1923年,王芗斋随徐树铮访福建少林寺心意派嫡传弟子方怡庄先生,同年又得识鹤拳名家金绍峰先生,皆结为好友,共同切磋拳艺,探讨拳理。
1925年,因政局变动,王芗斋离闽北归,路经淮南遇拳术名家黄慕樵,从学“健舞”,并作歌记之:“身动挥浪舞,意力水面行;游龙白鹤戏,迂回似蛇惊。”归故里后,芗斋先生扫郭云深墓,并建碑纪念。
1929年,王芗斋应中央国术馆馆长张之江,和河北省督办兼副馆长李景林之邀,随师兄张占魁赴杭州任第三次全国运动会武术裁判,应师兄钱砚堂先生之约赴上海相见,并在此时认识了铁岭吴翼辉先生。吴乃心意六合拳名家,与芗斋相交甚契,在武学上又互有所学,此后芗斋便在上海传艺,期间,发现许多门徒只重外形招法而忽略了精神意念的锻炼,深感如此本末倒置,有碍拳术发展。为时时提醒学生,遂将自己所习练教授的拳术称为“意拳”,并强调在锻炼中每个动作都要贯以相关的意念活动,而不应单求外形的训练,正所谓“只求神意足,不求形骸似”。
当年,世界轻量级拳击冠军、匈牙利拳击家英格,正在上海青年会任拳击教练,因打败了几名中国武师,便扬言中国拳术无实战价值。而王芗斋与之交手,仅在相互一接触之间,英格已被击出丈外仰卧尘埃。后来,英格在英国伦敦《泰晤士报》上发表《我所认识的中国拳术》一文,详细介绍了较技过程,说他接手之际便有如同被电闪击之感,对此极为惊诧不解。留德皮肤科名医尤彭熙闻芗斋大名,遂拜入门下,将意拳发展为“空劲”一支,人称“神拳尤彭熙”。晚年渡美在加州授徒,享有盛名。此后又有高振东、赵道新、张恩桐、韩樵韩恒兄弟和全国拳击摔跤双料冠军卜恩富等人,均投入先生门下。
1935年,芗斋携卜恩富、张恩桐、韩樵三人束装北归,在天津小住数日后返归深县故里,研究拳学,训练弟子,被门内称之为“深县集训”。据张恩桐回忆,集训期间,芗斋先生授徒甚严,以致站桩后全身疼痛难忍,几欲离去。
1937年,芗斋应北平张壁和齐振林二位先生之邀,到北平定居并任教于四存学会体育班,传授意拳,著书立说。
京城著名拳师洪连顺,臂力过人,单掌能将大城砖劈击粉碎,闻芗斋先生之名,前往较技。王芗斋举手之间便将洪摔倒在沙发上。洪内心惊异,摸不着头脑。王芗斋说:“我们再试一次,我还叫你躺在这!”洪左躲右闪,不肯靠近沙发,而芗斋举手左右相迫,突然发力之际,洪又跌坐在沙发上,沙发下面的横梁粗木亦被砸断。洪当即拜倒在地,并将其弟子全部带到芗斋先生面前叩头拜师。后来,被人称为“意拳大师”的姚宗勋、一拳击败北京镖师高阎王的窦世明、折服意大利拳击家的李永宗等人,均于此时拜倒在王芗斋门下。


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