古传养生修身笺

　　胎息

　　踵息行久，意愈纯，息愈微；神愈凝，气愈养。鼻无呼吸，只有微息。脐下往来，前降后升，如婴儿在胞中。息归脐，名胎息。神气大定，自然而然。非比高峰强闭留注，在熊一念内凝，神息相依。世人终日纷扰，神气疲困，全仗夜间一睡，始足日用。不然，本来清气为浊所掩。况贪口腹，屡害生灵。不顾后世冤报偿还，且食荤酒，易动淫念，醉后入房，心爱色欲，精泄气耗，神伤寿促，日近于死，昏不自知。

　　至若真人，有息无睡，炼比神气，意一无纷。耳虽闻如未闻，目虽见如无见。正身端坐，意只凝神注呼吸处。息念相依，神气相合，交于内窍。如鸡抱卵，刻不离窝，又似火种常在炉中。真气日足，元神日旺。雌雄蟠虬，两不相离。得与虚空同体，自与虚空同寿。定息七七，元阳气生。定息百日，小药工圆。定息七日，大药已成。定息十月，便成胎道。三年乳哺，九载面壁。出神入定，不离温养。非只漏尽，性具六通。身露云霞，目似电光。入水不溺，入火不焚，隐显奠测。

　　混元息

　　前云胎息，定息工夫。定息既久，六脉俱停。口鼻毫无气出，惟有虚通天窍，太虚混一，冲盈两间。只觉圆光包罗天地，久则不知物我，色空言思都绝，语默俱忘。神藏于气，气包乎神。一意冲和，包裹浑沌。如火种相续，丹鼎常温。炼能一刻，一刻周天。炼能一时，一时周天。炼能百日，积成大药。炼能十月，即成胎道。炼能三年，阳神出入……此皆息之成始成终。天地相交，不离这息。元会运世，不离这息。冬春夏秋，不离这息。旦昼暮夜，不离这息。须知这息，宜数、宜调、宜种、宜定；终至混元，片刻工夫，一年节候。何况时日月与年乎？各具周天，混元之化。欲盗天地之元气，先定此息。欲得造化之真机，先夺此息。奈人日迷习染，不知数息调息。其于踵息、胎息、混元息之妙，举世之人更难知也。夫天地一昼夜，一万三千五百息。人与天地同呼吸。人于凡息不知，何能知真息耶。总之人被阴阳陶铸，囿于气数。报以因果，夭寿不一，难逃业报。一旦堕落，是可悲哀。至人畏天报施，不敢妄为微恶。知气盈神附则生，悟气耗神离即死。当知一息尚存，性命还能自主。