佛汉拳在实战中的运用

奇正理论自兵学家孙子提出后，被广泛运用于军事战争，其科学性和实用价值在军事领域得到了充分显示和验证，它成了指导作战的重要军事原则。这一兵家智慧引起了世人的极大关注，无不孜孜探求其真谛，无不用它来指导自己的各种实践活动，奇正成了一切谋求制胜之道的人们的一大法宝。古代圣贤深有感触地说：“奇正者，用兵之铃键，制胜之枢机也，临敌应变，循环不穷，穷则败也”。拳家借鉴了这一智慧结晶，亦用它来指导武术技击实践活动。关于奇正的义理和运用，古今圣贤之述备矣，在此，笔者不揣浅陋，通过剖析佛汉拳的几则战例，来谈一谈奇正在佛汉拳技击中的应用，以供同门和广大的实战技击爱好者参考。

一、奇正简论
奇、正是一对具有普遍性和对立统一性，高度概括高度抽象的概念，是中国古代军事朴素辨证思维的主要理论形式之一，是具有伟大现实意义的超然智慧。它的含义极为深刻丰富，其起始意义是指古代军事战争战斗方阵中的兵力部署和方阵队形的变换。随着人们对奇正认识的不断深入，它被赋予了更深、更广的含义，形成了一套独具特色的理论体系。奇正理论的开创者是孙子，自孙子之后，历代兵家，如孙膑、韩信、曹操、诸葛亮、李靖、唐太宗、戚继光等，对奇正的义理和运用多有精微见解。兵学鼻祖孙子首先看到：“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也”（《孙子兵法》）。意即临敌作战不致失败，靠的是奇正之策的正确运用。接着，他明确指出：“凡战者，以正合，以奇胜”（《孙子兵法》）。即用兵作战，一般都是以正兵当敌，以奇兵袭敌而夺取胜利。他又深刻指出：“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端”（《孙子兵法》）。意即用兵不外奇正，奇正又随着敌我双方情况的变化而变化，这种变化是不可穷尽的。奇正的相互转化，就像顺着圆环旋转一样没有始终，孙子道出奇正变化互生之理，目的是要告诉人们在用兵作战时，要善于根据战场上情况的变化而变化，迅速采取敌人意想不到的作战行动，抓住战机，集中优势兵力，迅猛突袭敌人的薄弱环节，以尽快获取胜利。可以看到，孙子不仅高度概括、抽象出了“奇正”这一科学概念，而且从规律上揭示了奇正的性质和本质特征，从而给世人指出一条具有普遍意义的制胜法则。我国古代又一杰出的军事家孙膑对奇正亦有深刻见解，他说：“形以应形，正也；无形而制形，奇也。奇正无穷，分也”（《孙膑兵法》）。意即用常规战法对付常规战法为常法（正），用变通战法对付常规战法为变法（奇），奇正的变化是无穷无尽的，关键在于酌情运用，掌握分寸，要按照出奇制胜的原则与敌作战。他又说：“以异为奇”（《孙膑兵法》），即不同于常法的变法就是奇，明确指出作战时最好以变化之法来出奇制胜，接着他又说：“发而为正，其未发者奇也”（《孙膑兵法》）。暴露的行动是正，隐蔽的行动是奇。孙膑丰富了孙子的奇正理论，他的精辟论述亦揭示了奇正的内涵意义，使之更加清楚具体地展示在人们面前。至此，我们可以看到，奇正就是作战时的变法和常法，奇即变法，正即常法。就武术技击而言，通常把遵循一般原则的合乎常识、常规、常态的战法视为正，把能够根据实战时的具体情况而迅速作出的出人意料的变化之战法和异于常规的超常、变规、异态之战法视为奇。下面，就奇正在武术技击中的内涵要义和应用问题，仅从“以正合，以奇胜”、“奇正兼施，相辅相成”、“奇正互化，随机应变”等三个方面来加以论述。

以正合，以奇胜
实战对搏时，一般所采取的打斗原则正如孙子所讲：“凡战者，以正合，以奇胜”。即以正兵当敌，以奇兵袭敌而夺取胜利。曹操对此作了阐释：“正者当敌，奇兵从旁击不备也”，即以正兵迎敌，以奇兵从侧面袭击敌人无备的地方。杜牧又进一步阐释曰：“正者当敌，奇者从旁击不备，以正道合战，以奇变取胜也”。意思是以正兵迎敌，以奇兵从侧面袭击敌人无备的地方，以常规战法（正）迎战敌人，以随机应变之战法（奇）出奇制胜。可以看出，杜牧的“以正道合战，以奇变取胜”是对孙子：“以正合，以奇胜”作战原则的直白阐解，一语道破了这一作战原则的玄机。拳术如战术，武术技击，贵在以常规战法（正）迎战对手，以临敌奇变之战法（奇）出奇制胜，以常规战法（正）迎战对手的目的在于试探对手的虚实，这是一个知彼和迷惑对手隐蔽自己的行动。在探知了对方的各种信息或对手被迷惑后，就要根据当时的具体敌情，迅速做出相应的奇变，即化正为奇，突然向对手虚隙发起致命的攻击。需要指出的是，以正迎敌的常规战法在应用时带有很大的欺骗性，它不仅担负着探知对方虚实和迷惑对手的任务，而且还具有极强的攻击性。也就是说，以常规战法（正）迎战对手时，对方的防护若不到位或不及时，我的常规攻击（正）则可一击中的，先声夺人，对方防范就是到位和及时，常规战法（正）若运用得十分恰当，亦可突破对手防线，完成对敌人的攻击。对方若防护甚严，我则化正为奇，变势突击敌之虚隙，以奇制敌，正为奇袭奠定了胜利的基础，“以正合，以奇胜”，不仅是用兵原则，也是武术技击最基本的打斗法则，是武术技击各种技战术有效发挥的最佳途径。

