和谐太极与做人的统一

　　清晨，总能看到许多老者习练太极拳。我虽不算老，却也窃以为人生算是过半，不惑之年伊始，竟忽然对太极拳产生了浓厚兴趣，闲暇的时候照着光盘里大师的演示，学起了陈式太极拳新架二路。

　　陈式太极拳新架二路也称炮捶，套路动作复杂，要求疾速、紧凑，刚多柔少，用劲以采、挒、肘、靠为主，以 掤、捋、挤、按为辅；动作力求钢劲有力，快速迅猛，着重弹性劲的锻炼，是最具武术本质特点的太极拳套路。因年少时练过别家拳术，武术功底加之悟性还算非凡，也把这新架二路开头的几式演练得像模像样。但，我知道太极功夫需有名师指教，否则练走了样再纠正起来是相当不易，加上没有太多的时间，实则未入太极之门，心中常常怅然而向往之。

　　有人说太极拳是有文化的人习练的拳种，武术不是武人之术，应为文人之术，武人应有较高的文化程度；一位美籍华人拳家来华论武时说：在美国，学生没有大学以上学历不能传教。这一点我并不十分赞同。不过，说博大精深之太极拳，文化水准低可以学练，但难以掌握高层次的拳艺，这点我倒很是同意。那种周身空无、无形无象的最高境界，特别是一种高尚之德，却不是每一个习者都能参透并掌握的。

　　我们的祖先，在“人法地、地法天、天法道、道法自然”的感悟中，在认识到世间万物无不存在着矛盾对立的同时，强调了对立中的统一、和谐。这一哲学思想贯穿于中华文化、艺术、医学、农商、处事为人等等，更被历代太极拳的大师们所深刻理解，将之贯穿于整个太极拳的行功、推手、散打及太极拳文化中，并以此来指导修习者的实践。当然，诚如道之所言“物极必反”，如若不能无过无不及地把握适度的原则，不能于统一、和谐中适时地激发出对立的峥嵘来，则将由于缺乏生命的张力而归于平庸。　我们日常所看到的太极图是画在平面上的，就像我们所赖以立身的地球被展开在图上一样。而实际上，“太极”是一个浑圆的球体，理解这一点，对太极拳的整个过程具有十分重要的指导意义。拳以太极命名，就决定了这个拳从立意上是浑圆的矛盾集合体:无处不矛盾，又处处协调；无处不对立，又处处统一。体悟到了这一面，就应意识到潜在的另一面的存在；找到了另一面并刻意，反过来还要看这一面是否与之相适应。理解太极图，把握阴阳矛盾的对立统一，由和谐中激越出峥嵘对立，由峥嵘中谋求和谐统一。

　　中国古老哲学始终贯彻在太极拳过程中。矛盾中存和谐，和谐中求统一。做人亦是如此！