陈冠希和张柏芝艳照事件所折射出的国人心理

    陈冠希和张柏芝的艳照事件被传得沸沸扬扬，公众分成了三派，第一派属于从小到大没有用大脑思考过的，坚信照片是PS出来的，坚决认为明星都自重，不会拍这样的照片。对于第一派的人，我懒得讨论，他们和挺虎派一样傻逼。

    我着重讨论后面两派。这两派一派谴责散布照片者，呼吁大家不要传播照片，保护明星的隐私。第二派谴责明星不自重，呼吁娱乐圈注意道德风尚。

    我们可以发现这两派有一个共同的特点，甚至可以加上前面的傻逼派，都认为明星应该注重形象，既然出了名，就应该作为社会道德风尚的代表。这方面公众对明星的要求甚至超过了党员干部。我估计把照片上的张柏芝换成某个领导都不会有更大的风波。

    其实说白了，这几张艳照的主人只不过就是几个演戏的，唱歌的。这种人在解放前都是大字不识一个的，就算是现在他们当中大多数人的文化水平也就相当于略高于义务制教育规定年限的层次。这样的一群人，道德水平究竟能够搞到什么程度去？你听听歌，看看电视电影也就完了，还真地想让他们教育你们的下一代么？如果艺人都能承担起教育人的义务了，学校里的老师是干什么的？每天给孩子们数来宝么？

    娱乐界的明星们是从什么时候开始被捧到这个高度的？我们回头看看以前。

    我们能在照片上，老唱片上看到的最早的艺人应当属晚清时期京城的艺人们了。从程长庚算来，唱戏的名角开始被人们称作大老板。虽然有了钱有了名气，但是戏子们并没有地位。借用白璟琦的一句话就是“鹌鹑戏子猴儿，没有人把它们当人看。”相比起能够在戏园子里面唱戏的老板们，在天桥地下卖艺的十样杂耍艺人的地位就更低了，那个时候说相声变魔术的艺人也就比乞丐的地位高一点，属于高级叫花子。这个话不是损艺人，在郭德纲的很多段子里都会提到这段老艺人的辛酸历史，钢丝都不会生疏。

    解放后，艺人被人当成人了，但是还不会变成高于普通人的特殊人物。那个时候著名的演员，艺术家，不论是马连良还是侯宝林，都还是可以上街买菜下馆子吃饭，不会有人偷拍他们，记者的采访问题里面也不会下套子。改革开放后，艺人的地位开始随着经济发展上升，千百年来第一次当红艺人和富豪画上了等号。其实，明星们的爆发也就是以下几个原因。

    第一，追星简单。认识一个文学巨匠，肚子里首先要有点墨水，不然就只能认识郭敬明；认识一个科研精英，脑子里首先要有点知识，不然就只能认识徐荣祥。然而认识一个明星太容易了，有钱买电视就可以了，没有脑子都可以追，比如杨丽娟。基本上一个人的品味和文化程度和他看电视的时间长度成反比。几年前我还看过一个傻逼写文章，以“美国很多家庭还摆着18寸电视”为理由论证中国已经超过了美国。

    第二，明星有钱。中国人对于有钱人向来是同一种态度，嘴上狠得咬牙切齿，心里头直痒痒。我就听过一个工人说：“有钱人都是把吸毒当作品位。”一幅眼馋的样子。明星出名的快，有钱的快，更是打动了大批吞着口水垫着脚尖的人。从超女快男的人气迅速赶超传统的明星，就可以明白人们对于一夜暴富的渴望。

    第三，满足了媚外的心理。这不仅仅包含直接追外国明星的追星族，而是指所有的，因为之所以明星有了今天的地位很大程度上是我们借用了西方的媒体运作方式。不了解中国文化的中国人出于对自己文化的自卑，就非常乐意接受西方的文化，凡是中国和西方国家不一样的，那么一定是中国错，西方对。哈韩哈日的青少年因为民族感情被很多人批判，但是哈欧美的人是哈的理直气壮。章子怡在日本脱了就是卖国贼，在好莱坞脱了就是民族英雄。这个逻辑也再次说明了广大的中国追星族没有脑子。

    我在一个饭局上，遇到过一个当官的中年人，义愤填膺的痛斥中国人的餐桌礼仪多么粗陋，劝菜和劝酒是怎样怎样的陋习，大有打算上书国务院严令中国人以后吃鱼香肉丝宫保鸡丁都用刀叉以免在外国人面前丢人的意思。弄得我和他一桌子把我丢人的不行了。

    中国最有礼仪风度的，没有人能够超过周总理，1955年,被称为世界第一绅士的第二任联合国秘书长哈马沙尔德在北京会见了周恩来之后说了一句广为流传的话:“与周恩来相比,我们简直成了野蛮人!”这句话很多人都听过，但是很少有人知道，周恩来对一起吃饭的外宾都会劝菜和劝酒，这个中国习惯得到了包括哈马沙尔德在内的国外友人的一致称赞。

    看了这个故事，不知道能不能让在西方人面前觉得自己身上都冒出臭味儿来了的中国人有那么一点点对自己祖国的自信。