所谓的刚柔流空手道,正如“刚”和“柔”两字所示,是由“天然之理”的“阳”和“阴”所构成,“阳”和“阴”浑然一体,展现在无穷尽的宇宙生命中,为人之道也在其中,以“阳”和“阴”、“刚”和“柔”等的两面,成为“意志”和“和谐”,互相关连。
刚柔流保持实战性和原始的自然形态,这点从“刚”和“柔”的代表技法,可窥见一斑。
刚柔流的技法,由“刚”而“柔”,由“柔”而“刚”,转变自在,一方面显示出融通无碍的动作,一方面配合敌人的动作。“柔”攻来,就以“刚”来阻断,这种被动方式是武技的极限,也是继承刚柔流独特的“呼吸”法而来。
“刚柔流”中动物名称的架式很多。象猫、狗、鹤、虎、龙等。
动物在格斗时,架式可以称得上无懈可击,全身的力量都贯注在格斗中,没有人类的不安和挂念,全神贯注地想击倒对方,舍弃一切的私欲和邪念。刚柔流的古武道色彩浓厚,因它重视动物的“型”和“呼吸”。
这些都是本来的“刚”的一面。但是,所谓“刚”的一面,并不是一味地强调极限的姿态。如果斗争听“刚”属于一面,那么就应该有避免斗争无我的另一面,也就是所谓的“柔”,两相配合,就能形成刚柔流的人格。
现代日本空手道四大流派之一“刚柔流”空手道,承认本门宗师东恩纳宽量曾在中国学拳数年,是东恩纳宽量发展了刚柔流。刚柔流代表团几番跨海入闽,寻找昔日祖师的遗迹。
1989年,他们在福建省体育中心设立了“显彰碑”,纪念他们在中国的老师。冲绳刚柔流空手道访华团1992年6月访问福建体育学院时,表演了“三战”、“十八”、“一百零八”等空手道“型”(中国称之为套路),其技法结构与发和方式与福建南拳类似,其型的名称仍保持福建方言的发音法。
1916年,以冲绳人船越义珍的公开表演为契机,许多冲绳的空手道家到东京等地,致力于空手道的推广工作。由于师承、流派之间戒心,这些空手道空们从不横向联络;而空手道的猛烈踢打,直接对抗容易造成伤害事故,不便以竞技比赛的方式进行交流提高。这样,就形成了以套路为中心、各自为体的普及推广方式。
1930年,宫城长顺首先使用“刚柔流”作为自己流派的名称,随后自立名称的空手道团体达300余个,最大的四个流派除刚柔流外,还有“松涛馆”、“和道会”、“系东流”。这四大流派成为当今日本空手道许多流派的母体。


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