西藏白鹤派，又称『密宗白鹤派』，属密宗武学的支派之一；相传其始祖为初祖阿达陀尊者，阿达陀尊者之俗家一向有祖传之擒拿技法，阿达陀尊者又兼习藏人摔跤之术，出家后从师刚吉尊者，又从刚吉尊者之好友识塔拉老人习得颠那术。
此时初祖仍不自满，乃自行往深山修练，於深山中因目睹猿鹤相斗，猿则奔闪攫拿，进退不妄，鹤则腾挪穿插，嘴击翅扑，二者打斗方式截然不同，不过皆为主动进取，刻不容缓之攻势，守劫则是转动於自然中，由是顿悟拳理，创下八拳、八步、八指、八拍、八拿、八踼，后世称之谓狮子吼之技也。初传为罗汉十八解，后经加至罗汉二十四解，，此之为白鹤派之初形。
初创此技时，曾有能技之士以其法过於简略而讥之，初祖即笑曰：「音不过五，五音变而者不胜听矣；色不过五，五色变而观者不胜观矣；不能挈纲领取精醇，虽多而奚以为？」
至明代，昌祖多罗吉坦尊者，因感此技乃得自猿鹤，且势多从鹤出，始更名为『白鹤宗』，汉人则多称为『白鹤派』，自此确立了白鹤派的名目；而且亦有含意为：一，避免夸大，以息中原好技之士前往较技，以免违反密宗佛教慈悲之旨；二，立论从本，因此技乃取诸於飞鹤手八大长形之义。并用演为正反手十套（太极、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九子、重围）、四路宗手等是为飞鹤手；抓拿搓转等为弥勒手；拍掌簪指等为兜罗手；而以领宗六法为极则。
至清咸丰年间，昇隆长老率四弟子南下来粤，因列窜箭正拗为始习，名流星手，综五手法，乃号『白鹤派』。后传张保仔，张保仔乃粤海海盗，后因事败入桂，四徒为避免受牵，即剃度以避清兵之追查；昇隆长老至粤，居肇庆鼎湖山莲花庵（上庆云寺），并收王隐林、陈荫、周香远、朱子尧为徒，后至南海麻车宝象林寺，始收黄林开为徒，四人合称『五君子』。
白鹤派拳术，有内外之长，以打坐调息为体，养阴中之阴为用，以洗髓为归，以神理化机，以收天人合一之效。白鹤派注重凝为神，和为气，动为意，奋为力；技法上有『挑、架、黏、拨』四要，心法上有『残、闪、穿、截』四要。
残：比武格斗时，我不伤人，人必伤我，故我不欲为人所伤，即不能不伤人；手不酷辣则动必迟缓，易被有机可乘也；故残乃白鹤心法四诀之首。
闪：即闪避，有侧闪、退闪、进闪、腾挪躲闪等，皆以避其来势为意；如敌以刚来，我以刚应，设我稍弱，岂不殆乎？故有云「不招不架，只是一下；若犯招架，便有十下」，故白鹤派之闪乃以身不著敌为其主旨。
穿：乃即从敌技缺憾处穿出之意。
截：有截逼之意，内分刚截、柔截、手截、步截。敌力己发，我始发力截之，敌力未发，我先发力截之，此为刚截；敌从东来，以西消其势，敌从前来，败带之於后以倾之，敌牵我则顺其劫以逼之，此乃柔截；出手必佔中线，使敌欲来而无可来，此为手截；步马进退以消敌，欲退则我进步紧逼，使其不得退，此为步截。
