
据报道,韩国某媒体引述中国某报题为《全球最可怜的演员是中国女演员》的文章说,“章子怡是代表性的‘可怜的中国女演员’,这样的状况只有得以纠正中国的娱乐产业才能取得更高的发展”,韩国媒体疑惑地质问:“为什么中国的女演员越是向国际巨星迈进就越得不到尊敬,反而受到来自四面八方的抨击?”殷谦认为,韩国媒体找出了问题的症结所在,我们应该重新认识并理解长期以来章子怡因上述问题而被打入另册的问题。不知《全球最可怜的演员是中国女演员》的作者及发表者居心何在,尤其是章子怡被中国媒体指为“全球最可怜的女演员”,正好体现了发布这一观点的中国媒体和那些认同这一观点的中国人的无知。
看待一个人或一件事一定要客观,对人或事物的争论可以直率尖锐和激烈,但不能沦为恶意的诬蔑和恣肆的攻击、无知的谩骂,而是要服从理性原则和批评规范的内在制约。诸如“章子怡缺乏选择作品的能力”等指责章子怡的说词简直显得幼稚可笑,难道这些说词就是章子怡成为“全球最可怜的中国女演员”的原因?假如我们这么说,章子怡如果不选择有关日本题材的影视,就是说她不缺乏选择作品的能力?“反正不喜欢”这个原因也能成为客观的原因么?“没有好作品”更是管窥蠡测,有没有好作品我们一定要坚持大多数人的观点,不是一小撮人说了算,而事实告诉我们,章子怡的好多作品都在国内和国际上获得了大奖,赢得了广泛的好评;至于“太张扬”和“运气实在是太好了”这样的话显露出了某些人的本质的虚伪、嫉妒、自私以及小气和霸道。
电影《艺伎回忆录》(Memoirs of a Geisha)中的主角小百合几乎“埋葬”了章子怡,正因为章子怡扮演了艺伎小百合而遭到中国网民的恶评如潮。其实看过《艺伎回忆录》的观众对主演章子怡以及巩俐的演技都有很高的评价,可遗憾的是,正如韩国媒体撰文指出的那样,“中国观众对于章子怡与外国演员共同出演好莱坞电影并不感到自豪”,“将章子怡出演的电影视为除了让人想象日本侵略中国的历史以外,别无他处”。相反,该影片在中国禁止上映,“不仅禁止上映,还被蒙受了‘卖国奴’的恶评”。可是,我们应该清楚一个事实,该影片同样在日本也是一直遭受抵制,因为影片在许多程度上歪曲了艺伎“卖艺不卖身”的原则。

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