中国功夫之武当武术概论

　　千百年来，武当山香火鼎盛，每天都有数以千计的海内外香客来武当山朝圣进香，构成武当一景。每天的早晚课、法事活动以及伴随着法事活动的道教音乐，构成武当浓郁的道教文化氛围。武当武术与道教渊源极深，道士修炼学道，往往伴以习武，武当武术以养身练功、防身保健为宗旨，以柔克刚，后发制人，自成一派，被称为“内家拳派”。武当武术是中华武术一大名宗，著名道士张三丰夜梦“蛇鹤相戏”而造成的武当太极拳，以其“行如蛇、动如羽”的独特风格文明于世，并在民间广为流传。武当山不仅是道教的香火圣地，还是武当拳的发源地。中国拳术分为两大流派，一派是以少林拳为代表，形美刚劲，俗称“外家派”；另一派是以武当拳为代表，柔中有刚，静中有动，含而不露，变化万千，貌似绵软，却内藏生机，俗称“内家派”。武当拳的创始人是张三丰，人称“邋遢张”，其形象与佛门的济公和尚相似，他为了惩治强人，防身自卫，醉心于拳术的研究，后来开创了武当内家拳。武林素有「北崇少林，南尊武当」的 说法。武当武术是中国武术的重要流派。武当武术的发源地是湖北省均县武当山。武当山乃中国四大道教名山之一，相传真武大帝在此修炼得道，故有「非真武不足以当之」之说，武当之名亦由此来。传说明朝道士张三丰曾在此修道。明成祖朱棣尊崇道教，敬奉真武，在武当山大兴土木，修建道观。武当武术始于明代，流传至今，繁衍出众多派别，如龙门派、紫霄派、犹龙派、恒山派、九宫派、七星派、功家南派、乾坤门、白锦门等等。传有武当太乙火龙掌、武当太乙五行拳、武当龙化拳、武当太和拳、武当擒拿小锦丝等。武当剑术更是享负盛名。
据传，武当内家拳的祖师张三丰，在武当修炼时曾看到喜鹊和蛇的一场争斗，〝喜鹊上下飞击，而蛇蜿蜒轻身摇首闪击〞的姿势给张三丰极大启示，因而悟通太极妙理，创造了风格独特的武当拳术。武当武术的起源之说，以蛇在攻防时采取姿势非常形象地演示出武当内家功夫的真谛，那就是〝以柔克刚，后发制人，辨位于尺寸毫厘，制敌于擒扑封闭〞。尔后历代宗师、武术家、军事家把拳法、兵法和道家气功加以揉合、逐渐创编和演化而来的；后经历代宗师不断的充实和发展，武当拳术又派生出众多的门派和种类，内容十分丰富。其中包括“太极”、“形意”、“八卦”等拳术套路；太极枪、太极剑等各种刀剑械术；轻功、硬功、绝技及各种强身健体的气功等。武当武术也由此走出深山，以其松沉自然、外柔内刚，行功走架如浮云流水连绵不绝的独特风格在武林中独树一帜，成为中华武术的主要流派。武当武术与道教渊源甚深，阴阳消长、八卦演变等是武当武术的理论核心，以此核心演化出的技法则讲究刚柔相济、以柔克刚。武当拳法运用太极说、五行说、阴阳说、八卦说的原理，形成了具有“顺其自然、以静制动”等多种特点的独特拳法体系，在中国武术中具有重要的地位和作用。武当武术是中国武术中“内家”功夫的代表门派，与“外家”功夫的代表门派少林派齐名，武术界向有“北尊少林，南宗武当”之称。由于历史原因，武当拳法较为流散，加上一些派别在师承上秘不示人，所以，武当武术一直没有得到系统地挖掘整理，处于较为零散、流失的状态。近几年，武当拳法的研究开始得到重视，“武当拳法源流、拳系及内容研究”被列入国家体委的第一个武术科研课题。新中国成立以后，武当武术得到了广泛推广，尤其是1978年以后，更有长足进展。1982年举行全国武术工作座谈会后，散在各地的武当派各门拳种拳法被逐步挖掘出来 。湖北省率先挖掘出拳种8门，后来搜集到各地挖掘整理的武当派拳种功法30多门。有关部门还成立了武当山武当拳法研究会，出版了《武当》杂志。1987年六月，武当山举行擂台赛，来自九省20多个武术代表队的160名武林好手登台献技，观众达15万人次。1991年11月，中国湖北武当文化节在武当山举行，在群众中产生了强身爱国的良好影响。武当武术一些拳种还流传到邻近各国及欧美和非洲许多国家。目前国家正在积极挖掘、整理武当武术，使濒临失传的武当拳法得以发扬光大，已有一百多个门派、五百多种拳谱得到确认。大量详实的史料、实物证明，武当拳法不仅存在，而且博大精深、值得后人弘扬。