奇正兼施，相辅相成
实战对搏时，贵在有正有奇，奇正兼施，应避免有正无奇或有奇无正。偏执其一会造成技战术呆板、单调，易遭受失败。倘若只用常规战法（正）与对手争斗，这样对手就会迅速觉察出你的作战意图、掌握你的作战规律，他会迅速而准确地采取行动来遏制外来的威胁，轻而易举地化解掉你的攻势。同时，他还会趁机抓住你的破绽攻击你的虚隙，使你反遭被动。倘若只用奇与对手争斗，就难以从大局上控制对手，就由于无正而失去了一个探知对方虚实和迷惑对手的重要环节，从而不能迅速找到出手制敌的最佳时机，即使强行出击，也就因为没有了正兵的掩护，使奇兵无法有效地攻击对手，致使奇而不奇，所谓的奇动就是盲目的、徒劳的，对敌就构不成什么威胁，当然就发挥不了什么作用。相反，它只能产生负而影响，被对手抓住破绽，反遭不测。因此，实战中要根据敌情，时正时奇，忽正忽奇，以正掩奇，以奇辅正，奇正兼施，相辅相成，相得益彰。从而打出章法、打出变化、打出节奏、打出气势，令敌莫测。只有这样，对手就抓不住你的动作规律，摸不清你的作战意图，无法及时找到有效的应战之策，进而便会陷入犹豫、焦躁的困境，处处危机，处处被动，无所适从，最终只会遭受沉重、致命的打击。需要指出的是，在对手完全无备的情况下，突然以奇袭击之，是将对手制服的好办法，这主要适用于制服穷凶极恶的歹徒和战场上的敌人。

奇正互化，随机应变
奇正的核心问题就是一个“变”字，实战打斗中，敌我双方攻守千变万化，要想夺取胜利，就要根据实战时的具体情况，对敌施以奇正互化、灵活多变、随机而用的技战术，常规打法（正）和变通打法（奇）要机动灵活，随机应用。兵学家孙子在论及这个问题时作了形象地描述：“声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也，战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也”（《孙子兵法》。大意是声音不过五种，然而五种声音的变化，却会奏出听之不尽的美妙音乐。颜色不过五种，然而五种颜色的变化，却会产生出看不完的色彩。味道不过五种，然而五种味道的变化却能调和出尝不完的味道。战势不过奇正两种，然而奇正的变化却是无穷无尽的。孙子用“五声”、“五色”、“五味”的变化来比喻奇正的无穷变化，并一连用四个“变”字来强调奇正之变，可见他对奇正变化的高度重视，同时也足见奇变在作战中的重要作用。武学实践也告诉我们，与人对搏时，只有奇正互化、随机应变，才能形成有利的击敌态势，也只有变化不断，才能令敌莫测、出人意料。让对手无所适从并做出错误的应答行动，从而创造出进攻的战机，抓住了这个战机就能出奇制胜。对奇正及其变化的理解和应用如能像唐太宗李世民所说的那样，就可以说是深谙奇正之理了。他说：“吾之正，使敌视以为奇，吾之奇，使敌视以为正，斯所谓形人者欤！以奇为正，以正为奇，变化莫测，斯所谓无形者欤！”“以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之；以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之”（《唐太宗李卫公问对》）。大意是我用正兵时，使敌人误以为是奇兵，我用奇兵时，使敌人误以为是正兵，这就是孙子所说的用假象来蒙蔽敌人。作战时要善于变奇兵为正兵，变正兵为奇兵，变化莫测，这就是孙子说的要使战法随机多变，无形迹可寻！作战时，我把奇兵作正兵使用，要让敌人还以为我用的是奇兵，而我就以正兵打击他；我把正兵用作奇兵，要让敌人还以为我是正兵，而我就以奇兵打击他。这样，就可使敌人常处在不利的形势中，陷入被动。我就经常处在有利的形势中，占据主动。达到了这样的化境，就可战无不胜。唐太宗李世民对奇正的精微见解，对武学技击实践活动极具指导作用。