未公开的文章中，芗翁说“拳者力之奋也”请问究竟“拳拳服膺谓之拳”，还是“力之奋者”谓之拳？

77 芗翁讲内劲需爆发为外力始能收到练拳的真实益处，这就是说大成拳用于打人的力依然是外力。既然大成拳也是用外力打人，那么其他直言不讳用外力打人的拳怎么就一无是处呢？换句话说，大成拳是夹钢刀，其他拳是明钢刀，同样都是用钢刃割肉，刀与刀怎么会有本质的区别呢？

78 芗翁几十年前即极言套路方法之害，终生与之斗争不止。芗翁弟子继续芗翁的工作，每天挖山不止，此人所共知。然而岁月至今，“一切姿势毫不可取”的太极拳成了世界级风景，不及大成拳一鳞一翼的少林拳如江河波涛涌出国门，传统套路规定套路不减而反增，技击手段和格斗技法不少而反多。请问挖山不止的愚公们，小乘武术的大山为什么没有挖一点就少一点，反而仰之则弥高、俯之则弥深、钻之则弥坚呢？哲人说的好：“人是不会逃避幸福的。”可现实中为什么那么多人宁可在套路方法中下地狱而不肯在愉快甜蜜桩中上天堂呢？难道那么多中国人外国人都一下子变成虔诚的苦行僧，而誓与幸福绝缘了呢？

79 二十世纪八十年代，有节目报道大成拳已经震动了英伦三岛，十多年过去了，并未见英伦三岛开满大成之花。二十一世纪一开始，便又有新闻传出：大成拳震动了法兰西，原来震动英伦三岛的人马将移师法兰西谋求发展，创造辉煌。我想问的是：大成拳在英伦三岛已经发展得达到饱和状态了吗？如果没有，大成拳为什么要撤离英伦三岛呢？

80 有人在国外教洋人练了几天大成拳，回业就极力言讲洋人对大成拳的认识如何如何深刻，洋人练大成拳进步如何如何快，接下来恐怕就是洋大成如何如何了得了！对此我很是奇怪：外国人对中国文化的理解比中国人还深，对中国文化的接受能力比中国人还强，几天时间即对一门尖端武学心领神会，一如一群外国人几天功夫即学会了汉语，认识了汉字，并且运用自如，这岂不是也太玄乎了吗？

81 2000年之后，大成圈内出现了一种“与现今流传的大成拳绝然不同”的大成拳，“此种大成拳多为王芗斋本人也不会的另人自编拳种，与《意拳正轨》《大成拳论》无任何关系。”（引号内文字为其广告词原文。）众所周知，只有王芗斋先生创立的以《意拳正轨》和《大成拳论》为理论依据的拳才叫大成拳。那么，现在这种连王芗斋都不会的，另人自编的、与《意拳正轨》和《大成拳论》无任何关系的拳，是根据什么条件而成为“正宗大成拳”的呢？这可能吗？

82 2000年之后，新出山的大成拳大师前其赴后继，接二连三地打出接乱返正、正本清源的旗号，要拔数十年来深受假伪劣大成拳荼毒的芸芸众生于水火之中，古道热肠，令人动心。对此，我想问的是：在假伪劣大成拳肆虐武坛的日子里，你们为什么一言不发、听之任之，那时节你们的正义感慈悲心都到哪里去了呢？其非那些日子你们都在大千世界之外旅游，直到最近几天才从宇宙之外的星球上返回地球吗？难道你们和他们不是同出一师门、敬的一尊神、念的一本经、走的一条道吗？

我真想知道大成拳的真相，我真盼望理清大成拳的真义，可是我不知道该问谁。我盼望有人指教，急得喉咙里都要伸出手来了！各位大德，请你们发发慈悲只要你能拨开心中的迷雾，在我的心目中，您就是大慈大悲的观世音了。