其次,兴奋了人们的猎色心理,大饱了眼福,满足了偷窥欲。
每个人都有“色”心,“色”自己,“色”他人,只是色的程度不同。
从本质上讲,色欲和食欲一样都是人的本性,是人的本能需求,是正常的,无可厚非。这点早在二千多年前的儒家经典著作就有记录。如孔子在《礼记》中指出:“饮食男女,人之大欲存焉。”《孟子•告子上》也云:“食色,性也”,两者都肯定了饮食和男女是人的生命中离不开的两件大事:一是生活的问题,一是性的问题。到了现代,美国社会心理学家马斯洛把人的需求由低到高分成五个层次:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。生理需求处于最低层次,这是因为它是人的原始需求,是人的生物本能需求。这个层次的需求是后面四个层次需求的基础,生理需求得不到满足后面几种需求就无从谈起。
但是“色”毕竟是一种很隐秘的东西,是一种很私人化的东西。私底里怎么脱,怎么露,怎么色,没人管,也无权管。但是把它拿到公众场合去展览,去哗众取宠,甚至去牟取暴利,这就是对“色”的异化,是对“色”的扭曲,是社会公德,甚至是法律所不允许的。
每次看到那些脱光光的女人,我就情不自禁的想起砧板上的猪肉,白花花的一片.可怜的女人被俗人用淫眼解剖之后,被意淫之后,还要被人评头品足,骂声四起.末了,还被嫌不够骚!
还有一点,女人的脱是为了名利。
在演艺界,脱似乎是女性通往成功的捷径。于是多少人为博出位,为求红求紫,不惜牺牲色相。有些人确实是一脱成名,远的有舒淇、翁虹、叶玉卿,近的有汤唯。但更多的脱星却是以悲惨收场!我们且来看看成名之后的脱星。舒淇有句话很值得深思:我要把脱下的衣服,一件件的穿上,为了好不容易穿上的衣服,她婉拒李安邀拍《色.戒》的请求;翁虹想把她主演的三级片全部购买回去毁掉;叶玉卿远嫁他乡;汤唯最近被广电局封杀,虽然没明说是什么原因,但跟她在《色.戒》的大胆激情演绎不无关系。《色.戒》尺度之大,其激情程度,令以豪放大胆著称的美国山姆大叔都自叹不如。不少人为汤唯惋惜。从演技来看,她是一个不错的演员,很敬业。每次有人问其床上戏是不是真的,她就忍不住要哭,其中的隐情我们不得而知,但有一点是非常清楚的:作为女人(明月碧柳总觉得应称其为女人才恰当,尽管她还没有结婚),她付出了很大的代价!这点很值得我们掬一把同情之泪。可是她的成名途径,在大陆女演员中创造的“神话”,的确是做了不好的榜样。据报道,《色.戒》令汤唯成名之后,不少女演员艳羡得要命,纷纷表示,如果有好的片子,好的导演,不怕脱!连蔡依林这样的实力派玉女歌星都高调表示愿意脱!范冰冰在《苹果》中更是付之行动,看过此片的人说,《苹果》的大胆程度比《色.戒》过犹不及。更有些人在摩拳擦掌,雄心勃勃,准备在"色"字大做文章,拍出比《色.戒》还要《色.戒》的片子!可想而知,如果凭其“脱”风下去,“艳阳”高照,放眼中国,岂不是时时白花花,处处色迷迷?从这个角度来说,汤唯该封杀。杀一儆百,杀鸡警猴!(作者:明月碧柳)

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