西藏白鹤派的内容有：六力拳、出入步（上下路）、铁练拳、天罡拳、小五形、罗汉拳、金刚拳、四大金刚拳、罗汉出洞领宗六法、十套正反手、罗汉二十四解、棉裡针、白鹤功等；兵器方面，本来白鹤派是没有的，不过自南来粤后，逐渐与别派交流下从而增加，丰富其内容：白虎刀、白鹤双飞刀、盘马剑、飞鹤剑、罗汉剑、瀟哨剑、八仙斩妖剑、金刚棒、五郎三十六棍、邹家八卦棍、盘龙棍等。
壮族拳为广西壮族人世代相传之武术，相传其初型起源於唐元和年间（公元762~820）的壮族都老（都老即指壮族族长） ，从寧明县壁画上可看出画中之动作与壮族拳中『七步铁线桩功』十分相近；至北宋，壮族拳在军中广泛传授，而一般南下汉人则称其为南蛮拳；后至明代，抗倭壮族女战士瓦氏夫人亦是习壮族拳的，吴殳於其《双刀歌》之中极度称讚壮族双刀之法，而瓦氏夫人更把北拳术的大架子揉入壮族拳之中，使壮族拳更上一层楼。
壮族拳吸收了壮族慓悍粗獷的特质，故其拳特色亦是慓悍粗獷、拳势刚烈、短打标掌、借声发力，进退起伏以四门为径，出入变化讲求轻、灵、捷、活四要，练习时以套路为主。
其内容有：擒功大王、霸王捶、梅花桩拳、踼打四门、三桥手、三打罗汉、打虎拳、天字功、飞天字功、白鹤文之、阴阳定妖、小太极、插拳、小反步、跌马归槽、八仙过海、山林伏虎、金刚扫地、龙腰虎背、猴子掛南山、扳狗扛、大百步、捆桩、十八桩、擒桩、大连环、二步凋、双眼鉤眉、白鹤晒翅、凤凰抓地、乌鸦晒翅、水牛站堂、龙头凤尾拳、莲花拳、七步铁线桩功、雪花盖顶刀、八卦俍棍、白鹤棍、铁线棍、九子连环棍、九下手棍、三叉、三指鋏鈀、鱼尾叉、手标、长板护身凳、山弩、竹箭等。
周家螳螂，属南螳螂之一，与七星、梅花、六合、八步等不同（他们乃北螳螂）；其祖师为广东兴寧人周亚南，周亚南因少年时因患有胃病，因机缘下得遇南少林禪隐大师，并治愈其病，周亚南感激并在福建少林寺中勤习武术，后因得见螳螂与相思雀战斗，有感而发，并在禪隐大师指导下，创下周家螳螂；并后来在客家人中广泛传授，故又称「客家螳螂」。
周家螳螂的技法以三十六散手为本，即包、绞、摇、传等；手法上多凤眼捶、姜牙捶，专攻人体要穴，如喉，颈，肋骨，膻中、太阳穴等；劲法上以暗劲、刚劲、柔劲、螺旋劲、惊弹劲等为主。
其内容有：三步箭、三箭摇桥、三步批桥、三弓片桥、佛手、四板惊劲手、四门惊劲手、迫山拳、内钉拳、十字扣打、十八游龙、三级三步箭、三十六路捕蝉手、毒蛇拦路棍等。
周家螳螂宗师刘瑞（刘水）
李家教，属客家拳术之一。相传其始祖为广东梅县李铁牛，李铁牛於清嘉庆年间於闽南一带巧遇一少林僧，并得之授以拳技，成为「李家教」的初型。后来李铁牛传授拳技予其孙李崇寺、李光壬，自此李家教拳术得以流传开去。
李家教要求虚灵顶劲、沉肩坠肘、不丁不八、以腰主导、挺胸坚腹、一吞一吐，一如其拳诀「虎颈碑身瓦楞腰，沉肩落节手短桥；坐下不丁不八马，三盘四度自主腰；立胸沉气因中节，一吞一吐两相宜；欲得其中真妙法，苦磨苦练得天机。」；其拳拳势猛烈，多短桥窄马，稳札稳打，多以声发力。
其内容有：鹅掌（鹅箭拳）、接手拳、驰步拳、虎桩棍等。