看《色戒》说内地情色三级片的来临

　　后《色戒》时代的情欲三部曲

　　这三部电影的成败与否，对于内地文艺电影而言，仿佛是一场趁热打铁的买卖和赌博般的初次试水。真可谓成也情欲，败也情欲。

　　《苹果》：范冰冰和李玉的委屈

　　《苹果》这部戏的问题在于，很多人都会将范冰冰的努力彻底漠视，而这一切都会淹没在情欲戏大潮之中。

　　这部影片的故事来源于城市发展历程中被金钱划分为两个阶层的人，在其命运中一次不伦遭遇的灾难。在金钱面前，每个人都有自己的选择，这一对势单力薄的夫妻的命运令人关注，范冰冰为了扮演来城市打工的洗脚妹，更是不惜牺牲美貌扮丑。演绎这个角色的悲惨命运。

　　影片最初的上映时间也由于话题性和暴露镜头一拖再拖，从5月到8月，都因为无法通过审查而被落后的分级制度频频耽搁。最终，影片被定于2007年的11月30日上映，

　　这部戏的优势在于其鲜明的现实性，但是当在柏林影展落败后，甚至传出了被禁映的负面传言，影片中有一段强暴戏，在香港上映时候的足本放映，当时被定级为三级片，导演李玉也表示了自己的不满。

　　问题在于，是不是这部影片的现实性能够触及到人们心中的痛楚呢？梁家辉、范冰冰、佟大为，每个人物都具有不俗的演技和影迷市场，而且这个故事极其具有现实感，对于我们已经熟悉某些让人惊讶的内幕并将其漠视的时候，当《盲井》的力量到《盲山》的平庸贯穿了数年的光阴时刻，当《天狗》的农村戏份依旧，并成为现实的影像蓝本时，我们身边的城市中人的生活在哪里？在《独自等待》的轻松模式与新新爱情里？还是《上车，走吧！》的底层挣扎和久久回味中？很显然，都不是。

　　从张艺谋开始，关于所谓“伪民俗”的电影展示是否正确就从未停止过热论，于是，人们会批判所谓的面对强势西方文化的盲目献媚，而城市电影中，现实的“民俗进行时”——也就是说我们身边的一切都被更加程式化或者简单处理。人们不喜欢触及伤痛和面对现实的冰冷。但是，面对武侠的飞檐走壁，在西方人依旧以为我们手有神兵利器的现实前，这种城市故事的现实暴露往往更有力。但是《苹果》的问题在于，导演李玉安排的一些情欲镜头被人们视作无用，甚至改变了故事的节奏。暴露之后，人们才知道，这仅仅是为了暴露而已。

　　每个城市都不一样，电影里，每个城市都有着自己的不羁和落魄一面，却无人在影像外会同等视之，比如巴黎，它可以在旅游者的眼中成为一个光辉之都，也可以在那场暴乱当中成为一个梦魇之地。而在《料理鼠王》里，巴黎是梦想之地和美食天堂，但在《天使爱美丽》里，它却充满了奇奇怪怪的人和不被理解行为。

　　所以说，《苹果》的问题在于想去用现实说话，但是说的方式其不羁远远超越了内容的分量，过于直白的话语和悲伤罗列展示并不能改变话语的重量和效用，却常常会适得其反。而镜头上的暴露在现实面前，并没有任何的作用。

　　说到底，尽管这是一部三级片类型的电影，对于《苹果》而言，我们还是无法去因为它的暴露镜头去完全正视这部电影。也即是，当某些噱头成为人们关注的焦点之后，观众不会去过多的关注影片的艺术高低，至少不会出现像面对《西西里的美丽传说》时，人们在莫妮卡"贝鲁奇的酮体前用冷静的眼光去审视的盛景，也就是其所谓的色而不淫。

　　因为道德尺度的不同，电影在东方，除去韩国近年崛起的性喜剧外。都习惯将情感欲说还休般的蔓延开来，有着犹抱琵琶半遮面的晦涩。而我们一如既往忽略了电影故事里传递出来的一切。就如同库布里克被人们所诟病的遗作《大开眼戒》一般，我们看到了什么？影像故事？人物命运？还是赤裸裸的酮体更为有着被人一窥的冲动？所以说，情欲只是双刃剑，并不是每一部影像都会因此有着得道升仙般的借力成功。

　　就像面对《大开眼戒》，我们看到的不是命运，而往往是后者——赤露的一切。《苹果》也是如此，这是不公平，时代给你委屈，电影夹缠不清。